斗筲之人

斗筲之人

    斗筲之人 : 词源: 《论语·子路》:“子曰:‘噫!斗筲之人 何足算也。’”
词由: 子贡有一次问孔子怎样的人才称得上是个“士”。孔子说:“立身做事中遇到不合乎礼义的言行 感到羞耻。决不去做;出使到别国去不辱没国君的使命 受到了别国的尊敬 这样的人可称得上是士了。”子贡说: “请问要求是不是可以降低一等呢?”孔子答道: “同宗合族称赞他孝顺父母 乡人同道称赞他恭敬兄长 这种人虽然没有多少学问 但基本上称得是个士人了。”子贡又问:“请再降低一等说呢?”孔子又答道: “说话信实 处事果决尽管见识不广气量狭窄这种人也还算得上次一等的士”子贡又问:“现在这班当官的是不是‘士’?”孔子叹口气说道:“这是些盛十升米的斗装十二升米的竹筒怎么能算在‘士’里啊!”
词义:象仅能容纳斗把粮食的竹器般的人。斗、筲:都是盛量不多的容器。指才识短浅的人。也指鄙贱的人。亦作“斗筲之器”、“斗筲之辈。”
书证:元·关汉卿《裴度还带》二:“我虽在人闾檐之下眉睫之间又不斗筲之器疥癣之疾虽然是我身贫我身贫志不移。”明·冯梦龙《东周列国志》第七十六回:“武(孙武)曰:‘囊瓦乃斗筲之辈贪功侥幸今史皇小挫未有亏损今夜必来掩袭大寨不可不备。’”