那里有一条非常的长河。 在那条长河上面有一座非常好看的桥。
也许我们一直都觉得这一座桥是一种其他的象征，其他的含义。 可是如果这样的信任对于我们来说都是要牺牲亲人，为代价，那么我想他们当时的恨不比当时的爱，
如果之后能够为了他的爱人报仇，也许他真的会什么事都敢做。
只不过在这样的过程当中，他们所谓的这些投奔都是为了继续力量真好，像那么漫长的时间，他们有着各种交际媛想去走那么多的路，
就好像我们曾经所经历的这一切不过都是为了最后一场战争，他们也许是为了一场战争而筹备，只不过那个时候的他们所有心里想法都是把生命抛之脑后的。
如果有一天，我们也突然觉得在这样一条路上看得懂这一切，也都是在一个情景之下才能够理解这样的心态，也只不过是你当时的意气用事罢了，不能够持久。
所以这个时候的你把我着自己喜欢吃的这些零食也可以永久的待在这里了。
如果有一座友谊之桥
长垣县蒲东实验小学四（3）班魏明
世界上有许多的桥，石桥、铁桥、木桥、水泥桥……可是却没有友谊之桥，如果有一座友谊之桥那该多好！
友谊之桥它象征着心灵与心灵之间的沟通，民族与民族之间的和谐，国家与国家之间的交流……
如果有了友谊之桥，那么人与人之间就不会再有争吵，民族之间不会发生冲突，国家与国家之间就不会在爆发战争……到了那个时候，全世界就会变得更加的祥和安宁。
在现实中，人与人之间难免会发生误解，然而有些人却失去了理智，总想着打击报复，于是就将个人恩怨上升到家庭纠纷，再有家庭纠纷上升到民族冲突，最后又上升到国家战争……这些使多少的人流离失所，多少家庭支离破碎，多少村庄化为废墟……
简单的不理解、不尊重、不谅解、不和谐就造成了如此惨重。如果在这个世界上真的有一座友谊之桥，只要人们踏上了它所有的不愉快都会统统化掉那该多好！
欢迎 投稿 作文库
黔东南丹寨县南皋镇的深山僻静处，有一个苗族居住的村落，据高俯瞰，山寨犹如一个巨大的簸箕安坐在南皋河旁的山岭上，因其形状的独尊，当地人称它为“大簸箕苗寨”。清澈的河流缓缓地绕村而过，寨民们世代侍奉着这条母亲河，也靠着南皋河富裕着自己的生活。据说几百年前先民们就是顺着河来到这幽静的山坳里，打那以后再也没有离开过这片养育他们的美丽土地。
南皋镇的石桥乡由于地理位置非常偏僻，自然环境保存得相当完好，在旅游开发的浪潮时代，似乎没能与时俱进。也恰恰是因为这一步的落后，给大山里留下了一处“世外桃源”。
“大簸箕”和“石桥”属两个自然村，同归南皋镇管辖，由于两寨仅隔2华里，外地人都以为是同一个寨子。顺南皋河转过几道弯，眼前的地域开阔起来，河道大转弯处留下了一片沃土，对面的山寨就坐落在一个半圆形的岗坡上，仰目望去，整个寨子立于小山头上，很有小说里描述的山寨感觉。正是春季浸泡水田时节，那一块块水田如同镶嵌在寨子周围的镜子，把寨子修饰成了一幅美丽的图画，九十几户苗民世世代代都居住在这巨型的画框里。
南皋河环绕着村寨，古时在河道的转弯处建有风雨桥，后来桥被山洪；中毁，寨民们靠摆渡或淌水过河。两年前，为了方便民众生活，由政府支持在原址修建了风雨廊桥。站在桥头的田埂上向远处望去，绵绵的山峦层层叠叠延向无垠的天际，抑或可辨的苗家木楼点缀着山林，农田里泛着嫩绿色，近处还有金黄色的草垛三三两两地依偎在一起，满四年级日记大全目田园风光让所有同行人兴奋不已。
