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“管仲束缚,自鲁之齐”阅读答案及原文翻译

全民阅读 http://www.jiayuanhq.com 2023-02-25 12:34:55

篇一:文言文复习之翻译 文言文复习――翻译 一、考纲要求 能力要求:理解并翻译文中的句子。 考试说明:“古文翻译要求以直译为主,并保持语意通畅。要注意原文用词造句和表达方式的特点。” 二、明确文言文翻译的标准 信:要求译文准确,不歪曲,不遗漏,也不随意增减内容。 达:要求译文明白通顺,没有语病,符合现代汉语表达习惯。 雅:要求译文遣词造句讲究文笔优美,要生动形象乃至传神。 、 审视古代汉语的语言特色,符合文言翻译“信”的要求 ()注意古今词义、色彩的变化 例:先帝不以臣卑鄙,猥自枉曲,三顾臣于草庐之中。 .. 例:璧有瑕,请指示王 。 .. 例:所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也 .. ()注意词类活用现象 例:一狼径去,其一犬坐于前 . 例:君子死知已,提剑出燕京 . 例:先生之恩,生死而肉骨也。 .. 例:家贫,躬耕,计口而田,度身而蚕。或有助之者,不听任。诸生密为刈麦,裒遂弃之。知旧有致遗者,皆不受。 .. 例:左右欲刃相如,相如张目斥之,左右皆靡。 ... 例:契丹亦利晋多事,幸重荣之乱,期两弊之 . ()注意发语词、某些助词、谦敬词 例()夫战,勇气也 . 例()今灯山之构,臣以所玩者小,所系者大;所乐者浅,所患者深。伏愿以崇俭虑远为.. 法,以喜奢乐近为戒。(重庆) 例()谨使臣良奉白璧一双,再拜献大王足下,玉斗一双,再拜奉大将军足下。 ..... 例()孤之有孔明,犹鱼之有水也 . ()注意有修辞的语句 例:何故怀瑾握瑜而自令见放为? ....例:乃使蒙恬北筑长城而守藩篱 .. 例:燕赵之收藏,韩魏之经营,齐楚之精英 ()注意有委婉说法的语句 例:愿及未填沟壑而托之 ... 例:生孩六月,慈父见背;行年四岁,舅夺母志 .. 、从“文”的角度来看,要结合语境来准确理解词意、句意,依境断意 例:管宁、华歆共园中锄菜。见有片金,管挥锄与瓦石不异,华捉而掷去之。又尝同席读. 书,有乘轩冕过门者,宁读书如故,歆废书出看。宁割席分坐,曰:“子非吾友也。” . 例:管仲束缚,自鲁之齐,道而饥渴,过绮乌封人而乞食。绮乌封人跪而食之,甚敬。封人因窃谓仲曰:“适幸及齐不死而用齐,将何以报我?”曰:“如子之言,我且贤之用,能之使,劳之论,我何以报子?”封人怨之。 注释:绮乌,地名 封人,官名,守边境的官员 例:国家之需赋也,如枵腹(空腹)待食;穷民之输将也,如挖脑出髓。为有司者,前迫于督促,后慑于黜罚,心计曰:“与其得罪于能陟我、能黜我之君王,不如忍怨于无若我何之百姓。”是故号令不完,追呼继之矣; 重点:如何依境断意 、从词性推断 例、常以木枕布衾质钱,人重其贤,争售之 例、或大叫称快,或咄咄诧异,或卧而思、起而狂走。家人涧见者,悉骇愕,罔测所指。 例 、夫食为民天,民非食不生矣。三日不粒,父子不能相存。 、从结构入手 例:陛下以至德承天,天以有年表瑞 例、为国之要,在于刑法,法急则人残,法宽则失罪,务令折中,称朕意焉 、如何做到“达”的要求 古文翻译除了要忠实原文,准确翻译外,还在语言表达提出了较高的要求,要求我们做到明白易懂,不含糊不费解;语句通顺流利,衔接紧密,过流自然。这就要处理好以下几 方面的问题: 、符合现代汉语表达的习惯 例:庖丁为文惠君解牛。 例:竹床一,坐以之;木榻一,卧以之。(江西)、注意古汉语特殊的句式(省略句、倒装句、被动句、判断句) 例:梁怀王,文帝之少子,爱而好书,故令贾生傅之。 例:既加之以刑,犹目之以盗,是绝其自新之路也 例:安在公子能急人之困也! 例:人谁又能以身之察察,受物之汶汶者乎? 例:予羁縻不得还,国事遂不可收拾 例:师者,所以传道受业解惑也 三、掌握文言翻译的方法 对 就是对译,逐字逐句落实。 