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我总认为《红楼梦》是一部以悲伤情节结尾的小说,

这在爱好大团圆的中国古典小说中并不多见。

这本书主要是围绕林黛玉与贾宝玉的爱情中发生的种种事件,

以及对古代封建大家庭由盛而衰的讥讽。我想,这便是《红楼梦》与众不同的地方吧!

这本书里的是是非非真是“剪不断,

理还乱”。

古时候的婚姻往往由父母掌控者。有时候,儿女未出生,便被双方父母“指腹为婚”。

更可笑的是,娶嫁双方还未见过面,就成亲了。

也许,你会觉得林黛玉一生都很悲惨。

但是,我觉得,王熙凤比林黛玉更悲惨。因为她见风使舵,阿谀奉承。

她始终活在干坏事的阴影里。王熙凤平生干了多少坏事。即使别人不说,她自己心里也会明白。

我想,她还是会遭受到谴责和报应的。即使她还活着,但是她也不会快乐的。

我觉得,

贾宝玉是一个柔中稍稍带着刚的人。但这也怪不了他。

俗话说,“近朱者赤,近墨者黑”。贾宝玉家中几乎全是女的,在女人堆里呆久了,

难免他的个性也变得柔弱了。更何况,他们家族也是因为一女子进宫当了皇上的宠妃而盛起的。

《红楼梦》,一部剧中人物的悲剧,

一部作者的悲剧。

在《红楼梦》中,

林黛玉获得了我过多的泪水,但是她清灵秀美而又疑神疑鬼多妒的气场又吸引住了我的眼光。

只有说黛玉的一生是个不幸,而她与晴雯郎骑竹马来的谈恋爱也终究是个不幸。黛玉娇弱的人体、傲气的个性化与自设终生的个人行为都并不是贾母所喜爱的,

因此比较敏感多病的黛玉终究没有人能够依靠。

因此,她满怀纯真的爱可对世俗的怨愤离开世间,

完成了她:质本洁来还洁去,强过污淖陷渠沟。的承诺。

黛玉年纪轻轻,

爸爸妈妈便依次离逝,过着无依无靠的孤独日常生活,她常听妈妈说,外祖母家与他人家不一样因而步歩留意,时刻在乎,

不愿随便说一句话,

几行一步路,惟恐被别人嘲笑了。

因而,她自矜重量,

警醒防备,用率直与光芒去抵挡、抵触损害阵营。

黛玉的泪所表述的是人世间最贞节的感情,

是对异端的尊崇,也是对本身的同情。黛玉葬花就是她这一性情的切身体会。她不忍心看花落被玷污,

期待他们质本洁来还洁去。她逼问:天尽头,哪里有香丘?因此她用妙计搜集花落,创建花冢,

用一杯净士掩风流韵事。一首《葬花吟》道出的是她一生苍凉的情感和打破封建礼教的期盼。

我体会颇丰的是黛玉出污泥而不染的气场,自小便在荣国府长大了,但是封建礼教和世俗功利性对她并无危害,

黛玉仍维持着童真的本性从来不在意不良影响得与失,因此难以融进到大观园里去,并且她从来不劝晴雯追功求名,也不会逆着自身的脾气办事,

以这类性情在贾府那样声势显赫的大家族中自己做自己的当然沒有好人缘儿。

昨晚红楼缱绻里,版红楼梦里梦红楼。

黛玉一年三百六十日,在风刀霜剑逼近的严峻现实中玉歩香消失了,贾府也最后回到了红楼。

开辟鸿蒙谁为情种。

都只求风流情浓。

借着这奈何天。

怆然日。

孤寂时。

试遣愚爱。

红楼梦这本书带着忧伤、凄凉的气氛,

让人常常想落泪,在这本书中塑造了一个发生在清朝封建家庭的动人爱情悲剧。

作者曹雪芹通过红楼梦,揭示了当时封建社会的黑暗,