过风雨桥沿石阶而上即进入了大簸箕苗寨。～栋栋杆栏式的吊脚楼依山而建，高低错落疏密有致。有些地方建在用鹅卵石垒砌的石基上，别具一格。可以看到许多家的三楼上悬挂着金灿灿的玉米，给人一个丰年的景象。随行的乡干部说：“簸箕寨里有一个流传已久的习俗，在丰收后粮食入仓的前一天，家家户户都要筛出一簸箕新鲜米，邀请乡邻品尝。米饭的制作过程虽然简单，但席间所有的客人都要一边吃着米饭，一边对粮食加以赞赏，苗民们把生命的含义全饱沁在这稻米的醇香中。”
估计是坡地的面积有限，有些巷弄被吊脚楼挤得仅现“一线天”，对面来人只好侧身相让。奇怪的是，我们钻来穿去没碰到一人，家家门不锁户，村民们下田忙种还没回来，牛圈里也见不到憨厚的大牯牛。让人感触较深的是屋后门前打扫得干干净净，农具家什摆放得整整齐齐，似乎村里在迎接“卫生检查团”，可偏偏却上演着“空城计”。“真不容易，寨里知道今天有客人来，一早就把环境打扫得那么干净。”我有意试探地说。“哪里，大簸箕寨不论你什么时间来都是一样的，寨内各户清早起来的第一件事就是打扫卫生，这已经成了习惯，用不着干部刻意安排。”乡长解释道。走到寨子的靠山一面，看到有人挑着担子进村来。临近中午了，村民从田里陆续返回，没有多一会，吊脚楼上的烟囱里升起了袅袅炊烟。
乡干部不停地和村民打着招呼。我听不懂，只好从面部表情判断，估计是邀请来家做客。大簸箕苗寨的人热情好客是出了名的，一家有客，邻里相待。来过大簸箕寨的人都知道，只要你走进寨子，是不愁找不到食宿的，你要担心的就是自己的酒量如何了。
青石板铺的小路因山势的起伏而起伏，引领着我们往寨子深处走。“平时寨子里显得很宁静，只有在节日或有客人到来的时候，小板凳一敲，整个山寨就沸腾起来了。”起初我没明白这话的意思，追问道：“为什么要敲小板凳?”“这是由苗家风俗沿袭下来的。过去，寨子里有人家生了孩子，婆家要挑着谷子、酒等去女婿家跳板凳舞，一般是在满月酒的时候跳。每当这个时候，婆家会到寨子里来，挨家挨户地请寨子里的人吃饭喝酒，当酒喝到兴起时就会跳起欢快的板凳舞。”村长还告诉我，“冲楼板”也是苗族欢庆热闹的一种方式，若有远方客人来，主人会请客人品尝菜肴。观看建国大业观后感不停地喝酒。客人有了几分醉意之后，大家就一起来冲楼板。通常要选在一间加固后的房子里举行，而且还必须在吊脚楼的二层，这样冲出来的声音全寨的人都能听见，响声越大，宾主双方就越尽兴。在冲楼板的场合，人们往往觉得声音不够大，加上板凳的敲击声，更能表现这种欢乐，于是便有了迎客的板凳舞。看来这“板凳舞”确是苗家抒发情怀的独特方式，只因现在不是节庆，也没有遇到苗家有喜事，所以感到遗憾。
听说如今寨里也成立了舞蹈队，专门为远道而来的旅行团表演，若是赶得巧，蹭着看场表演的确是件愉快的事儿。随行的村干部其实早就看出我的心思，找来了舞蹈队队长，正好是中午，人也能凑齐，于是，寨子里的女人们忙碌了起来。这真是一箭双雕，我既看到了“中裙苗”的节日盛装，也欣赏到了欢快的“板凳舞”。苗族是一个能歌善舞的民族，五花八门的舞蹈不尽其数，居然把小板凳也演变成了打击乐器，那噼噼啪啪的节奏声，也不知陪伴这个民族度过了多少欢乐的日子。不难想象这小小的板凳给苗家人带来的欢乐，他们世代生活在山里，用辛勤的汗水经营着自己的山寨，每到丰收时，他们又会用自己的方式展示丰收的喜悦。这种舞蹈无需华丽的灯光，欢乐却溢满了苗家的吊脚楼。
队长说：“秋天稻谷上了架子(禾晾架)，你再来和我们一起欢庆丰收，那时寨子每天都像过节一样的欢乐。”我目送着苗女们回寨的身影，欢笑声也逐渐消失在空谷里，于是平静的山寨，又回到了平淡的生活之中。其实，这才是真实原本的大簸箕苗寨。
