读古诗的心得体会(精选11篇)

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心得体会是指个人在经历某种事物、活动或事件后,通过思考、总结和反思,

从中获得的经验和感悟。通过记录心得体会,我们可以更好地认识自己,

借鉴他人的经验,规划自己的未来,为社会的进步做出贡献。接下来我就给大家介绍一下如何才能写好一篇心得体会吧,我们一起来看一看吧。

古诗是中国文化的重要组成部分,它记录了历史、风土人情以及作者的心迹,

也给读者带来了深度思考和感悟。在学习古诗的过程中,我受益匪浅,我认为古诗给我带来的心得体会主要有五个方面。

首先,

古诗教会了我如何细致地观察物事。古诗大多写景,但不简单地是看到了景色就能写的。要写出一首好的古诗,作者需要细心观察,

捕捉到景物的细节,

想象出景物的情感内涵。比如《静夜思》中,“床前明月光,

疑是地上霜”一句,通过对月亮的描绘,让我们想象出寂静的夜晚,更加突出了月色的明亮。这让我觉得,

只有通过观察,

我们才能真正地感受到事物的美,

进而发现写诗的灵感。

其次,古诗教会了我如何表达情感。

古诗往往有深层次的情感内涵,但又往往只是简短的几行。

在这点上,古诗可以说是一种语言上的艺术品。古诗中的字词组合和节奏都是特别考究的,能够让读者在短短几句话中,

就领略到作者所要表达的情感。就拿杜甫的《春望》为例,

“国破山河在,城春草木深”,

这个描写国家失落的情形中,对比上下两句突出了城市里独有的春天的心情和生机之美。从望向饱满的青山到观察硬挺的城市草木,我们感到杜甫在这里唤起了一个新生的希望。通过模仿古诗的语言风格和表现手法,

