天经地义

出版时间：1989-01

天经地义 : 词源:《左传·昭公二十五年》:“夫礼天之经也地之义也民之行也。“
词由: 公元前518年夏郑、晋、宋、卫、曹、邾、滕、薛等诸侯国的大夫在黄父地方开会商量如何安定周朝王室问题。会议期间一天郑国的子大叔去会见晋国的赵简子。赵简子问他什么叫礼的问题。子大叔回答说:“游吉 (郑大夫曾经听到先大夫子产这样讲过:‘礼是上天的规范大地的准则百姓行动的依据。’天与地的规范老百姓就加以效法了。效法上天的光明依据大地的本性生出了上天的六气使用大地的五行。”子大叔在讲话中还明确指出:“礼是上下的纲纪天地的准则是老百姓生存的依据所以先王都尊崇它。”对子大叔的回答赵简子极为赞赏表示要牢记终生要一辈子奉行它。
词义:天地间历久不变的常道。经:规范原则; 义: 正理。现指不可改变的真理。亦比喻理所当然无可置疑。
书证: 晋·潘岳《世祖武皇帝诔》:“永言孝思天经地义。” 《文选·沈约〈齐故安陆昭王碑文〉》:“天经地义之德因心必尽。” 郭沫若《李白与杜甫》: “所谓 ‘学而优则仕’ 所谓 ‘学古入官’ 在封建时代的士大夫们是视为天经地义的。”巴金《鬼——一个人的自述》: “便是一个再简单不过的人倘使睁开眼睛看见自己心的深处的伤痕也会对那所谓万世不移的天经地义起了疑惑罢。”