换 是用现代词语替换古代词语。 留 就是保留文言文中一些基本词汇、专有名词。如人名、地名、 国名、朝代名、官职 名、年号、政区名、典章制度及度量衡名称等,均不必翻译,原样保留。 删 就是删去文言文中不必翻译的词,如发语词、同意复词等 补 就是补出文言文中的省略成分。 调 就是调整语序 反馈练习 一、将下列文言文中画线的句子译成现代汉语 西施病心而??其里,其里之丑人见之而美之,归亦捧心而??其里。其里之富人见之,坚闭门而不出,贫人见之,挈妻子而去之走。彼知??美而不知??之所以美。〔注〕:??读pín,皱眉头。 ()()() 二、将下列文言文中画线的句子译成现代汉语 初,郑武公娶于申,曰武姜。生庄公及共叔段。庄公寤生,惊姜氏,故名曰“寤生”,遂恶之。爱共叔段,欲立之。亟请于武公,公弗许。及庄公即位,为之请制。公曰:“制,岩邑也,虢叔死焉,他邑唯命。”请京,使居之,谓之“京城大叔”。 祭仲曰:“都城过百雉,国之害也。先王之制,大都,不过参国之一;中,五之一;小,九之一。今京不度,非制也,君将不堪。”公曰:“姜氏欲之,焉避害?”对曰:“姜氏何厌之有!不如早为之所,无使滋蔓。蔓,难图也;蔓草犹不可除,况君之宠弟乎?”公曰:“多行不义,必自毙,子姑待之。” (选自《郑伯克段于鄢》) ()()() 三、将下面文中画线的句子译成现代汉语 ⑴墨子怒耕柱子①,耕柱子曰:“吾无逾于人乎?”墨子曰:⑵“吾将之太行②,驾骥与牛,子将谁驱?”耕柱子曰:“将驱骥也。”墨子曰:“何故?”耕柱子曰:“骥足以责。”墨子曰:“吾亦以子为足以责。” 注:①[耕柱子]墨子的学生。②[太行]太行山。 ()() 四、下列文言短文,翻译文中的画线句子。 荆人有逐麝者,麝急,则抉其脐投诸莽,逐者趋焉,麝因得以逸。令尹子文闻之曰:“是兽也,而人有弗如之者,以贿亡其身以及其家,何其智之不如麝耶!” () 五、阅读《战国策?秦策》中的一段文字,翻译画线的句子。 甘茂亡秦,且之齐。出关,遇苏子。曰“君闻夫江上之处女乎?”苏子曰“不闻。”曰“夫江上之处女,有家贫而无烛者,处女相与语,欲去之。家贫无烛者将去矣,谓处女曰“①妾以无烛,故常先至,扫室布席,何爱余明之照四壁者?②幸以赐妾,何妨于处女?妾自以有益于处女,何为去我?”处女相语,以为然,而留之。③今臣不肖,弃逐于秦而出关,愿为足下扫室布席,幸无我逐也。”苏子曰“善。为重公于齐。” [注]处女:少女。 ()()()篇二:文言文翻译 文言文翻译 年级__________ 班级_________ 学号_________ 姓名__________ 分数____ 一、 翻译题(共题,题分合计分) .阅读下面的文段,翻译画线的句子。 西施病心而颦(pín,皱眉头)其里,其里之丑人见之而美之,归亦捧心而颦其里。其里之富人见之,坚闭门而不出,贫人见之,挈妻子而去之走。彼知颦美而不知颦之所以美。 译文: ①____________________________________________________________。 ②____________________________________________________________。 .阅读下面语段,将画线的句子翻译成现代汉语。 ①信而见疑,忠而被谤,能无怨乎?屈平之作《离骚》,盖自怨生也。上称帝喾,下道齐桓,中述汤、武,以刺世事。明道德之广崇,治乱之条贯,靡不毕见。②其文约,其辞微,其志洁,其行廉。其称文小而其指极大,举类迩而见义远。其志洁,故其称物芳;其行廉,故死而不容。自疏濯淖污泥之中,蝉蜕于浊秽,以浮游尘埃之外,不获世之滋垢,??然泥而不滓者也。推此志也,虽与日月争光可也。 译文: ②_____________________________________________________。 .阅读下面语段,将画线的句子翻译成现代汉语。 王戎不取道旁李 王戎七岁,尝与诸小儿游。①看道边李树多子折枝,诸儿竞走取之。唯戎不动。人问之,答曰:“树在道旁而多子,此必苦李。”②取之信然。