我也能更好地表达自己的情感。

第三,

古诗让我懂得了如何用意境之美来深化思考。对于一些哲理性的诗句,千篇一律的原因是每一个人的经历可变,因此请看下文。

写作人,属于个体,每个人的想象力是不同的,

每个人的感受也是不同的。

抛开这些徒劳无功的议论,我个人更喜欢谈论在古诗中有着普遍情感和情感共识的内容。在写古诗中,

那些大量运用意境的巨匠们,能够运用语言带着读书人的感官优美的旋律去表达一个意境,告诉人们的不光仅仅是文字,更可能是一种经历,

一种感悟,一种自我提升。例如辛弃疾的《青玉案·元夕》,“硕果仅存争未让,故人西辞黄鹤楼。

烟花三月下扬州”,

抛开琐碎的物品检测以及幸福人生的音调,让人们的思想回到了最开始最重要的思考:把爱适逢机会,倍加珍惜。通过意境之美,

古诗教会了我在平凡的生活中去发现和领悟更深刻的价值。

第四,古诗让我懂得了如何因循环使自己修身养性。古诗中有很多表达着至深至静思索的内涵——从莫笑人生要多欢乐到富贵不开口是情,透过古人碑记的目光,

经验论的读书中,让我们体认到了“读书破万卷,

下笔如有神”的内涵。通过古人的目光,让我们看似简单的内容,在容器之外发现了更丰富的意味。在一篇经过斟酌的古诗中,

我们都可以捡起数百年前的冬日,

感受到已经消逝的脚步声和放缓了的时间。

让我们重拾那片纯净的智慧江山,记住过得里面的美好以及在这过去的时光里,

知道我们自己的真实价值所在。

最后,

在学习古诗的过程中,我认识到对于文艺作品,真正的意义是让人们在阅读和欣赏中去愉悦身心。

古诗是文学中一种比较抽象的艺术形式,虽然在结构上比较简单,但内在却是非常复杂的。

但是,

当我们学习了一些古诗的知识之后,我们会发现,这些古诗其实是很美好的,它们可以让我们感受到很多快乐和光明。

正像《清平乐·杨柳枝》中所说“万千心事纵横欲破愁,

更不闻天上笑。低眉信手续续轻抚,

不觉清欢满怀抱。”古诗是一种美好的艺术形式,

它可以带给我们心灵的慰藉,让我们拥有一个更美好的内在和更美好的未来。

总之,古诗是中国文化遗产中不可分割的一部分,

它给我们带来了很多的心得体会。通过细心观察,表达情感,意境之美,循环参透和享受快乐,

我深深地爱上了古诗。我希望将来我能够更深入地学习古诗,向那些古老的先贤学习他们的精神和智慧,继承和传承这个丰富多彩的文化遗产。

自古以来,诗歌一直是我们中华民族的瑰宝,古诗词更是中国文化的重要组成部分。

在阅读古诗时,

我们不仅可以欣赏到美妙的语言艺术,更能感受到其中蕴含的深刻思想和文化内涵。

在这篇文章中,我将分享我的读古诗心得体会。

第一段。

读古诗首先需要的是一种敏锐的感知能力。因为古人常常使用象征性的语言和修辞,

这些语言和修辞代表的不仅仅是表面的意思。我们需要从整体上理解了整个句子,才能逐渐找到其中的意思。

所以,在阅读古诗时,可能需要多读几遍,

甚至需要花费一些精力去研究。但是,当你理解了其中的内在含义,你会深深地体会到古人对于人类生命和情感的深刻解读,

从而更好地理解自己的生活。

第二段。

阅读古诗时,也需要保持一种冷静和客观的心态。因为古诗大多源于古人的亲身经历和思考,常常会受到当时社会背景、文化环境的影响,

所以有时候会出现一些我们难以理解的词句或说法。但是我们要明白,古人存在的文化背景和现代社会是很不同的,所以有些东西是很难用我们的语言和思维方式来理解的。然而,

当我们能够虚心地去接受和尊重这些古人的思想和表达方式时,我们就能够从古诗中受到更多的启示。

第三段。

古诗词不仅是一种文化遗产,也是一部古代情感史。

通俗点说,就是这首诗是古人写给身边爱的人/朋友的一封情书/信,

这句话的意思是什么?这个人写这首诗的原因是什么?通过阅读古诗,

我们可以深入了解古人对于爱情、友情、亲情等等的真实感受和表达方式。对于现代人来说,这些情感境遇或许有所不同,

但它们所代表的情感体验和思考却是共通的。因此,

在阅读古诗时,我们也可以从中获取一些情感上的共鸣,从而更好地了解自己和身边的人。

第四段。

阅读古诗不仅可以带给我们情感上的启示,

还能带我们回归人文本质,理解古人的道德观念和人生哲学。古人对于人生的追求,

常常在他们的诗词中得到了表达。

比如说,有些诗人把花鸟墨宝到天上,那么他的意思到底是什么?

他在实际上表达的是什么意思?通过阅读古诗,我们可以逐渐了解古人对人生价值的关注,以及不同历史时期、不同文化背景下,

对于人的价值观的认同和理解。

第五段。

古诗可以带给我们很多美好的体验和享受。古人在文字上的精湛表现,所展现出的深刻思想和文化内涵,都让我们不断感受到一种美的享受,同时也深刻地影响自己的精神世界。

我们可以将古诗所表达的美妙与我们自己的生活相联系,从而产生更深的共鸣。

结语。

阅读古诗是一种非常愉悦的体验,可以帮助我们更好地理解人的情感和文化,

正面影响我们的精神世界和人生观。因此,

我在此鼓励各位青年学子多多阅读古诗词,从中汲取更多的元素和启发,

让我们的人文素养得到不断丰富和提高!

汉语言文学讲审美、体验、感悟、直觉,体现了汉民族独特的心理结构和思维方式。用方块字连缀而成的中国古典诗词,一直洋溢着一种独具魅力、生生不息的灵性风韵。

灵性是古典诗词的一种鲜活气脉,故非吟诵不足以入其境、得其神、品其韵。“感人心者,莫先乎情,

莫始乎言,莫深乎义。

”学生在教师指导下口诵心悟,

咀嚼体会,共鸣感奋,润养身心,

化育灵魂,铸造人格的支柱,积蓄精神的原动力。

古典诗词教学需要激情,需要陶醉,需要发现。吟诵创造了令人陶醉、充满激情的学习情境,

促使主体与主导、作品与读者进行深刻对话,激励学生探索的热情和责任感。因此诗词教学就该多一些声并茂的诵读,少一些学究解经式的分析;多一些陶情冶性的快乐,

少一些正襟危坐的严肃;多一些联系自我的体验,少一些微言大义的挖掘。

中国古典诗词言约意丰,

贵在含蓄,非联想、想象不能领悟其意境、意趣。“春风又绿江南岸”“红杏枝春意闹”“云破月来花弄影”,

一字风流,境界全出。老师就要启发学生通过联想、想象,再现春江碧透、柳绿桃红、蜂蝶翩跹、莺飞鸟鸣或者月影姗姗、风来花动、含羞逗影的情景,才能领会诗句深邃的意蕴和含蓄的感情,

获得阅读欣赏的愉悦和二次创造的满足。古诗词浸润着汉民族的审美意趣,多借景抒情、体物写志、咏史寄兴、即事感怀,又多用映衬渲染、虚实相生、动静互见、拟人比喻等表现手法,

这些更需要也更能培养学生的联想、想象能力。“千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。

”读者只有放眼广袤的天地,想象漫天飘雪、千山皆白的寥廓凄清的背景烘托下的一叶孤舟、一竿鱼钩和一个孤苦老头,

才能走进一个在宦海中虽几遭打击几度浮沉仍痴守节操、孤寂愤怨的灵魂深处,实现跨越千年的灵魂对话。

老师的讲析代替不了学生的联想、想象,学生也不可能通过老师的联想和想象走进诗词的意境、诗人的世界。学生只有在教师启发下进行联想想象才能实现读者与文本的对话。读者阅读的过程,就是以自己的全部生命体验、生命情感和生命意识与文本背后潜藏着的生命对话的过程,

