导语:读后感
【汉字书写】:对牛弹琴【汉语注音】:duì niú tán qín【成语出处】:汉.牟融《理惑论》:“公明仪为牛弹清角之操,伏食如枚。非牛不闻,不合其耳矣。”【成语语法】:偏正式;作谓语、宾语;含贬义,用于叽讽他人。【对牛弹琴的意思】:对着牛弹琴,比喻对着愚蠢的人讲高深的道理,白费唇舌。现在有时也用来指说话做事不看对象,对外行人说内行话,或者对内行人说外行话,都不会收到想要的效果。【对牛弹琴的近义词】:对牛鼓簧、白费口舌、问道于盲;【对牛弹琴的反义词】:对症下药、心有灵犀、有的放矢、知音识曲;【对牛弹琴的故事】牟融是东汉末年对佛经很有研究的学者,他在讲解佛经的时侯不是直接拿佛经来讲,而是经常引用《尚书》、《论语》等经典的儒家作品来宣讲佛义。一些人认为牟融的这种方法并不太理想。于是牟融推心置腹地跟他们讲了这样一个故事:从前有位琴师叫公明仪,他的琴艺演奏技术非常高明。有一天,他带着琴去拜访朋友,路过一个风景秀丽的地方,他觉得心情非常舒畅,这时侯他看到有一头牛在附近吃草,他突发奇想要为牛演奏一个曲子,于是他抚弄琴弦,坐在牛面前专心致志地演奏了一首优美的曲子。曲子是弹奏得非常好,只可惜那只牛只顾吃草,对琴声一点反应也没有,公明仪感到望洋兴叹,这时他想牛听不懂音乐,可能自已选错了曲子,于是他又坐 下来弹起来,这次他弹的是蚊子的嗡嗡声和牛犊的哞哞声,牛这次停止了吃草,抬起头来静静地看着公明仪。牟融讲这个故事的意思是说儒家学者对儒家的经典都很熟悉,但对佛经却不熟,如果讲佛经,他们很难明白佛经里所讲的意思。【对牛弹琴例句】战国.庄周《庄子.齐物论》:“彼非所明而明之,故以坚白之昧终。”晋.郭象注:“是犹对牛鼓簧耳,彼竟不明,故己之道术终於昧然也。”唐.普济《五灯会元.惟简禅师》:“(僧)问:‘开口即失,闭口即丧,未审如何説。’师曰:‘舌头无骨。’僧曰:‘不会。’师曰:‘对牛弹琴。’”清.李当珍《镜花缘》第九十回:“对牛弹琴,牛不入耳,骂得很好,咱们一总再算账!”老舍《四世同堂》第一部四:“这并不是因为他骄傲,不屑于对牛弹琴,而是她心中老有点自愧。”【对牛弹琴造句】一窍不通的我在看过“对牛弹琴”这个成语的解释后知道它通常都含有讥笑的意思。他无论在什么时侯都是一副趾高气扬的样子,不会接受你的建议,你只不过在对牛弹琴。 热门标签:
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