(《世说新语》) 译文: ①看见路边李树结的果实很多,把树枝压弯了。 ②取来一尝,果然是这样。 .阅读下面语段,将画线的句子翻译成现代汉语。?? 才德全尽谓之圣人,才德全失谓之愚人;德胜才谓之君子,才胜德谓之小人。①凡取人之术,苟不得圣人,君子而与之,与其得小人,不若得愚人。何则?君子挟才以为善,小人挟才以为恶,挟才以为善者,善无不至矣;挟才以为恶者,恶亦无不至矣。愚者虽欲为不善,智不能周,力不能胜,譬如乳狗搏人,人得而制之。小人智足以遂其奸,勇足以决其暴,是虎而翼者也,其为害岂不多哉!②夫德者人之所严,而才者人之所爱;爱者易亲,严者易疏,是以察者多蔽于才而遗于德。 译文: ①_____________________________________________________。 ②_____________________________________________________。 .阅读下面语段,将画线的句子翻译成现代汉语。 韩休,京兆长安人。工文辞,举贤良。进至礼部侍郎,知制诰。出为虢州刺史。虢于东、西京为近州,乘舆所至,常税厩刍,①休请均赋它郡。中书令张说曰:“免虢而它州,此守臣为私惠耳。”休复执论,吏白恐忤宰相意,休曰:②“刺史幸知民之敝而不救,岂为政哉?”虽得罪,所甘心焉。讫如休请。 译文: ①_____________________________________________________。 ②_____________________________________________________。 .阅读下面语段,将画线的句子翻译成现代汉语。 人君无愚、智、贤、不肖,莫不欲求忠以自为,举贤以自佐;①然亡国破家相随属,而圣君治国累世而不见者,其所谓忠者不忠,而所谓贤者不贤也。怀王以不知忠臣之分,故内惑于郑袖,外欺于张仪,疏屈平而信上官大夫、令尹子兰。兵挫地削,亡其六郡,身客死于秦,为天下笑。②此不知人之祸也。 译文:②_______________________________________________________。 .阅读下面语段,将画线的句子翻译成现代汉语。 家有老妪,尝居于此。①妪,先大母婢也,乳二世,先妣抚之甚厚。室西连于中闺,先妣尝一至。妪每谓余曰:②“某所,而母立于兹。”妪又曰:“汝姊在吾怀,呱呱而泣;娘以指叩门扉曰:‘儿寒乎?欲食乎?’吾从板外相为应答。”语未毕,余泣,妪亦泣。 (归有光《项脊轩志》) 译文: ①_______________________________________________________。 ②______________________________________________________。 .阅读下面语段,将画线的句子翻译成现代汉语。 邢邵,字子才,河间?|人,魏太常贞之后。十岁,便能属文,雅有才思,聪明强记,日诵万余言。尝因霖雨,乃读《汉书》,五日,略能遍记之。①文章典丽,既瞻且速。②年未二十,名动衣冠。 译文: ①_________________________________________________。 ②_________________________________________________。 .阅读下面语段,将画线的句子翻译成现代汉语。 ①卫嗣公使人为客过关节。关吏苛难之,因事以金,乃舍之。公谓吏曰:②“某时有客过而所,与汝金,汝因遣之。”吏大恐,而以嗣公为明察 。 (《韩非子》) 译文: ①_________________________________________________。 ②_________________________________________________。 .阅读下面语段,将画线的句子翻译成现代汉语。 管仲曰:①吾尝为鲍叔谋事而更穷困,鲍叔不以我为愚,知时有利与不利也。吾尝三仕三见逐于君,鲍叔不以我为不肖,知我不遭时也。生我者父母,知我者鲍子也。鲍叔既进管仲,以身下之,②天下不多管仲之贤而多鲍叔能知人也。 