就是实现读者自我生命成长和提升的过程。

联想和想象是这个过程的催化剂和通衢大道。

一般来说,学生的知识经验越丰富,他们对诗词的领悟就越丰富深刻。

因此教师要让学生夯实作为新知识生长点的知识基础。这个基础包括作品积累、诗词常识、鉴赏方法、背景知识以及一些主要诗歌流派的风格特点等。

、注重作品积累,严格要求学生背诵一定量的课内外作品,在背诵中丰富积累,

在吟咏中感悟陶冶。

、引导学生收集资料,

掌握诗词的一般常识。

比如诗词的题材类别、意象、意境、风格、表现手法、朗诵技巧等。

、推荐并指导学生阅读诗评名家赏析诗词的文章,

让学生走进经典、走近名家大师,这样既有助于对所学诗词内容的理解,又能从中学到赏析诗词的方法。

、指导学生课外阅读诗人传记,走进诗人的情感和精神世界,

感悟时代风云、生活遭际、理想情感、品性情趣在作品中的反映,

从而提高诗词赏析水平,

并能从中感悟人生的真谛和生活的哲理。

新课程标准提倡自主、合作、探究的学习方式,这又是诗歌教学的重要形式之一。在探究式教学中,教师主要应在三个方面给予学生帮助和指导:一是帮助学生确定探究的问题。

如“诗的意象与诗的情感主旨”、“诗词中的联想和想象”、“诗人的风格与诗词的主题”、“诗词中常见的表现手法”等方面的问题。在具体的教学中,这些问题应该分为更具体更小的问题,以便于学生的学习。

二是从资料的来源、搜集、取舍等方面对学生给予指导。三是组织和指导学生把学习的结果进行交流。

总之,

诗词的教学有别于实用文体的教学,

应该把鉴赏美的语言、培养美的情感放在突出的位置。教师在教学中,要注意激发学生与文本对话的兴趣、欲望,鼓励学生积极参与到对话的过程之中,

诵读,联想,感悟,赏析,评价,

探究,让学生在诗品、诗意、诗情、诗格、诗韵汇成的大海中遨游。只有这样,古诗词的教学才抓住了根本。

古诗既有着深厚的历史和文化底蕴,也是中华文化的瑰宝。

在学习中,我们不仅能够感受其美好,

还能体悟其中的真谛。所以,今天,我想分享我的古诗诗心得体会。

【段落一】。

古诗中最让我着迷的,是诗人们用简练却深刻的语言,

把自己的感受传达给了我们。比如“天高任鸟飞,海阔凭鱼跃”,我的理解是,

人生短暂,应该大胆去做自己想做的事情。

快乐与否不在事情本身,而在于自己是否去尝试。又如“举杯邀明月,对影成三人”,我认为这句意味着,

人要想得开,

要有一颗豁达的心态。可以独自享受,也要善待身边的人。诗歌有了诗人们敏锐而深情的洞察力,所以它让我懂得了很多道理。

【段落二】。

摆脱束缚,发自内心的表达情绪,这也是古诗文化之一的精髓。有时候,

人们的内心充满了烦恼、忧愁,而古诗开启了我们情感的闸门。比如“人生若只如初见,何事秋风悲画扇”,这句诗让我感受到初恋带来的情感,

多了几分怀念和温馨。再如“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”,

我能够有所共鸣,想到了心中的不舍和无奈,

却又难以挽留。

爱情,

生死,离别……所有的情感也因古诗被诉诸语言。

【段落三】。

古诗文化贯穿中华民族几千年的文明史,因此我认为它也是我们的一部历史。诗歌通过绝妙的章法和语言,把质朴的生活传递给了后代。如“靖康耻,

犹未雪;臣子恨,

何时灭”,

教育我们应该有民族魂和自尊心。而“凭栏目送,黄昏独坐,愁情,满怀”,

则表现了人类在生计、亲情、权利等普遍生活中的焦虑和困惑。因此,

读古诗给我们的是快乐与启迪。

【段落四】。

古诗能传递出深厚的文化内涵,也是一种文学艺术形式。古诗的语言简练、意境卓越,

在文学上有着较高的艺术价值。如“欲把西湖比西子,浓妆淡抹总相宜”,通过这句诗,

我们可以感受到西湖的无私之美。也或如“青山绿水红旗舞,快一步好一步”,通过这句诗,我们能体会到革命的兴奋和年轻的朝气。

学习一件任何东西,包括古诗,除了知道它的人文内涵,还要了解其文学意义。

【段落五】。

阅读古诗文可以完全放松自己,享受快乐。唐诗中“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”的景象、苏轼的“东篱把酒黄昏后,

