春秋之义

春秋之义

    春秋之义 : 词源:《公羊传·哀公三年》:“辄者曷为者也蒯聩之子也。然则曷不立蒯聩而立辄蒯聩为无道灵公逐蒯聩立辄。然则辄之义可以立乎?曰:可。其可奈何?不以父命辞王父命以王父命辞父命是父之行乎子也。”
词由:这里说的是春秋时卫国的一个小故事。卫灵公驱逐蒯聩出境而立蒯聩的儿子蒯辄。为什么这样做呢?因为蒯聩不讲仁义道德是个奸佞之人。有人问:这样做得对吗?卫灵公这样做是对的。因为只可以以王命不理会父命而不可以以父命来拒绝王命这是儿子代替父亲行事啊!只可以以国家的事把家庭的事耽误掉而不可以家庭的事去影响国家的事这是局部服从全体啊!蒯辄行的是春秋之义就是不以父子之义而废君臣之义。
词义:春秋时代通行的义法即以王命为重处理好上下、大小的关系。
书证:《后汉书·梁商传》:“春秋之义功在元帅罪止首恶。”《后汉书·丁鸿传》:“‘春秋之义不以家事废王事今子以兄弟私恩而绝父不灭基可谓智乎?’鸿感悟垂涕叹息乃还就国开门教授。”《后汉书·第五种传》:“春秋之义选人所长、弃其所短录其小善除其大过。”南朝·宋、刘义庆《世说新语·言语》:“公旦文王之诗不论尧舜之德而颂文武者亲亲之义也。春秋之义内其国而外诸夏且不爱亲而爱他人者不为悖德乎?”