译文: ①__________________________________________________________。 ②__________________________________________________________。 .阅读下面语段,将画线的句子翻译成现代汉语。 ①宓子贱为单父宰,过于阳昼,曰:②“子亦有以送仆乎?”阳昼曰:“吾少也贱,不知治民之术,有钓道二焉,请以送子。”子贱曰:“钓道奈何?”阳昼曰:“夫投纶错饵,迎而吸之者阳桥也,其为鱼,薄而不美。若存若亡,若食若不食者,鲂也,其为鱼,博而厚味。”宓之贱曰:“善。”于是未至单父,冠盖迎之者交接道路。子贱曰:“车驱之!车驱之!夫阳昼之所谓阳桥者至矣。”于是至单父,请其耆老尊贤者,而与之共治单父。 译文: ①__________________________________________________________。 ②__________________________________________________________。 .阅读下面语段,将画线的句子翻译成现代汉语。 楚庄王谋事而当,群臣莫能逮,退朝而有忧色。申公巫臣进曰:“君退朝而有忧色,何也?”楚王曰:“吾闻之,①诸侯自择师者王,自择友者霸,足己而群臣莫之若者亡。今以不谷之不肖而议于朝,且群臣莫能逮。②吾国其几于亡矣,吾是以有忧色也。” 刘向《新序?杂事第一》[注] 不谷:古代君王自称的谦词。 译文: ①__________________________________________________________。 ②__________________________________________________________。 .阅读下面文言文,翻译画线句子。 包拯,字希仁,庐州合肥人也。始举进士,除大理评事,出知建昌县。以父母皆老,辞不就。得监和州税,父母又不欲行,拯即解官归养。后数年,亲继亡,拯庐墓终丧,犹徘徊不忍去,县里父老数来劝勉。久之,赴调,知长天县。有盗割人牛舌者,主来诉。拯曰:“第归,杀而鬻之。”寻复有来告私杀牛者,拯曰:“①何为割牛舌而又告之?”盗惊服。徙知端州,迁殿中丞。端土产砚,前守缘贡,率取数十倍以遗权贵。拯命制者才足贡数,岁满不持一砚归。召权知开封府,迁右司郎中。拯立朝刚毅,贵戚宦官为之敛手,闻者皆惮之,②人以包拯笑比黄河清。③童稚妇女,亦知其名。呼曰:“包待制。”京师为之语曰:“关节不到,有阎罗包老。”④旧制凡讼诉不得径造庭下。拯开正门,使得正前陈曲直,吏不敢欺。中官势族筑园榭侵惠民河,以故河塞不通。适京师大水,拯乃悉毁去。或持地券自言,有伪增步数者,皆审验劾奏之。 (《宋史?包拯传》) 译文: ①____________________________________________________________。 ②____________________________________________________________。 ③____________________________________________________________。 ④____________________________________________________________。 .阅读下面文言文,翻译画线句子。绍圣、元符之间,有马从一者,临南京排岸司。适漕使至,随众迎谒。漕一见怒甚,即叱之曰:①“闻汝不职,本欲按汝,何以不亟去?尚敢来见我耶?”从一皇恐,自陈湖湘人,迎亲窃禄,求哀不已。漕察其语,南音也,乃稍霁威云:“湖南亦有司马氏乎?”从一答曰:”某姓马,监排岸司耳。“漕乃微笑曰:“然则勉力职事可也。”初盖认为温公族人,故欲害之。②自是从一刺谒,但称监南京排岸而已。使者皆以为笑。(陆游《老学庵笔记》) 译文: ①____________________________________________________________。 ②____________________________________________________________。 .阅读下面文言文,翻译画线句子。 ①庄子之齐,见饿人而哀之,饿人从而求食。庄子曰:“吾已不食三日矣。”饿者吁曰:“吾见过我者多矣,莫我哀也,哀我者惟夫子。②向使夫子不不食,其能哀我乎?”(刘基《郁离子》) 译文: ①____________________________________________________________。 ②____________________________________________________________。 .阅读下面文言文,翻译画线句子。 管仲束缚,自鲁之齐,道而饥渴,过绮乌封人而乞食。乌封人跪而食之,甚敬。封人因窃谓仲曰:①“适幸及齐不死,而用齐,将何以报我?”曰:②“如子之言,我且贤之用,能之使,劳之论;我何以报子?”封人怨之。(《韩非子?外储说》) 译文: ①____________________________________________________________。 ②____________________________________________________________。 .阅读下面文言文,翻译画线句子。 乐羊为魏将而攻中山。其子在中山,中山之君烹其子而遗之羹。乐羊坐于幕而啜之,尽一杯。文侯谓堵师赞曰:“乐羊以我故而食其子之肉。”答曰:“其子而食之,且谁不食?”乐羊罢中山,文侯赏其功而疑其心。 孟孙猎得??(ní,幼鹿),使秦西巴持之归。其母随之而啼,秦西巴弗忍而与之。孟孙归,至而求??,笑曰:“余弗忍而与其母。”孟孙大怒,逐之。居三月,复召以为其子傅。其御曰:“曩将罪之,今召以为子傅,何也?”:孟孙曰:“夫不忍??,又忍吾子乎?” 故曰:“巧诈不如拙诚,乐羊以有功见疑,秦西马以有罪益信。” (《韩非子?说林》)篇三:文言文翻译专项训练 文言文翻译专项训练 、阅读下面一段文言文,将文中画横线的句子译成现代汉语 士不以利移,不为患改,孝敬忠信之事立,虽死而不悔。智而用私,不如愚而用公,故曰巧伪不如拙诚。学问不倦,所以治己也;教诲不厌,所以治人也。所以贵虚无(注)者,得以应变而合时也。(《说苑》) (注)虚无:虚心、谦虚的意思。 ①士不以利移,不为患改 ②故曰巧伪不如拙诚 ③学问不倦,所以治己也 ④所以贵虚无者,得以应变而合时也 、①士人不会因为私利而转移志向,不会因为祸患而改变节操。(或“士人不会因为私利或祸患而改变他的志节”) ②所以说奸诈虚伪不如笨拙诚实。 ③求学问道毫不倦怠,是用来修养自己的。 第一句:士大夫的志向是不因为受到利益的诱惑而转移,不因为祸患灾难而改 变初衷。孝顺父母、尊敬长辈、忠于职守、信义为先,这四种美好的品德建立 起来,即使死了也不会感到后悔。 第二句:拥有大智慧而用来谋取私利,比不上那些勇于公共利益的愚钝,所以 说奸诈虚伪不如笨拙诚实 第三句:不厌倦地求学和发问,是用来严格要求自己的原则;辛勤地教诲他人,是用来要求别人的原则。 第四句:因此认为虚静无为的人,能够应付复杂多边的形势而合乎时代的要求。 、读下列文章,翻译加横线的句子。 时大雪,积地丈余。洛阳令身出案行,见人家皆除雪出,有乞食者。至袁 安门,无有行路,谓安已死,令人除雪?人户见安僵卧。问何以不出?安曰大雪,人比饿,不宜干人①令以为贤,举为孝廉。②一一《后汉书?袁安传》 、译文①袁安答道“天下大雪,人们都在挨饿,不应该再求别人。” 译文②,洛阳令认为袁安是一个贤明的人,推荐(他)做了孝廉。 当时天降大雪,积雪很厚。洛阳令外出巡视,看到百姓都清扫积雪出来,还有讨饭的人。 走到袁安的屋前,见没有(可以)行走的路,以为袁安已经冻死了,便派人清扫积雪,进门却看见袁安冻僵躺在床上。洛阳令疑惑不解地问他:“为什么不出去呢?”他答道:“天下大雪,人们都少食缺吃,所以不应该去求别人。”洛阳令认为袁安贤达,于是就推荐他作孝廉。 、阅读(战国策?秦策》中一段文字,翻译划线句子。 甘茂亡秦,且之齐。出关,遇苏子。