有暇把剩游神数”情境、白居易的“想入非非徒自悲,仰天长吁松柏青”情景……这不是引导我们走进诗歌、享受诗歌力量的技巧吗?古诗使人心境明媚、神情澄静、精神愉快,

诗情画意随处可见,也成为众多人士静心静思的来源。

这就是我最喜欢的部分。

【结语】。

去探索古诗,就是捕捉身心自由的时刻,享受快乐,

这种快乐很难被解释,诗人用他们的语言和快乐表达它,我们读它,发掘丰富的内涵,

现代人的理解角度和诗人有所不同。所以,阅读古诗,

不仅领略到了其中“吟风咏月”的艺术风韵,也不断发掘出其中的文化历史价值,更提高了诗歌鉴赏能力,并给人带来更多的快乐。

很高兴这次有幸参加了万载县第一批经典诵读培训班,

接到培训通知时只知道关于国学的,想这是我感兴趣的科目,也是我以前从未接触过的新课题,

所以对于这次培训我满怀期待。

当我报到后拿到课程安排表时,喜悦之情溢于言表,课程中有“国学吟诵示范课《国学吟诵课堂》及讲座”、“诵读案例及现场指导”、“现代诵读示范课《祖国啊,

我亲爱的祖国》及讲座”、“诵读技巧与现场示范”、“中小学古诗文诵读与解析”、“中小学语文教学与经典诵读”这些专题讲座,

我将用虔诚的心态,迎接这美好的培训。两天的培训,几位专家专业性非常强,旁征博引,

侃侃而谈,使我对经典有了全新的认识,让我深刻地感受到经典文化的魅力,

也切实体会到使命感和责任感。虽然学习的时间是短暂的,但内容是充实的,有意义的。

下面和大家分享一下我学习后的收获:

来自华东交大附属学校的何敏老师首先给我们展示了一堂别开生面的国学吟诵示范课《国学吟诵课堂》,课后并深刻地阐述了经典诵读的意义。

原国家教育部长柳斌说:“一个不重视阅读的学生,

是一个没有发展的学生;一个不重视阅读的家庭,

是一个平庸的家庭;

一个不重视阅读的学校,是一个乏味应试的学校;一个不重视阅读的民族,

是一个没有希望的民族。

”中国,一个有着五千年历史的泱泱大国,诗经楚辞、孔孟之道、老庄哲学、史记汉赋、唐诗宋词如同浩瀚宇宙中一颗颗璀璨的星辰,闪烁着美丽迷人的'光芒。这些源远流长的经典文化,

集中了古代圣贤的智慧,是民族文化的结晶,可以养其心性,

学会修身、合作,成为一生智慧、品格的源头活水;可以从小立人,长大立国,使民族自立于世界之林。

外国人把我们的经典视为珍宝,日本、韩国把孔孟的儒家文化当成自己的民族文化,而我们有什么理由摒弃我们的经典?

因此,诵读经典是传承文化的至关重要的通道。

让学生学习经典文化,绝不仅仅是学习语言,

不仅仅是启迪智慧,而是担当更重要的使命。

何敏老师还列举了很多名人读经典的得益,让我明白了经典诵读对一个人的影响之大。经典诵读,到底能给孩子们带来什么?——经典诵读能够全面提升学生素质。

是的,

研究表明:少年儿童时代是记忆的高峰阶段。诵读经典可以使孩子的记忆能力得到很好的锻炼;可以让孩子在有限的时间内吸纳更优秀、更精粹的东西;可以使孩子逐渐形成丰厚的文化底蕴;