也表达了他的不满与愤怒。故事讲述的是从小体弱多病的林黛玉来到了贾府,渐渐与公子贾宝玉相恋,

本来这是一段美好的姻缘,

但却又因凤姐从中使用掉包计,使得贾宝玉娶了薛宝钗,

让林黛玉吐血身亡,贾宝玉从此心灰意冷,看破红尘的故事。他们两人的`爱情诗句一直被古往今来的独孤人士吟唱至今,

这句诗出自曹雪芹的手笔,似乎也暗示着《红楼梦》这部小说的悲凉结局和它之中蕴涵着的封建社会独有的苍凉和无奈。

读完这本书后,我不禁潸然泪下,这本书中的有情人不能终成眷属,最后还阴阳相隔。

但这也是没有办法的,在封建社会中只知道门当户对,甚至连牺牲性命也在所不惜,对他们来说权利和利益十分重要,

重要到连自己亲人也要出卖!所以才导致了封建家族的没落。

这就是我所不能接受的,权利有什么用?

金钱亦有何用?都是身外之物,

生不带来死不。

带去的。

封建社会的人总是自己为中心,嘴上说是为了别人好,其实利益都在站自己一边!

我思想过后,拿起红楼梦再次感受,这次却觉得书中已没有尔虞我诈,

各自算计的大观园里仿佛总是春天,最初的暖意,最纯的感动,最无邪的诗情,

风露清愁,衡芷芳菲。年轻美好的生命,

是那部书中最华彩的篇章。少年游,杏花插满头。

一曲红楼人叹息,如花美眷自凋零。

贾宝玉和林黛玉可说是牺牲了自己的爱情告诉了我们封建社会的黑暗!用泪水来告知自己的爱情!如果有来生,希望他们能有情人终成眷属!

《红楼梦》的一回讲了在大荒山青埂峰下,

有一块无才补天的顽石。凡心大炽,

想要享受荣华富贵,虽然会瞬间乐极生悲,物换人非,打扫偷来是一场梦,

万竟成空,但也愿意前往。他于是被带到了昌明隆盛之邦。

在西方灵河岸上三生磅有一株降珠草,因为每天以甘露灌溉,降珠草得以久延光明。

后来受天地精华,又得雨露滋养,得以脱去草胎木质,换成女人形体。

在下凡前,对警幻仙子说,要用一生的眼泪还他。

曹雪芹在第一回就写出了贾宝玉,林黛玉的由来,

为后来的事情做铺垫,也描述了林黛玉爱哭的性格,贾宝玉颇为乖巧的性格。用僧人的话说出了贾家一时的兴盛,繁荣的景象。

而后来物换人非,

万镜成空,最后衰落,

败亡的结局。

给人以暗喻,不禁让人伤感。

在一些大致相同的事件上,作为情节,

也写得各有特色,别有一番滋味。

比如;贾家每人住的小院,每个人的穿着,外貌,

行为举止,神态等。让我眼前一亮。

红楼梦还成功刻画了人物的内心世界。方法有两种;

一是通过人物的一句话,一个笑,

一个动作,点出了人物的心理状态,心里想法。比如;

黛玉去看宝钗,遇到宝玉却数落下人,心里却想说宝玉而不好明说出口,便用这种方式。点出他娇惯,

心重的心里特点。

二是把人物的内心独白与作者的叙述融合在一起,

来解剖人物的特点。

在宝玉遇到黛玉也来看宝钗,笑着让了座,

并且听出黛玉再说自己时,

笑了笑并没还嘴,指出宝玉心里有一丝不满,但也毫不介意。

这些心理描写生动地写出了人物的心机,情绪,让人印象深刻。

我最喜欢的经典作品——《红楼梦》。

《红楼梦》在文学史上是无可比拟的。它在中国古典文学里面,带来了一个全新的、前所未有的东西。《红楼梦》中有“通灵宝玉”的化身贾宝玉;