日君闻夫江上之处女乎?苏子日 不闻。日夫江上之处女有家贫而无烛者,处女相与语,欲去之。家贫无烛者将去矣,谓处女日。妾以无烛故,常先至,扫室布席,何爱余明之昭四壁者? ①幸以赐妾;何妨于处女?妾自以有益于处女,何为去我?&#;处女相语,以为然, 而留之。今臣不肖,弃逐于秦而出关 。②愿为足下扫室布席,幸无我逐也!,苏子日。善,谓重公于齐。 《战国策?秦策二?甘茂亡秦 且之齐》 、①为什么吝惜那些空照四壁的余光呢? ②现在我没有才能,被秦国弃逐,把我赶出函谷关。 甘茂自秦国逃出后,准备到齐国去。出了函谷关,遇见苏代(苏秦之弟), 说:“您听说江上女子的故事吗?”苏代说:“没听说过。”甘茂说:“在江上的众多女子中,有一个家贫无烛的女子。女子们在一起商量,要把家贫无烛的赶走。家贫无烛的女子准备离去了,她对女子们说:‘我因为没有烛,所以常常先到,一到便打扫屋子,铺席子。你们何必爱惜照在四壁上的那一点余光呢?如果赐一点余光给我,对你们又有什么妨碍呢?我自认为对你们还是有用的,为什么一定要赶我走呢?’女子们商量以后,认为她说的对,就把她留下来了。现在我由于没有才德,被秦国赶走,出了函谷关,愿意为您打扫屋子,铺席子,希望不要把我赶走。”苏代说:“好,我将设法让齐国重用您。” 、阅读下面一段文言文,并将其译成现代汉语 虽有嘉肴,弗食不知其旨也;虽有至道,弗学不知其善也。是故学然 后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。 故曰:教会相长也。 、虽然拥有美味佳肴,不吃不知道它的味美,虽有最高的道德,不学习 就不知道它的美好。因此,学习之后才能知道自己的不足,教授之后才能知道 自己的困惑。知道了自己的不足,之后能反躬自省,知道了自己的困惑,之后 才能够发奋图强。因此说:教和学是可以互相促进的。 、阅读下面一段文字,翻译两个句子。 卫人嫁其子,而教之曰:“必私积聚。为人妇而出,常也;其成居,幸也。”其子因私积聚,其姑以为多私而出之。其子所以反者,倍其所以嫁;其父不自 罪于教子非也,而自智其益富。今人臣之处官者,皆是类也。 (〈韩非子?说林〉) ()其子所以反者,倍其所以嫁。 ()其父不自罪于教子非也,而自智其益富。 、()他的女儿被遣送回娘家的原因,是她违背了出嫁的道理。 ()她的父亲不归罪于自己教导女儿不正确,反而自以为他增加财富的办法很聪明。 卫国有个人,当他的女儿出嫁时,教导她说:“(到了婆家), 一定要多积攒私房,做人家的媳妇被遗弃回娘家,是常有的事。不被遗弃,夫妻能够白头偕老,这是侥幸的。” 他的女儿到了婆家后,果然拼命积攒私房。婆婆嫌她私心太重,于是把她赶回娘家了。这个女儿带回的钱财比出嫁时带的嫁妆还要多一倍。她的父亲不责怪自己教女不当,反而自以为聪明,认为这样可以使家里更富有。 如今做官的人当中那种贪赃枉法聚敛钱财的,正是和这类行径一样呀。 、阅读下面一段文字,翻译两个句子。 庆历三年,轼始总角入乡校,士有自京师来者,以鲁人石守道所作《庆历圣德诗》示乡先生。轼从旁窃观,则能诵习其词,问先生以所颂十一人者何人也?先生曰:“童子何用知之?”轼曰:“此天人也耶?则不敢知;若亦人耳,何为其不可?”先生奇轼言,尽以告之,以感动为话题的作文600字且曰:“韩、范、富、欧阳,此四人者,人杰也。”时虽未尽了,则己私识之矣。 了 懂得,明白 结束,完毕 全 (苏轼《范文正公集叙》)。 ()先生奇轼言,尽以告之。 ()时虽未尽了,则己私识之矣。 、()先生认为我的话很不一般,就把他们的情况全部告诉我。 ()当时虽不完全明白,但已暗暗记住他们了。 庆历三年,我刚刚童年,进入乡校,有一位从京师来的读书人,拿鲁地人石守道写的《庆历圣德诗》给乡校的老师看。我从旁边偷看,就能够诵读通晓文中的语句,我拿文中称颂的十一个人是什么样的人这个问题问先生,先生说:“小孩子知道这些有什么用?”我说:“(如果)他们是天子,(我)就不敢知道;如果(他们)也是普通的人,我为什么就不可以知道他们?”