高山流水

高山流水

    高山流水 : 词源:《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴钟子期善听。伯牙鼓琴志在登高山。钟子期曰:‘善哉 峨媚兮若泰山!’志在流水。曰:‘善哉 洋洋兮若江河!’伯牙所念 钟子期必得之。”
词由: 春秋时期有个名叫俞伯牙的楚国人 很善于弹琴。他演奏的曲子意境深远 感情真挚 表达思想准确 是当时最有名的音乐大师。俞伯牙曾当过晋国上大夫。有一次他奉晋王的命令 出使楚国。那时正是中秋节晚上 俞伯牙坐的官船停泊在汉阳江岸 他一边赏月 一边取出瑶琐 弹奏起来。当他弹完一支曲子后 忽然发现旁边有人正在赞叹。俞伯牙忙叫过那人来问道:“你叫什么名字 能听懂我弹的音乐吗?”那人回答说他叫钟子期很欣赏俞伯牙的弹奏才特地赶来。俞伯牙听了很高兴 便决定再弹两首给钟子期听。伯牙看到远处的高山 就信手拨动琴弦弹出一曲《志在高山》。钟子期听完后 会意地说:“好啊 这曲调表现巍峨高耸如同泰山一样!”一会 伯牙心中想起长江的流水便又弹出于《志在流水》的调子。钟子期听了演奏 又说道:“好啊 汪洋浩瀚 是象长江大河!”俞伯牙这高山流水的意境 通过优美的琴声表达出来 钟子期能深深理解和准确回答。于是 俞伯牙深有感触地说:“我弹的琴瞒不过你 你钟子期真是我的‘知音’啊!”
词义: 对高雅的曲子能深刻地领悟其美妙。高山:《志在高山》的曲子;流水: 《志在流水》的曲子。比喻乐曲的高妙 亦比喻知心、知己的人。
书证: 元·石子章《竹坞听琴》第一折:“金垆梵宝烟 瑶琴鸣素弦 无非是流水高山调 和那堆风积雪篇。”清·曹雪芹 《红楼梦》 八十六回:“旷师鼓琴 能来风雷龙凤。孔圣人尚学琴于师襄 一操便知其为文王。高山流水 得遇知音。”