出淤泥而不染、洁白、委婉、清丽的林黛玉。围着他们展开了一个可歌可泣的爱情故事。

林黛玉,一个柔弱女子,一生中有多少坎坷,

可她从未放弃过,

柔弱中似乎又充满了刚强,她,坚韧,似乎总有一股力量在后面默默的支持她永远别放弃。

贾宝玉一个男儿,

真心坚信“凡山川日月之精秀只钟于女儿,须眉男子不过是些渣滓浊沫而已。”他尊重世上一切青年女性,一个生活在黛玉和宝钗之间的男儿,

认为黛玉是唯一的知己。

宝钗宝玉的表姐,一个被认为是贤慧、儿媳的人,她唇不点儿红眉不画面翠,脸若银盆,

眼若水杏。也是一个美人,一个举止文雅的人。一个大家闺秀。

这三个人的恩恩怨怨,他们恩爱情仇,他们的恩怨,

只属于黛玉和宝钗的恩怨宝钗用她特有的淑女风范展现在大家面前,黛玉以她独特的个性,样子展现在大家面前。

他俩没有一个赢,也没有一个输。

总之可见,

这不是某一个女性某一个问题上的悲剧,

而是那个社会里青年女性的普遍悲剧。曹雪芹用他们的泪水酿成了芳醇甘冽的艺术之酒,这就叫作依靠 作文“千红一窟(哭),万艳同杯(悲)。”

读罢《红楼梦》,

眼前闪过一个个红粉丽人,最终,我的目光落在了宝钗身上。“唇不点而红,

眉不画而翠,脸若银盆,

眼如水杏”,好一个艳压群芳的宝钗!

百多年来,

《红楼梦》读者自动分成拥黛、拥钗两个阵营,争论不休。拥黛的人说,宝钗圆滑世故、工于心计,是封建礼教的殉道者。

宝钗俨然成了大家心中反面人物的代名词。而在我看来,

宝钗是生活,黛玉是艺术。

不能忘记的是,喜欢艺术的人也要生活。

宝钗不仅聪明博学,

举止端庄,

而且温柔稳重,豁然大度。在大观园里,

数宝钗的人缘最好。无论是在长辈、平辈、后辈面前,还是在丫鬟面前,都表现得一团和气,极有亲和力。

无怪乎贾母、邢王两位夫人都对她青睐有加;袭人、麝月对她佩服无比;就连一向心存芥蒂,

怀疑她“有心藏奸”的黛玉在“蘅芜君兰言解疑癖”后也把她当作知己。当丫鬟金钏投井自杀,

王夫人急需两套衣服给她装裹时,

宝钗主动拿出自己的衣服以解燃眉之急,而不计较衣服给死人穿的忌讳。倘若是黛玉,定然会满心不高兴,回家后又勾起“寄人篱下”的苦楚,

独自哭到深夜。宝钗的性格中没有黛玉这般“不食人间烟火”,

她似乎就生活在你我的身边。她的出现总让人觉得安心与舒适。

宝钗还是一个有能力、有见地的人,她甚至可以称是一个“女强人”。

父亲早死,哥哥又不济,家庭重担可以说全在宝钗身上。

要管理薛家这样的大家族,如果只凭宝钗在人前的柔和与温婉是万万不可能办得到的。

她和黛玉同是寄人篱下,却能不卑不亢,游刃有余,

她不像林黛玉那样活在自己的世界中,她柔中有刚,

有春节新鲜事作文着足够的坚强。她又是绝对的管理策划人才。

比如湘云发愿请客却又因没钱而一筹莫展时,宝钗不但在资金上赞助她,还在活动安排和细节筹划上帮助她,帮她拟诗题,

又帮她布置宴会。人人尽欢,宝钗功不可没。

后来受王夫人之托,

在凤姐生病时帮助料理家务,

她以小惠全大体、以柔克刚,顺利完成了任务。

人们不喜宝钗还有一个原因,那便是,宝钗是强行介入宝黛爱情的第三者。

她的介入,使得宝黛二人未能结下美满的姻缘,使得黛玉含冤而死,宝玉遁入空门。

对此,

我实在不敢苟同。宝钗对宝玉的感情毋庸置疑是真心的。说什么“木石前盟”,难道就不能是“金玉良缘”?

宝钗有权利去爱,

有权利去竞争。“好风凭借力,送我上青云。”她这样矢志不渝的追求才是现代女子应该有的爱情观。她是一个标准的淑女,

即使在当今社会,凭着自己的能耐,也一定能有自己的一席之地,让众多男神倾慕,收获自己的爱情。

对于宝玉来说,他必须让家族兴盛,必须光耀门楣,这是他的使命。

宝钗识大体、明事理、贤惠能干、随分从时,她是贾府二奶奶的不二人选。倘若真是那个只会成天哭哭啼啼、爱耍性子、沉不住气的黛玉当了贾家的“二奶奶”,

莫说贾府是百足之虫,纵是千足之虫、万足之虫,定然也会落得“既死且僵”的局面,

宝黛的婚姻还拥有保障吗?