可以全面提升孩子的语文素养和综合能力。事实证明诵读经典,对学生道德、品行、性情、气质都会产生耳濡目染,潜移默化的影响,

是极见功效的人格熏陶教育。最好的例子便是她自己所带的班级,孩子们不仅能熟读四书五经,还能会熟练吟唱,

这些孩子无疑是幸福的。

来自江西师大附中的陈学敏老师讲了诸多的理论知识,

他让我第一次明确了朗诵与朗读、诵读是三个不同的概念。他还讲解了诵读的技巧,并结合实例为我们做了示范,他一开口便不同寻常,

那浑厚的嗓音,精彩的演绎,

博得在场的阵阵掌声。

高安中学的丁艳萍老师从语言、形象与意蕴等方面带领我们深入文学作品的内部,在对比、解读中学习怎样鉴赏诗歌作品,

让我们更深刻地感受到诗歌文化的魅力。

特别是给我们上了一堂生动的诵读示范课,逐字逐句地教授我们怎样去诵读《祖国啊,我亲爱的祖国》这首诗,甚至还细心地为我们学员每人印了一份诗歌以便讲解,

比如:诗歌第一节中的第一句,“我是你河边上破旧的老水车,

数百年来纺着疲惫的歌;”引领我们理解字词“老水车”的意义,并从中感受它的时代;第二句中的“灯”“行”这些后鼻音的读法,

找出重音、延长音等,

以及整个小节应该带着怎样的情感去朗读。这样反复地训练之后,达到她对我们朗读的期望。

特别在最后一小节,因为是这首诗歌的高潮部分,

所以她花了大量的时间来教授,除了在字、词中一个一个分析,

还引导我们加上肢体语言和表现形式,

她将我们分为三组,运用反复递进的表现形式,运用形象的肢体语言使我们对这首诗歌的最后一小节得到了感情的诠释,同时也激发了我们热爱祖国的激情爆发。

整个教授过程,

让我们从一开始浅显地朗读再到激情澎湃,这样的诵读方式无不让我对她产生一种崇拜,也从中激发了我对诵读的热情。

学会诵读,鉴赏诗文,

书法学习这些都是传统文化积淀深厚,技巧性相当强的课程,要很好地传承并发扬光大,必须依赖一批具有较高素质的教师来传授,这个重任就落在我们语文教师身上。

“工欲善其事,

必先利其器”,我们必须通过广泛阅读经典著作,学习一定的文学鉴赏理论,学会一些诵读技巧,

不断提高自己的文学修养,将语文教学延伸于课堂以外,

融入到博大精深的中国古代文化中,提升学生的语文素养,

做孩子诵读经典的领路人,让孩子从小诵读经典,成为传承文明的主人。

经典诗文是我国古典文学的精华,

是文学史上最具有生命力的瑰宝。

它历经岁月陶洗,千百年间,万口传诵,哺育了一代又一代人,成为我们民族约定俗成的教科书。

培训结束后,我一直在思索我该怎样让孩子们在一生记忆力最旺盛、心灵最清澈的黄金时期直面经典,汲取中华文化的精华而终身受益。

“父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承”这是我从经典中选出的给孩子们诵读的“经典”——《弟子规》。

《弟子规》是集传统文化教育思想之精华,是圣贤学问的根基。

诵读《弟子规》也是教育学生思想,规范学生行为的一种好方法。俗话说,"读书百遍,

其义自见”。

古代老师教学的重要手段,就是要求学生背书。我记得何敏老师说过,她的班级都是利用早读课的十分钟时间,带领学生读读背背。

每次诵读内容不多,刚开始时,以培养学生兴趣为主,

采用多媒体播放,学生跟念的形式,

通过反复念,形成记忆。

在诵读过程中,孩子们表现出很大的热情。她认为通过一段时间的学习,学生在实践中能内化自己的道德行为,在家学会感激父母,

尊敬父母,做父母的好孩子;

在校,

学会感激老师,尊敬老师,做各方面要求进步的好学生,从而营造很好的班级氛围。

确实如何敏老师的预料,她的班级达到了预期的效果,在家里会主动去读书,家长的反馈也是很好。

学员诵读比赛中,

听到同事们的激情诵读,每一种声音,

每一种感情都让我感觉到了不一样的东西。陈学敏老师说过,一千个读者就有一千个对经典的领悟,我喜欢听经典诵读,从别人那里,

感受一种新的感动。不知何时起,

我喜欢上了朗诵,

回到家迫不及待地打开电脑来听,听着别人朗诵出来的文字,

心灵被声音触动,文字变得鲜活。

慢慢地,自己也想把文字读出来,

戴上耳机,聆听自己的声音,

虽然不能像别人的声音那样准确又富有变化,但聆听自己的心语,重温自己的感动,

一次次地感动在自己的感动里。我更希望,在自己进步的过程中,学会怎样去教给孩子,让他们学会诵读,

诵读出经典中那经典的韵味!

通过了这几天的专题培训,

我深深地感受到经典对于我们现在的孩子是多么的重要,

传统经典文化是真正属于我们民族的东西,是中华民族的根,我们要积极开展经典诵读活动,使中华的民族智慧、民族美德、民族精神深深扎根于我们以及孩子们的心中。

经典诵读的倡导人李振村先生说过一句话:“如果我们只看眼前的利益,

那就让孩子拼命做各种练习题吧;如果着眼孩子一生的发展,

那就让孩子们诵读经典吧。”有了这么多专家走在前沿,我坚信这种教育理念将成为我自己的发展方向,对我今后教学风格的形成也会起着巨大作用。

感谢领导能让我参加这次培训,

更加希望领导能让我多参加这类似的观摩。

古诗是中华文化的一大瑰宝,它的文学意义和民族情感在历史演进过程中一直深深地牵动着中华儿女的心弦。

作为一名现代人,我也深深地被古诗的美和韵味所吸引,从而走进了这个古老而神秘的文学世界。

一、了解文化背景。

读古诗除了欣赏其文学价值以外,更重要的是了解古代的文化背景。例如“登高”这首诗,

我们可以通过此诗描绘山的壮美之处,

感受到了古代文人谈论山之言语。我们还可以从这首诗中知道,古人在登高中传递的语言是“日出而作,日落而息”,

不仅表达了人们对工作的敬爱态度,也说明了登高对身体健康的提升作用,反映出古人对健康的重视。

读懂这些文化背景,我们才能更好地欣赏古人创作的这些经典作品。

二、领略古代美学。

古诗中有许多精妙的意境和深刻的艺术表现,这是我们现代人所无法想象和创造的。

读“春晓”这首诗,

我们感受到了诗人把春天和知识联系起来的妙处,把万物和自然界联系起来的博大精深之处。古人在创作古诗时,总是注重描绘笼罩在天地之间的气氛,表现自然的奇妙之美,

还将自己的情感融入其中,让我们看到了一种独特的美学魅力。

三、感受诗人情感。

诗是一种情感的艺术,是诗人用自己的心灵去感受、去抒发情感的一种表现形式。在读古诗时,我们不仅要欣赏其文学价值,

还要深入理解诗人的情感。

例如杜甫《登高》中的“今夜鄜州月,闺中只独看。遥怜小儿女,未解忆长安。”,

描绘了杜甫在异乡因怀念恋人而落寞的情感,抒发了他对疆场生活的厌倦和对故国的思念之情。读古诗的时候,

如果能真正体会到诗人的情感,这种心灵的沟通将会给我们带来无穷的快乐和启示。

四、意会诗歌背后的哲理。

古诗中的意境和寓意常常令我们受益匪浅。例如李白的《将进酒》:“君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。

