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《金陵十三钗》是根据同名小说改编的,不得不说是张艺谋又一部恢弘又催人泪下的经典战争史诗电影。书痴者文必工,
艺痴者技必良,该页是白话文编辑为大伙儿找到的《金陵十三钗》观后感字(优秀篇),仅供参考。
“商女不知亡国恨,
隔江犹唱后庭花”
依然无法释怀,对日本人侵略中国的痛恨。尽管,南京大屠杀离现今有一段时日了。
但每每看到这些片段,
心里的痛根便会发芽。它告诉我们,
国耻不能忘。
无法想象,那段日子,百姓是怎样生存的。
每天过着琉璃颠沛的日子,时常担心自己的安危。
正如影片中逃忙的女学生,借宿的秦淮写雨的作文600字女子一般?但是,
又有多少人像她们幸运?我看到,
更多的是,横尸遍野。
但是,影片带给我的,更多是感动。尤其是小男孩决定假扮女学生那段。那是我的泪点。
当一个孤儿被捡起信仰,重拾他的希望,也许,会改变他的一生。小男孩的成全,
不是牺牲,而是一份可歌可泣的举动。
时间冲淡了许多,
也许国人对日本的侵略行为已经没有那么深了,《金陵十三钗》就很好地给我们提个醒。但是,
我相信影片带给我们的不是更多的仇恨,
而是告诉我们,珍惜,
正义,人性,情。
商女熟知亡国恨,赎幼之身永贞真,山崩地摧志犹在,
兴我中华休忘魂。
电影《金陵十三钗》改编自严歌苓的同名小说《金陵十三钗》,其故事中心讲述的是一群女学生和一群秦淮女子(风尘女子)同在一座天主教堂避难,后来女学生们暴露了身份,被日军强迫去参加庆功晚会,
在明知这个晚会是一个陷阱的情况之下,
这群秦淮女子挺身而出,
代替这群女学生奔赴死亡之约。
因此,
我们可以看到,表面上这个故事的主题是“替死”,
实际上我们没有理由不说它是“避难”,从某种意义上说,
这与《巴黎圣母院》有异曲同工之妙(当然,极有可能是严歌苓模仿借鉴了雨果),
从而让电影《金陵十三钗》具备了浓厚的宗教色彩。
耐人寻味的是,
电影男主角约翰是一个入殓师,
他本来是要给神父敛葬的,在他遇到这些女学生和秦淮女子之后,却被她们看作神父,而约翰为了保护这些女学生,最后也不得不把自己当作了神父,
这就给我们呈现了一个耐人寻味的哲学议题:每一个人都有可能成为神父。尤其是当你能够捍卫人的尊严,给人以生的希望的时候。
这与中国佛教所说的每一个人都能成为佛陀,是一样的意思。这无疑就是电影《金陵十三钗》所具有的一个哲学高度。
还是今天才看到这部电影,
果然没有辜负我的期望,我觉得很好非常好。
从李教官救一群女学生为了守卫最后的南京时,
从他本可以逃走却守护教堂时。当神父从一个避难人一个旁观者看到女学生们收到欺辱挺身而出成为守护者,我都由衷的感动着。我不知道什么是政治正确,
我只知道这是战争中仍有的人性闪光,我觉得电影里每一个角色都是我曾经见过的同一种精神,
是战士战斗到最后的坚持守护,
是普通人在面对弱小被欺辱时的挺身而出,神父,玉墨姐姐,乔治,
他们,都愿意把生的机会让给女学生,
梗概作文500字不是因为谁比谁高贵而只是因为她们更弱小更需要被保护,这只是一群孩子啊。
又想起开头的惨烈场面,不懈战斗的那些人,狰狞丑恶的日本兵,从尸体上踏过碾过的侵略者,被屠杀奸淫的百姓,
这是我们永远应该铭记的历史,记得有一个微博让大家写下真正的现代史,不少人写日本人对他们的爷爷奶奶父老乡亲多么多么好而共产党才是各种抢,真是让人寒心啊,拜托这些人去看看南京大屠杀纪念馆里,
那些亡魂,那些无辜者,
最可悲的就是忘记。
“商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花”
依然无法释怀,对日本人侵略中国的痛恨。
尽管,南京大屠杀离现今有一段时日了。但每每看到这些片段,心里的痛根便会发芽。它告诉我们,
国耻不能忘。
无法想象,那段日子,百姓是怎样生存的,观后感《金陵十三钗观后感》。
每天过着琉璃颠沛的日子,时常担心自己的安危。正如影片中逃忙的女学生,借宿的秦淮女子一般?但是,
又有多少人像她们幸运?我看到,更多的是,
横尸遍野。
但是,影片带给我的,
更多是感动。
尤其是小男孩决定假扮女学生那段。那是我的泪点。当一个孤儿被捡起信仰,重拾他的希望,也许,
会改变他的一生。小男孩的成全,不是牺牲,而是一份可歌可泣的举动。
时间冲淡了许多,
也许国人对日本的侵略行为已经没有那么深了,《金陵十三钗》就很好地给我们提个醒。但是,
我相信影片带给我们的不是更多的仇恨,而是告诉我们,珍惜,正义,人性,
情。
商女熟知亡国恨,赎幼之身永贞真,
山崩地摧志犹在,兴我中华休忘魂。
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