如果不是事态有新的发展,我相信,

在宝钗的主持下,贾府恐怕不会那么快“忽喇喇似大厦倾,昏惨惨似灯将尽”。

假作真时真亦假,无为有处有还无。

宝钗当是《红楼梦》中最具生活气息、最接地气、最符合现代审美的人物。我希望人们能换一种眼光欣赏宝钗,

并且从她身上学到许多优秀的东西。

《红楼梦》是我国文学史上一部伟大的现实主义巨著,是我国古代小说的巅峰之作,在中国文学史上具有崇高的地位和深远的影响。书中以贾、史、王、薛四大家族为背景,

以贾宝玉与林黛玉、薛宝钗的爱情和婚姻悲剧为主要线索,描写了贾家荣、宁二府由盛转衰的过程。

第一次读《红楼梦》是在小学六年级,我面对着许多的人物和其中复杂的人物关系很为烦躁,对于书中的一些文言词句也不能理解,

只是匆匆翻过。所以,

第一次阅读给我留下的印象只是感叹贾宝玉和林黛玉的悲惨结局,贾母、金锁、凤姐等人的恶毒。它只是向我描述了一个悲惨故事。

第二次读《红楼梦》已是在初中之时,在了解了一定的写作背景和文言知识下,再次的阅读便使我明白封建地主阶级腐朽的本质、封建社会下各阶层人们群众的悲惨生活、近乎扭曲的为人处事之道······它向我展示了一个建立在虚构上的现实封建社会。

第三次读《红楼梦》便是不久之前,再一次重读,

我淡化了故事本身,

更多的是学着去欣赏去思考。

但令我印象最深的却是宝玉的丫鬟晴雯。

虽然她是个孤儿,但与多愁善感、想说不敢说的黛玉和外冷内热、心机沉重的宝钗所不同的是她性格豪爽、刚烈倔强,她敢说敢笑、敢怒敢骂。她不甘于自己的奴隶地位,

但却并没有因此而不择手段;她看不惯别人摆臭架子,鄙视袭人巴结主子,称她为“西洋哈巴狗”······有一次晴雯在给宝玉换衣裳时不小心把扇子摔在地上,宝玉骂其为蠢材,