”这里的黄河之水,意味着顺流而下的时光,

时间的流逝,常常让人不得不感慨。古诗中的探讨和表现虽然描绘了某种特定的意象,但却常常蕴含着深刻的哲理和人生智慧,聆听古人的智慧教诲,

更能让我们对自己的生活有深刻的体验。

五、古诗传递爱与希望。

古诗中所蕴含的浓浓情感,常常能够让读者感到温暖、关怀和鼓励。例如在辛弃疾的《青玉案·元夕》中,

抒发了作者对家人离去的思念之情,又表达了他对故乡的深情厚爱,让人感受到了亲情和家国情怀。作为读者的我们,

通过古诗能够感受到古人的情感体验,感受到亲情、友情和荣辱同舟的情怀,

让我们从古诗中获得关注和陪伴。

总之,

读古诗是让我们感知历史的文学史地,让我们从中感悟到文学的魅力和文化的博大精深。当古诗之美走入我们的心灵深处,我们便能从中领悟到许多人生哲理和智慧,

在日常生活中也更能体味到希望、欢乐和情感的温暖。

古诗是中国文化的瑰宝,不仅具有审美价值,更是一种文化传承。

通过研读古诗,不仅可以感受到中国古代文化的博大精深,

还可以得到一些启示和体会。在我研读古诗的过程中,

深深地感受到了古诗的诗心和魅力,下面我将分享一下我的诗心得体会。

第二段:学习韵律及节奏。

古诗的韵律与节奏是其重要的表现方式,

一个好的古诗一定有一定的韵律和节奏。在学习古诗时,

我们应该学会欣赏韵律和节奏,

感受韵律的柔美和节奏的流畅。如《清平乐·杂剧》中“千山鸟飞绝,

万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。

”这一段展现出了清逸脱俗的韵律和平静舒缓的节奏,使人如沐春风,心清如水。

第三段:理解诗人情感表达。

古诗是诗人情感的创作和表达,

我们需要理解诗人的情感表达,从中感受古人的情感体验。例如《静夜思》中“床前明月光,疑是地上霜。

举头望明月,

低头思故乡。”这一段抒发了诗人思乡之情,在陌生的异地,思乡之情愈发强烈,诗人用诗歌来表达出来,

读者也可以从中体验到这种思想的力量。

第四段:品味古诗的意境。

古诗借用了很多自然景物和人物的形象来描绘丰富的意境,

让人畅游在古人创造的富有想象力的画卷之中。我们需要用心品味古诗,感受每一句诗歌蕴含的丰富意境。

例如李商隐的《锦瑟》“遥闻公子重来音,不辞遍唱江南曲。”这一段表达了诗人自怜的心情,用铿锵有力的词语展现出那一段沉痛而清澈的心境。

第五段:体会所读所思所得。

阅读古诗不仅要理解其意境,

还要有所体悟和体会。在我阅读古诗的过程中,我感受到了诗歌所激发的自我思考和感悟,并成为了我生活的一部分。

在《登高》中,

“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。

”这一段引发了我对生命中起伏不定的变化的思考,同时也让我领悟到要珍惜眼前人和事,使其成为生命里的美好回忆。

总结:

在阅读和理解古诗的时候,我们既要欣赏其韵律和节奏,更要理解其中的情感表达和探究其意境。通过深入体悟和领悟古诗中的启示和智慧,不仅可以感受到优美的诗歌艺术,

还可以从古人创作中得到一些启示和体会,

帮助我们更好地面对生活的挑战。

第一段:引入——说明学习古诗的背景和意义(字)。

古诗课是中文学科中的重要部分,也是我们学生必须学习的内容之一。对于我个人来说,

学习古诗,

不仅有助于增长知识,

还能帮助我们从中汲取一些人生道理,

对我们成长起着积极的影响。此外,

学习古诗更能提高我们的语文能力,使我们的文学素质得到显著提高。

第二段:感受——学习古诗给我带来的启示(字)。

从学习古诗开始,我们可以深度解析古代诗人们的思想内涵,通过这些充满哲理的句子,我们能够更好地理解生活中的许多问题。

比如“人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开”,《枫桥夜泊》的诗句,

这是唐代诗人张继所作,他通过这句话告诉我们,面对不同的人生经历,我们需要有不同的心态去面对,保持积极心态,

才能更好地接受生活的种种变化。

这些话语都为我们融通生活提供了一把钥匙,使我们在日常生活中能够保持积极向上的状态。

第三段:思考——学习古诗让我反思了什么(字)。

学习古诗时,

我也深认识到人生的荒谬与孤独,并开始思考我参与社会的意义与价值所在。在深入研读唐诗时,我发现很多诗人都有一种深沉的忧虑和内疚,他们在见证了国家内外不同历史时期的冷血、残忍和腐败后,

