?
圣经包含了人世间千万种哲学道理,下面是小编为大家整理的圣经名言_中英对照,希望喜欢!
、。
要爱人如己。--《旧·利》
、,
。
野驴有草岂能叫唤,牛有料,岂能吼叫。--《旧·伯》
、,
。
我灵愁苦,要发出言语。我心苦恼,要吐露哀情。
--《旧·伯》
、?。
蒲草没有泥,岂能发长。芦荻没有水,
岂能生发。
--《旧·伯》
、?。
年老的有智慧,
寿高的有知识。--《旧·伯》
、;
。
恶人的亮光必要熄灭。他的火焰必不照耀。
--《旧·伯》
、。
撒罪孽的,必收灾祸。--《旧·箴》
、。
义人虽七次跌倒,仍必兴起。--《旧·箴》
、。
一句话说得合宜,
就如金苹果在银网子里。--《旧·箴》
、。
柔和的舌头,能折断骨头。--《旧·箴》
、‘。
瘸子的脚,空存无用。
--《旧·箴》
、;。
火缺了柴,就必熄灭。无人传舌,争竞便止息。
--《旧·箴》
、,。
要别人夸奖你,不可用口自夸。--《旧·箴》
、。
智慧的价值无人能知。
--《旧·伯》
、。
智慧的价值胜过珍珠。--《旧·伯》
、。
远离恶便是聪明。--《旧·伯》
、,。
尊贵的不都有智慧。寿高的不都能明白公平。
--《旧·伯》
、。
人仆倒岂不伸手?
遇灾难岂不求救呢?--《旧·伯》
、;。
年老的当先说话。
寿高的当以智慧教训人。--《旧·伯》
、。
耳朵试验话语,好像上膛尝食物。--《旧·伯》
、。
恶人因奸恶而劬劳。
所怀的是毒害,所生的是虚假。
--《旧·诗》
、,
。
纯净的言语,
如同银子在泥炉中炼过七次。--《旧·诗》
、。
义人多有苦难。--《旧·诗》
、;-。
当止住怒气,
离弃忿怒。不要心怀不平,以致作恶。--《旧·诗》
、。
作恶的,
必被剪除。--《旧·诗》
、。
一个义人所有的虽少,强过许多恶人的富馀。--《旧·诗》
、,
。
恶人借货而不偿还。义人却恩待人,
并且施舍。--《旧·诗》
、;。
离恶行善,
就可永远安居。--《旧·诗》
、。
义人必承受地土,永居其上。
--《旧·诗》
、,
。
义人的口谈论智慧,他的舌头讲说公平。--《旧·诗》
、,。
我的心切慕你,如鹿切慕溪水。
--《旧·诗》
、。
人在尊贵中,而不醒悟,就如死亡的畜类一样。--《旧·诗》
、。
不要怜悯行诡诈的恶人。
快乐的六一作文怎么写--《旧·诗》
、;
。
当为贫寒的人和孤儿伸冤。当为困苦和穷乏的人施行公义。
--《旧·诗》
、;。
慈爱和诚实,彼此相遇。
公义和平安,彼此相亲。--《旧·诗》
、,
侧耳听智慧,
专心求聪明。
--《旧·箴》
、,。
愚昧人背道,
必杀己身,
愚顽人安逸,必害己命。
--《旧·箴》
、。
因为得智慧胜过得银子,其利益强如精金。
--《旧·箴》
、,;。
智慧以灵明为居所,又寻得知识和谋略。
--《旧·箴》
、;
!
偷来的水是甜的,
暗吃的饼是好的。--《旧·箴》
、,。
夏天聚敛的,
是智慧之子。
收割时沉睡的,是贻羞之子。--《旧·箴》
、,。
行正直路的,步步安稳。
走弯曲道的,
必致败露。--《旧·箴》
、。
爱能遮掩一切过错。--《旧·箴》
、,。
义人的勤劳致生,恶人的进项致死。
--《旧·箴》
、,。
骄傲来,羞耻也来。--《旧·箴》
、,
。
正直人的纯正,
必引导自己。奸诈人的乖僻,必毁灭自己。
--《旧·箴》
、,。
恶人一死,他的指望必灭绝。--《旧·箴》
、,
;
,。
义人享福合城喜乐,恶人灭亡人都欢欢喜喜过大年作文欢呼。--《旧·箴》
、,
。
仁慈的人,善待自己。
残忍的人,
扰害己身。--《旧·箴》
、’。
妇女美貌而无见识,如同金环带在猪鼻上。
--《旧·箴》
更多相关文章推荐:
。圣经名言英文
。圣经名言句
.圣经名言大全
。圣经名言大全
。圣经名言句
。关于圣经名言大全
。圣经必读名言
。圣经名言纹身
。爱情圣经名言
。圣经名言精选
第篇:经典读书名言中英对照
。开卷有益。
,。熟得快,
烂得快。
。学无止境
。学无坦途。
。’。
学习任何语言都是需要花费很多努力,但不要放弃。
。
读书不加思考,
如同吃东西不经消化。
。
没有伟大的意志力,便没有雄才大略。
。
读书健脑,运动强身。
,,。
不管追求什么目标,都应坚持不懈。
!