晴雯当时则冷笑说:“二爷近来动不动就发火。跌坏扇子也算不上什么大事,以前玻璃缸、玛瑙碗也不知弄坏了多少,二爷也没生大气。

要是嫌我们不好,就打发了我们,

再挑好的使唤。大家好离好散。

”·····虽然身为丫鬟,但她却自尊自爱,

不肯无缘无故的受气,

敢于直接指责宝玉的错误。

但她的性格在当时的社会是不能容忍的,所以她的结局亦是悲惨的,重病被撵出贾府,死后更是只有宝玉悼念。

“最好不相见,如此便可不相恋。最好不相知,如此便可不相思。”他与她到底是没来由的缘分。

这年黛玉正值芳华,带着谨慎与懵懂,入了贾府。

那天阳光朦朦胧胧,她着一袭长衫,与姊妹们坐在一起谈笑风生。

她生了双暗含秋波的眸子,莲步轻移,朱唇轻启,闲静似姣花照水,

行动轻软如同花影,若在万紫千红中,也定能一眼就认出她。

初相见,

宝玉眸子里映着如脉脉春风的柔情千种,见黛玉第一眼便喜得笑道:“这个妹妹我曾见过的。”像风过处的暗香朦胧,她也心下想道:“好生奇怪,

倒像在那里见过一般,何等眼熟到如此!”他们两人都陷在这惊鸿一瞥里了。

也应了那句“情不知所起,一往而深。”宝玉道出的那‘颦颦’二字,似痒痒的甜蜜涌进她的心窝。这缘,

似白月光,照耀了二人的心房。

可黛玉多愁善感惯了。那日,她错疑宝玉,

不顾夜里湿寒,

独自一人于花荫下,低声呜咽。望着满地的狼藉,

可想而知的那每一片花瓣上,写满的是她眸中的哀凉与痴想。

泪又是一阵暗涌,抬手试去,

试不掉的唯有那阻不断的愁绪。旦日,时光微凉,昔日那一幕幕的温情被春水浸泡。带着刺骨的冷,

她来到山间,

步履轻盈,

生怕扰着满地的落红。纤弱的身子映照在烈阳下,越发地清瘦单薄更是像极了那在溪边浣纱的西子。微风轻抚,

早已带走铅华,清绝明净。惹得人心房掠起旖旎,却不曾柔和。更抚不平微皱的眉,

消不了满腔的苦。那白月光,到底是浸满黛玉的忧伤。

在每一个夜里,深深凝望。

满腔的话语涌上心头,却不知从何说起,

亦不知向谁倾诉,

惟将两行痴泪挂满。在万般绝望的一刻,用素手举起那无情的花锄,泥土飞扬间,

那挥洒满地哀愁的落花,最终却收去一片苦痛。淹没了她处处的哀叹,葬了她的情思,

引得宝玉悲痛倒在山坡,那怀中的落花洒满一地,无人再去怜惜。

琉影清浅,

暗香浮动,再提笔,道出娓娓愁苦,

待红尘终了,仍是负了尘缘,负了卿……。

《红楼梦》是一部文学著作,

是四大名著之一,作者是曹雪芹,曹雪芹花了整整十年的时间,创造出了《红楼梦》,书中提到的那时还是封建社会,

还是重男轻女的封建思想。主要写的是贾府由盛转衰的全过程。

书中让我最感慨的`地方,

就是开头和结尾了。开头,

贾家是多么的有权有势有钱,但是大部分男人却在外面惹事生非、仗势欺人,

花天酒地。就像贾赦,整天在外面花天酒地,

人都那么老了,

还要娶鸳鸯。贾府的胡作非为和花天酒地是造成后来贾府败落的一个最重要的原因。

结局很悲惨也是一定的了。

妈妈让我把元春、迎春、探春和惜春这四人每个人的名字中的一个字连起来读,我想,总不可能是春春春春嘛,那就是名字的前一个字连在一起读了,

于是我又读了一遍,“元迎探惜?”嗯,不就是“原应叹息”吗?

这就是四姐妹的命运吗?唉!

《红楼梦》里还有谐音暗语呀!贾元春在宫中生病死了,迎春被丈夫打死了,

探春远嫁他乡了,惜春出家了,她们都不能由自己来掌控自己的命运,

她们的结局真是值得我们悲叹啊!

《红楼梦》中还有很多值得好好思考的地方。我要好好品读。

早在两百多年前,

此书一出就惊动了当时的社会高层。

一边是烧书,一边是捧书,一边是“伤风化”,

一边是“风情旖旎”的奇。

其实我倒认为《红楼梦》并不是一部爱情小说,贾宝玉与林黛玉的爱情悲剧也不是中心故事,但这一败涂地的悲剧确实是整部书的主要线索,

无论怎样我们也都曾经为这两人的结局深深地感到遗憾。

当然在地主阶级的两个叛逆者企图主宰自己的婚姻与命运,结局必然是悲剧性的。

先说说林黛玉的个性与思想。她“孤傲自许,目下无尘”,同周围的环境表现出明显的不合拍,

“所以贾府里除了宝玉这个知己是很少有人喜欢她的。

”“一年三百六十日,刀剑双寒严相逼”,

“质本洁来还洁去,

不教污淖陷渠沟”。一首葬花词就写尽了周遭环境的污秽,逼迫的激愤和对茫茫前途的绝望与哀愁。她的尖酸刻薄和好哭的特点,也源于此。是一个具叛逆精神的贵族少女的典型。

而贾宝玉也是一个精神叛逆的典型,作为大观园里的富贵闲人,

贾宝玉自然有许多公子哥儿的习性,在他身上深深地打着贵族地主阶级的烙印。但是,

他同贾珍,贾琏,

薛蟠之流相比,确实别具一样的性情。他不走所谓读书应举,

出仕做官,立身扬名,光宗耀主的正道,

反而攻击那些热中于功名利禄,

仕途经济的人。骂薛宝钗等劝他留心仕途经济的话是“混帐话”,

更是做出翻案的文章:“天地间灵淑之气,只钟与女子,

男儿们不过是写渣滓浊沫而已。

”他甚至怨恨自己“为什么生在候门之家?绫锦纱罗,也不过裹了我这枯株朽木;

