存而不论

存而不论

    存而不论 : 词源: 《庄子·齐物论》: “六合之外 圣人存而不论; 六合之内 圣人论而不议; 春秋经世先王之志圣人议而不辩。”
词由: 有一次 子綦对子游说:“你听到我叹息 是听到人籁即人的声音了但你还没有听到过地籁、天籁吧?”子游就问他关于天籁的情况子綦说了什么是天籁以后 又说了如何对待天籁的态度。子綦说:“天、地、四方谓之六合。所谓六合就是指的人世间。六合以外的圣人的态度是存而不论就让它存在那里不必去说;六合以内的圣人是论而不议说说而已不必去探究;至于对春秋经世先王之志圣人是探求的但不抱怀疑态度无须再去进行争辩。所以面对的情况不一样态度也有所不同。
词义:把问题保留着不加以讨论、深究。存:保存保留:论:讨论
书证:清·陈澧《东塾读书记·尚书》:“其源虽出于《洪范》然既为术数之学则治经者存而不论可矣。”清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第二十五回:“你这个又是中了宋儒之毒什么‘六合之外存而不论’凡自己眼睛看不见的都说是没有的。”