写下了许多充满深意的诗作。作为一个时代的见证者,神秘岛读后感600字他们时常流露着对世事的担忧和忧伤,无不反映出一个个人对世界的愿望。

因此,古诗让我们感受到了历史的沧桑和文化的厚重,坚定了我的责任感和使命感。

第四段:成长——学习古诗对我自身的影响(字)。

学习古诗不仅在知识上增长了我的见识,

更重要的是在修养上有所提升,对我个人的领悟和修炼产生了一定的影响。前人留下的经典诗行中,自有深刻的人生哲理。通过思索和体味其中的古韵和意境,

可以让我更好地品味经典,

理解世界的运行规律。同时,

古诗也让我从不同角度思考问题,提升了我的创造力和想象力,

增强了我的思维能力和表达能力。

第五段:总结——学习古诗是我成长的一个重要阶段(字)。

总的来说,学习古诗是我们语文学习的一个重要组成部分,也可以让我们体验到一种古朴而深刻的生活魅力。在学习古诗的过程中,我受到了很多诗人的启发,

认识到许多感性、人生问题的答案,并且更深刻地认识到了人文、历史、博物多个维度的美学和智慧。总之,学习古诗是我们成长过程中的一个重要阶段,

对我们的人生产生了积极且深远的影响。

古诗教学,

有助于提高学生对祖国历史和文化的认识,增强文化素养;有助于发展学生健全的人格。

那么,

在教学中,

怎么引导学生体会古诗的思想感情呢?

一、结合写作背景,挖掘主旨。

诗必有感而发,优秀的诗作都是诗人感情被现实生活激发点燃后抒写的。

由于作者所处的时代、社会生活及个人际遇、经历、创作意图、个性气质不同,诗中所表达的思想感情也不一样。

白居易元和年间被贬为江州司马,

写了千古绝唱《琵琶行》,抒发的是“同是天涯沦落人,

相逢何必曾相识”的感慨之情;而李白的作品《梦游天姥吟留别》则反映了诗人在长安受排挤被放逐后东游齐鲁时追求自由的心情。这一类诗歌教学,我的妈妈 作文

需要比较详细地介绍写作背景,引导学生理解诗歌的内容,

把握诗人的感情脉络。

教学中要抓住重点词句,围绕重点词句分析诗歌的思想感情。如李商隐的《无题》诗,

诗眼就在“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”。抓住这两句诱导,

可以提挈全篇,领悟诗人忠贞不渝的感情;

如文天祥的《过零丁洋》,以“人生自古谁无死,

留取丹心照汗青”,极其完美地表达了诗人舍生取义、以死明志的决心,充分体现了他的民族气节。

古诗中的思想感情一般表现得比较含蓄。

教学时,必须启发学生逐句逐段地进入诗中所描写的意象中去感受,去体味诗人的思想感情。怎样才能进入意境呢?

这就要教师根据学生的生活实际和社会现象,引发学生体验、感受、联想和想像,从而拉近古代和现代的距离,赋予古诗文以新的生命力,如鱼之江海中,

自有无穷乐趣,

而后发现情致理趣所在。

如“古道西风瘦马”、“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”等都是富有情致理趣的句子,都可用来激发学生审美的兴趣,

从而引导他们一步步地深入到诗人的内心世界。

四、反复吟咏,从感性意象到达理性领悟。

学习古诗必须遵循由感性到理性的认识过程。首先要使学生对诗歌充分感知,

通过诵读,在头脑中想像,逐步形成诗歌所表达的整体形象。“书读百遍,其义自见”,

道理就在于此。

感知阶段过后,则要使情景完美统一,

达到情景交融的境界,上升到对诗歌的理性认识。

岑参的《白雪歌送武判官归京》,

兼及写景与记事两个方面,前十句重在咏雪,后十句重在送别,

但送别又始终不脱离雪景。

全诗用了四个“雪”字:送别前的雪,饯行时的雪,送别时的雪,

送别后的雪。一幅幅鲜明的画面,犹如电影的远镜头、中镜头、特写镜头,交替使用,

错综多变,波澜起伏,点染出塞外风光的绮丽,为读者熔铸了美好的意境。为了启发学生想像,

不妨设计如下提问:“北风卷地百草折,胡天八月即飞雪”,一下子抓住了什么特点?一个“卷”字刻画了什么景象?

一个“折”字使我们看到了什么情景?一个“即”字则又道出诗人怎样的心情?一连串的问题,打开了学生想像的翅膀,使他们看到了一幅边地漫天大雪的壮丽景象……通过这些形象,