。。
放松点!要有耐*,并让自己快乐!
学习外语应该是乐趣无穷的。
。
与其做一个成功的人,还不如做一个有价值的人。
’。。。!
*冻三尺,非一日之寒。
更加努力地学习,更加勤奋地*练,你所付出的一切将会得到上帝的报答,
上帝是公平的。
[经典读书名言中英对照]相关文章:
第篇:圣经中的话中英对照
、“生命在他里头,这生命就是人的光。
歌颂老师的演讲稿光照在黑暗里,黑暗却不接受光。”(《新约·约翰福音》第章)
,
。,。“-,”
这是是基督教神学思想的核心。这里的“光”指的是耶稣基督,“生命”指的是永生--战胜死亡,
获得真理。
、“你们要进窄门,因为引到灭亡,
那门是宽的,路是大的,进去的人也多;
引到永生,那门是窄的,路是小的,找着的人也少。”(《新约·马太福音》第章)
;
,。,。“-,”
这是耶稣“登山宝训”中最短的一段,但却是整个新教精神的核心。
对于清教徒而言,人生就意味着无尽艰险,就意味着走窄门。
、“爱是恒久忍耐,
又有恩慈;爱是不嫉妒,
爱是不自夸,不张狂,不作害羞的事,
不求自己的益处,不轻易发怒,不计算人的恶,不喜欢不义,
只喜欢真理;凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐;
爱是永不止息。
”(《新约·哥林多前书》第章)
;
;。;
;,。,,
。。
基督教是“爱的宗教”,这就是使徒保罗对爱的诠释。从古到今不知有多少人因这段话而皈依基督教,可见“爱是无可比的”。
、“死啊,你得胜的权势在哪里?死啊,你的毒钩在哪里?死的毒钩就是罪,
罪的权势就是律法。
感谢上帝,使我们借着我们的主耶稣基督得胜。”(《新约·哥林多前书》第章)
,,?
,,?,
。。,
。
使徒保罗用优美的语言阐明了基督教的脉络:原罪与堕落,牺牲与救赎,
胜利与永生。总体说来就是“用爱战胜死亡”。
、“草必枯干,花必凋残,
因为耶和华的气吹在其上;百姓诚然是草。草必枯干,花必凋残;
惟有我们上帝的话,
必永远立定!”(《旧约·以赛亚书》第章)
,,;
。,;。
旧约的最大特点是“信念”。这句话就是无比坚定的信念,既是相信上帝,
又是相信作为上帝选民的自己。
以*列人的'辉煌,
大半缘自信念。
、“我知道我的救赎主活着,末了必站在地上。我这皮肉灭绝之后,
我必在肉体之外得见上帝。”(《旧约·约伯记》第章)
,;
,。
这是约伯的信念。无论承受多么巨大的打击、多么绝望的境遇,都不可放弃希望、放弃信仰。
亨德尔为此句作的咏叹调也极为感人。
、“不可封了这书上的预言,因为日期近了。不义的,叫他仍旧不义;
污秽的,叫他仍旧污秽;为义的,叫他仍旧为义;
圣洁的,叫他仍旧圣洁。
”(《新约·启示录》第章)
,。,
,,
。我最开始就是看了《启示录》才倾向于基督教的。《启示录》中有很多让人不能不动容的话,这句只是其中代表而已。
、“谁能使我们与基督的爱隔绝呢?难道是患难吗?
是困苦吗?是逼迫吗?
是饥饿吗?是赤身露体吗?
是危险吗?是*剑吗?……然而,靠着爱我们的主,在这一切的事上已经得胜有余了。
”(《新约·罗马书》第章)
?,,
,
,,,?,
。
圣保罗真是无与伦比的传道者,他的讲道是如此气势磅礴且发人深省。这段话继承了旧约的信心,增加了新约的爱,完美地体现了基督教精神。
、“我又专心察明智慧、狂妄和愚昧,乃知这也是捕风。因为多有智慧,
就多有愁烦;
加增知识的,就加增忧伤。”(《旧约·传道书》第章)
。。,。
《传道书》是旧约中我最喜欢的篇章之一,
传道者的话虽低沉消极,却又蕴涵着希望。
能够用来战胜愁烦和忧伤的,只有一件事:“信仰”。
、“哈利路亚!
因为主我们的上帝,全能者作王了。……世上的国成了我主和主基督的国;他要作王,直到永永远远。
……万王之王,万主之主。
”(《启示录》第、章)
!。,
。
这也是亨德尔歌剧《弥赛亚》中大合唱《哈利路亚》的歌词,它是至今唯一能让我多次热泪盈眶的歌曲。从这短短的几句话中我们可以看到无穷的胜利喜悦。欢呼吧!
因为胜利属于我们。