先生认为我说的话奇特,把这十一个人的情况全部告诉了我们,并且说:“韩琦、范仲淹、富弼、欧阳修,这四个人,是人中豪杰。”当时虽然没有完全明白(这句话),却已经私下记住他们了。 阅读下列文字,翻译文中划线句子 楚绝齐,齐举兵伐楚。 陈轸谓楚王日“王不如以地东解于齐,西讲于秦。”楚王使陈轸之秦。秦王谓陈轸日“子,秦人也,寡人与子故也。寡人不佞,不能亲国事也,故子弃寡人事楚王。今齐楚相伐,或谓救之不便,子独不可以忠于子主计,以甚余为寡人乎?①”陈轸日“王独不闻吴人之游楚者乎?楚王甚爱之。病,故使人问之日&#;诚病乎?意亦思乎?&#;”左右日“臣不知其思与不思,诚思则将吴吟②,今轸将为王吴吟。” 、 不佞―没有才智,多用元宵节吃汤圆作文 做谦辞 、 意 同抑表示选择 还是 )①先生难道不能以您的忠心,在为楚王谋划之余,也为我谋划吗?②我不知道他是否思念吴国,果真思念吴国就将发出吴地乡土音。 楚国与齐绝交后,齐发兵攻打楚国。陈轸对楚怀王说::“大王实在不如把土地送给东方的齐国求得谅解,然后再跟西方的秦国建立邦交。” 于是楚怀王派陈轸出使秦国。秦惠王对陈轸说:“贤卿本来就是秦国人,而且是寡人的老臣。可惜由于寡人不能识才,对于处理国家大事又欠周详,以致使贤卿离开寡人去辅佐楚王。如今齐、楚两国互相攻伐,有的人认为救援有利,有的人认为不救援有利。贤卿为何不在为楚国效忠之余,也为我出一点主意呢?”陈轸说:“大王难道没听说过吴国人到楚国去做官的故事吗?楚王很喜欢这位客卿,可是某次这位客卿生了病,楚王就派人去问候说:‘是真生病吗?还是思念吴国呢?’左右侍臣回答说:‘不知道他是否怀乡,假如真是怀乡的话,那他就要唱吴歌了。’现在我就准备为大王唱‘吴歌’。 、阅读下面一段古文,翻译其中画线文句 吕蒙正以宽厚为宰相,(宋)太宗尤所眷遇。有一朝士,家藏古镜,自言能照二百里,欲因公弟献以求知。其弟伺间从容言之,公笑曰:“吾面不过碟子大,安用照二百里?”其弟遂不复敢言。闻者叹服。盖寡如而不为物累者,昔贤之所难也。 (欧阳修《归田录》) ()欲因公弟献以求知 译为: ()益寡如而不为物累者,昔贤之所难也译为: 、()先生认为我的话很不一般,就把他们的情况全部告诉我。 ()当时虽不完全明白,但已暗暗记住他们了。 吕蒙正以宽容厚道为宰相,宋太宗赵光义特别知遇关照。朝中有一个官吏,家里藏有古镜,他说(这镜)能照二百里远,想通过吕蒙正的弟弟把古镜送给他,得到赏识。他弟弟找个机会装作闲谈提到这件事。吕蒙正笑道:“我的脸不过碟子那么大,怎么用得着用二百里地的镜子照呢?”他弟弟听后再也不敢说什么了。听说这件事的人都叹服,拿他比作唐朝宰相李德裕(李德裕曾罢冗官二千余员,以为人严峻拒绝请托著称)。嗜好很少并且能够不被外物牵累,(这)是过去的贤人也很难做到的。 、阅读下面一段文字,翻译两个句子。 庄子之齐,见饿人而哀之,饿人从而求食。庄子曰:“吾已不食三日矣。”饿者吁曰:“吾见过我者多矣,莫我哀也,哀我者惟夫子。向使夫子不不食,其能哀我乎?”(刘基《郁离子》) ()庄子之齐,见饿人而哀之,饿人从而求食。 译为: ()向使夫子不不食,其能哀我乎? 译为: 、()庄子到齐国去,看见一个饥饿的人就同情他,那个饥饿的人就跟着他,向他讨取食 物。 ()假使先生不是几天没有吃东西,怎么会可怜我呢? 庄子到齐国去,看到一个乞丐非常可怜他。乞丐跟着他并乞讨食物,庄子说:“我已经七天没吃食物了啊!”乞丐叹息道:“我看从我这里经过的人多了,却没有谁同情我。同情我的只有先生您了,假使先生不是没饭吃(或者说,假使先生吃饱了饭),还会同情我吗?” 、阅读下面一段文言文,翻译两个句子。 管仲束缚,自鲁之齐,道而饥渴,过绮乌封人而乞食。乌封人跪而食之,甚敬。封人因窃谓仲曰:“适幸及齐不死,而用齐,将何以报我?”曰:“如子之言,我且贤之用,能之使,劳之论;我何以报子?”封人怨之。(《韩非子?外储说》) ()适幸及齐不死,而用齐,将何以报我? 译为: ()如子之言,我且贤之用,能之使,劳之伦。 译为:

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