“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归”什么意思,原诗出处,注解

慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。 语出唐·孟郊《游子吟》。诗见谁言寸草心条引。题下自注：迎母溧（lì）上作。当是他在溧阳县作县尉时的作品。这四句诗的意思是：慈母手中的线，游子身上的衣。临行前的此时此刻，老母一针一线地为儿子密密实实地缝着衣服，是怕儿子迟迟难归啊。苏轼《读孟郊诗》说：诗从肺腑出，出辄愁肺腑。这正是一首由肺腑流出的歌颂伟大母爱的诗，千百年来一直脍炙人口。后人常引用这几句诗来歌颂母爱，也有人用来从另一方面反映游子远行之苦的。 例如 ①人们的悼念，无法慰藉我无边的哀痛，我痴呆了很多时日，心中只有慈母的一双明澈温柔的眼睛，闪动着悲伤而圣洁的光，身上穿着的是一件我在湖北干校劳动时，母亲在沉疴中为我缝制的棉背心，慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归，我归来是太迟了，我奔回家中时，母亲已溘然长逝。（摘自范曾《芦荻波影——记我的母亲》） ②我想起冬夜，瓦楞上薄霜泛着青光，油灯下母亲戴着老花镜，一针一线地缝补棉袄慈母手中线，游子身上衣，如今，这深沉的母爱都织成回忆之网，撒入我的心湖！（摘自巴桐《魂兮归来》） ③游子，自古以来就是吃苦的化身，不然怎么有千古绝唱慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归呢？（摘自曼曼《潮说》） ④慈母手中线，游子身上衣，母亲的字典里，最重要的最醒目的就是她的孩子，她永远怕他们饿着、冻着、累着、委屈着。（摘自许朋乐《母亲的字典》） ⑤慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。每当我看到家里衣柜中存放的那床色彩纷呈、松松软软的毛毯时，脑海中就涌出这首古诗，而母亲那慈祥、亲切的面容也随之浮现在眼前。（摘自孙丽媛《一针一线慈母情》）

赵翼《论诗》古诗赏析与原文

赵翼词客争新角短长，迭开风气递登场。自身已有初中晚，安得千秋尚汉唐?题为“论诗”，实际上是阐明作者对文学的一个基本观点：主张发展与创新，反对复古拟古。也就是最后一句：“安得千秋尚汉唐”。意思是说怎么能千年万载地一味崇尚汉代和唐代呢?是一反诘句，用以强化他的结论：不能千秋尚汉唐。就诗、文而言，自明代弘治、正德以来，实际上分两大流派，一为拟古主义，一为反拟古主义。以明代前后“七子”为代表的拟古主义者提出“文必秦汉，诗必盛唐”的文学主张，模拟古人之风，笼罩文坛将近一个世纪。至明后期，主要以袁宏道为首的公安派等反拟古主义流派起来抨击这股摹拟古人、束缚作者创新的复古文风，情况有所改变。入清以后，拟古主义文风又抬头，钱谦益提倡宋元诗，吴伟业标举唐诗，崇唐诗派、崇宋诗派等等风靡一时。到清中叶，诗坛出现几种流派，如沈德潜之格调说，歌功颂圣，不脱摹拟;翁方纲主肌理说，喜以考据入诗等，均使诗风进一步向拟古主义和形式主义发展。正是面对这一历史演变和现实情况，赵翼和著名诗人袁枚等再一次起来抨击拟古主义文风，其间赵翼在反对复古方面，起了十分重要的作用。他们的主张促进了文学的发展与思想的解放，乾嘉年间诗风开始转变，至晚清而有龚自珍的“开一代文风”之盛。这不得不归功于清中叶赵翼等的反复古理论所起的铺垫和枢纽作用。这首诗里讲到“安得千秋尚汉唐”，是作者反对拟古主义的号角，而且从明代“七子”首倡的“文必秦汉，诗必盛唐”反起，是抓住了这股延续两个王朝的复古文风的源头进行反击的。这里是以论入诗，是诗而非论文，凭借的仍然是形象。第一句“词客争新角短长”，展示出文人竞争创作高低优劣的场面。“词客”泛指文人。用了一个“角”字，写出了文人在创作上竞争角逐的激烈状态。而激烈地“角短长”，比高低，其焦点是在“争新”上。说明任何陈词滥调都是缺乏竞争的实力的，没有崭露头角的资格的。作者概括了文学创作上纷纭杂陈的角逐战的要害是“争新”。第二句展示了一幅流动的历史画卷，仿佛看到那些在文学创作上真正能够创新的人，不断地登上历史舞台;在不同的历史时期“迭开风气”，不断地刷新文学的面貌。作品在这里赞美了他们的历史功绩，正如作者在另一首《论诗》中所写那样：“江山代有才人出，各领风骚数百年。”第三句仍然运用形象：“自身巳有初中晚”，用每个人自身来作比喻，说明人人自身都是发展变化的，有初期的幼年少年;有中期的青年壮年;有晚期的老年晚年。这是人人皆知的自然法则。以这一法则来看文学，就唐诗而言，历来就有初唐、盛唐、中唐、晚唐四个发展阶段，文学同样要遵循不断变化、不断更新的发展规律。从这一常理出发，引出第四句，揭露与批驳“尚汉唐”的复古思想的荒谬，从而对拟古主义文学流派予以彻底的否定。此诗第一句概括文学中的一切“角短长”，指出其核心是“争新”。第二句赞美“迭开风气”的创新者在历史上的作用。前者是横断面的文人竞争，后者是纵断面的历史角逐，虽都突出创新，然角度不同。第三、四句用自身设喻，得出的结论具有不容反驳、无可非议的力量，每个人“自身”发展变化的规律成了“安得千秋尚汉唐”的铁证。一、二句是从正面立论;三、四句是从反面驳论。短短四句，反对复古文风，提倡文学走创新的发展道路，抵得洋洋数万字的论诗长文。时至清代，古代文学已到总结阶段，文学理论纷陈，学派林立。而赵翼的这一诗论，不仅在理论上，而且在诗歌创作实践上，都具有创新的意义。