羊羔美酒,

也不过填了我着粪窟泥沟:富贵二字,真正把人荼毒了!”这些思想与行为与封建正统的观念相对而立,

自然为当时所不容。

所以宝黛他们的思想可以说是一脉相通的。

她从来不认为宝玉说的那是混帐话,认宝玉做知己,

他们的爱情也是建立在这种共同的叛逆精神的基础上。

从中可以看到两个明显的特征:一是贯穿于他们的思想性格中的对封建正统,特别是对程朱理学以及八股科举的反逆思想;

一是对自己,对自己的家族,也就上对本阶级的前途的一种无可奈何的绝望的感觉。林黛玉也许是因她是个女子,

又处于无权无势,孤立无援的`地位,所以生存的压力更重,愁与恨也就郁积欲多。

一个是希望“一杯净土掩风流”,

一个则希望化成飞灰,化成轻烟,或者死后被“送到那鸦雀不到的幽僻之处,

随风化了,自此再不要托生为人。”一方面是与周围极不相符的叛逆精神,一方面有对这种阶级产生的绝望感与没落感。

这种叛逆的思想,

在当时反映在爱情上是带有相当强烈的病态,畸形,

伤感的。也只能落个“一朝春尽红颜老,花落人亡两不知”的结局了。贾母与王夫人处心积虑了一场骗局,硬是要把薛宝钗嫁给宝玉无非是为了使联络有亲的四大家族,

亲上加亲,便于扩大自己的政治势力。一旦到了维护自己利益的关键上贾母即使将自己的命根子,心肝宝贝,

置于死地也在所不惜。而宝黛他们却把自己婚姻的希望一再寄托再贾母身上,希望得到贾母的支持与允诺,

简直是迂腐,软弱之极。

《红楼梦》中除了众多的人物给我留下深刻的印象之外,

还的就是所要表达的一个主题,他没有明说,但通过这成百的众多人物的神志,语言,动作,

心理活动表现的惟妙惟肖,

一个浩大的富强的贵族大家庭,到后来的家破人亡妻离子散的下场,

我们不难看出封建资本家的腐败无能以及封建社会的黑暗和不长期,文中描述了如林黛玉,贾宝玉这样的“叛逆者”的形象,

他们的‘爱情没有结果,甚至可以说凄惨,

但他们代表的是新生命,敢同顽固不势力作斗争的新主派代表,我们都知道林黛玉的眼泪,但也知道她的尖酸薄情以至使别人都赞扬她挖苦她,我们也知道贾宝玉“潦倒不通世务,

愚须怕读文章,行为偏僻乖张,哪管世人诋毁!

”纨绔子弟的形象,

他们鲜亮的人物性格也使黑暗中有了一丝亮光,让我们看到了希望!