感性认识就由此及彼上升到了理性认识。教师可根据诗中的“胡裘”、“锦衾”、“角弓”、“铁衣”皆军幕中实有事物,

展开问题提问:诗中是通过胡裘、锦衾这些高级御寒品似乎失去防寒作用,

角弓被冻硬以至无法控制,都护的铁衣冷得难以着身来表现边地的奇寒的,

这样写有什么好处?说明了什么?只有这样,学生才能对诗中的描写加以补充扩展,

渐入诗的意境,从对自然景物的感性认识上升到理性认识,悟出哲理。

显然,以上几种方法不是相互孤立的。每一首古诗的教学都要综合应用多种方法,学生才会理解接受。

这就要求我们教师要根据实际情况,寻求最佳的教学思路,

多角度、多层次地鉴赏,

有的放矢,让学生发现作品的审美价值,从中悟出诗歌所蕴涵的思想感情。

古诗是中华文化的重要组成部分,

作为文学的瑰宝,它以其优美的语言、深刻的意境和鲜明的人文情感吸引着读者的眼球。

阅读和学习古诗能够拓宽我们的视野,增强我们的人文素养和语言表达能力,下面我将结合我自己的学习和体会,分享我对古诗的理解和认识。

一、古诗的语言艺术。

古诗以其优美的语言成为了文学艺术的代表之一。它以厚重的文化背景为依托,借助深刻的象征和大量文学修辞手法,将凝练的思想和感情表现得淋漓尽致,

行云流水般的句子,优美动人的汉字,像是唤醒了世界上沉睡已久的古代历史文明。

二、古诗的思想与情感。

古诗不仅具有独特的语言特点,

也表现了多样的思想和情感,

折射出古代文化和中国民族精神的内涵。比如,王之涣的《登鹳雀楼》一诗似是在描述爬山的经过,实则是一幅中国历史文化的缩影;杜甫的《春望》则表达了作者深深的思乡之情;

而白居易的《赋得古原草送别》则抒发了对友人的不舍之情。这些古诗不仅从情感上折射了古代人们的思想和情感,

也为后人展现了古代风貌和人文景观。

三、古诗的文学内涵。

古诗的文学内涵来源于它的语言特点和文学修辞手法的具体呈现。夸张、借代、反复等诸多手法,不仅让意境变得生动有趣,

也让古代思想和文化得以深入人心。

如李白的《将进酒》诗,

结合强烈的音乐节奏,

把宴会中的豪气和个性尽情描绘出来;

而《卜算子·咏梅》则用“五月”的寒冷尤其妙趣横生描绘了梅花的凄婉之美。

四、古诗的知识内涵。

古诗也常常蕴藏着广泛的文学、科技和社会知识,可以为读者开阔眼界,扩展知识面。

一些古诗如《长恨歌》、《离骚》等作品,深入挖掘了古代历史文化,展现出了古人的世界观和人生哲学。而一些古诗则表现了古代社会的风貌、拜访礼仪以及科技知识,

例如黄庭坚的《寄扬州韩绰判官》中所包含的扁舟制作、起橹的使用等多个场景和细节都是古代的社会常识。

五、古诗对现代人的启示。

尽管古诗的时代背景和文化环境与现代相差甚远,

但是,它们所表达的思想、情感和文化内涵却是历久弥新的。它们启示了我们珍惜时光,

不忘初心;学会思考,

了解人生的哲理;

锻炼语言,

提高写作能力。

所有这些,

都在古诗中体现得淋漓尽致。

总之,古诗是中华文化的珍宝,

是文学的典范。学习和欣赏古诗,

不仅能够提高我们的文化修养,也能够让我们在日常生活中更加自信和从容,彰显我们对中华文化的感恩与自豪。

在中学语文课程中,古诗课是不可或缺的一部分。

学习古诗课,不仅可以帮助我们提高汉语水平,更重要的是,它可以激发我们热爱文学创作的热情,

培养我们的审美能力。经过这一学期的古诗课学习,我有了一些自己的心得体会,想在这里分享给大家。

第二段:课堂笔记的重要性。

在古诗课上,老师会讲解一些古诗的背景、诗歌结构及意义等方面的知识。这些知识对于我们理解古诗的内涵十分重要。

因此,

我认为在古诗课上,应该认真听讲,并主动做好笔记,

以便日后温故知新。在笔记方面,我最喜欢做思维导图,

这样可以很好地将各个知识点串起来,

形成完整的知识体系,方便记忆和理解。

第三段:朗读古诗的收获。

在学习古诗的过程中,

朗读古诗是不可或缺的一环。通过朗读,可以更好地领会古诗的情感和意境,同时也可以提高自己的语言韵律感。

我曾经朗读过很多古诗,

最让我难忘的是《赋得古原草送别》。通过朗读,我深深地感受到了诗人对亲友离别的哀愁和不舍,这种情感真正地感动了我。

第四段:自己创作古诗的尝试。

学习古诗,

不仅应该理解和欣赏,更应该学会创作。

在古诗课上,我尝试过自己创作古诗。在创作的过程中,我发现古诗的创作需要一定的文学功底和对古代文化的了解。创作过程中,

我注意到自己语言表达和表情达意的不足,

也意识到自己还需要更多的诗歌修养和创作经验。

第五段:古诗课的启示。

古诗课的学习让我体会到了文学创作的美妙之处,也让我更深刻地理解了人性。古诗中所表达的情感、哲理和意义,

有时是我们当代人所需要深思的,可以帮助我们更好地领会生活中的种种。

学习古诗,不仅是为了考试和成绩,更是为了拓宽自己的思维和视野,更好地懂得世界和自己。

总结:古诗课学习让我受益匪浅,

不仅从中学到了很多的古代文化和诗歌韵律知识,

更重要的是,让我感受到了人性的温暖和美好。在以后的学习生活中,我将继续保持对古诗的兴趣和热爱,

努力提高自己的语言文学素养,也希望在未来的创作中,能够有更多的灵感和收获。