《红楼梦》讲的是一个家族从兴盛到衰败的全部过程,一个家族的大小故事。

主人公为家贾宝玉和林黛玉。贾宝玉,

他应该说来是一个柔中带钢的男子,他的柔是有一部分是家庭互不环境所至。

他们家上上下下几乎都是女性,

掌管全家又全是女子。自然而然地就应了句话“近朱者赤,

近墨者黑”。

林黛玉,生性猜忌,多愁善感,可贾宝玉偏偏就是喜欢她,她身子弱,

老祖宗看不上她,便使得贾宝玉与薛宝钗成亲,她则闻讯气死。

看了红楼梦,我还真懂得了不少道理,也十分投入。

我觉得,当时的贾府特别奢侈,贾府的贾母有权有势,说话很有分量。因为贾府上下会听她的,

但她特别疼爱贾宝玉,

把他当掌上明珠。而林黛玉她虽然爱哭,却很有才华,

琴棋书画样样精通,

我觉得自己也是个多才多艺的小女孩:画画,弹钢琴,

空手道。

作为现代的孩子,

我觉得我们要学会坚强,不要像林黛玉那样动不动就暗自垂泪。

自从我看了红楼梦以后就很佩服曹雪芹,他可以写出这么好的作品,能把里面的。人物写得那么栩栩如生,

说明曹雪芹写作功底十分深厚,

里面的人物个个好像就在我前面,像与我说话似的。如果曹雪芹此时正在我面前,

那么我一定要向他学习写作方法,把__的基本功练扎实,提高自己的写作水平。

曹雪芹,再来人,

道出红楼梦的智慧;世间人做富贵梦,富贵也有烦恼,诸多人因富因贵而造孽,

大限来时一切众生平等,万般带不去,

唯有业随身;

爱情是什么,黛玉不过来还宝玉的债罢了,

不嫁宝玉还好,

质本洁来还洁去,

灵性不降;修道人切不可像妙玉一样,清高假修,

护法远离,冤主趁虚而入。

红楼梦,世事如梦,

六道一样,众生做梦而已。

“满纸荒唐言,一把辛酸泪。都云作者痴,

谁解其中味。

”红楼梦开篇即一个“泪”字,从中不难品味出红楼一梦的辛酸、悲哀。

说到泪,大家一定会想到位居十二钗之首的黛玉。

其实,

黛玉原本也是“雪为肌肤,花为肠肚”的人,只是年幼的父母双亡,寄人篱下,

促使她成了那种遇事哭哭啼啼的人了。

黛玉的`泪,不只是为自己而流,更是为自己唯一的男颜知己|——贾宝玉所流的。

按理说,

宝玉与黛玉,一个喜欢一个爱,两人情投意合,这哪里有错,没有错嘛,

但这错就错在两人生在富贵世家。

读完《红楼梦》后颇多感想,从中我们不难看出封建制度的黑暗和封建家庭的没落,这使我对封建制度的痛恨加深了一步。

书语言近乎口语话,读来像是王蒙在面对面的做报告。如果要研究红楼或者进行严肃的学术讨论,这本书并不适合。

不过作为一本大家谈的读物,听听看王蒙如何解读这部博大精深的红楼梦,

还是有可读之处。

毛泽东说过:“不读《红楼梦》,不算一个合格的中国人。”由此可见,

《红楼梦》对中国的巨大影响。今天,我捧着这本神圣的书,准备专心致志地研读。

《红楼梦》主要讲了弱不禁风的林黛玉到了有权有势的贾家后发生的事。

她在贾家邂逅了贾宝玉后却被常被一点鸡毛小事困扰,

从此一病不起直至去世。我最喜欢的人物是贾宝玉,他举止大方,乐观向上,

才华横溢,

重视友情,在我的脑海里刻上深深的印记。有一次,

他的好朋友去世,他大哭不止,直到埋葬。我不禁想到我为了一根棒棒糖和同学吵架,比起宝玉连金条银条都不吝惜,

我真不应该。

我也为林黛玉悲哀,她是个悲观主义者。

黛玉为了凋零的花而哭泣。我觉得花落地上也有它独特的美,且会成为一种肥料,让植物茁壮成长。黛玉却由此伤感地想到了自己的身世,

不禁黯然落泪。其实她比起晴雯等丫头的命运好多了,

至少还有个外祖母疼她,舅舅、舅母也没说她什么。

但她体弱多病导致心胸狭窄,

说话有些刁钻,惹得下人也不是很喜欢她。

她比上不足,比下有余。只要珍惜了周围的’一切,别想一些烦人琐事,

她也可以生活得很好。可见一个人要学会知足。那个年代讲究门当户对,

黛玉从家庭财产和势力都无法和宝钗相提并论,

自己生气就是自己怄自己了。一个冰雪聪明的人应该认识到这一点。否则外祖母就不会说白疼她了。

她是海棠诗社最有才华的女子,

我要学习她的才华,却不愿像她一样顾影自怜,无法自拔。

《红楼梦》还塑造了伶俐的晴雯,

厚道的袭人,阴险狡诈的“凤辣子”等等,

每个人的性格鲜明,让我受益匪浅。我要取长补短,努力把自己塑造得更完美。