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    欧阳修简介

    欧阳修(1007年8月6日[56-57] -1072年9月22日),字永叔,号醉翁,晚号六一居士,江南西路吉州庐陵永丰(今江西省吉安市永丰县)人,景德四年(1007年)出生于绵州(今四川省绵阳市),北宋政治家、文学家。 欧阳修于宋仁宗天圣八年(1030年)以进士及第,历仕仁宗、英宗、神宗三朝,官至翰林学士、枢密副使、参知政事。死后累赠太师、楚国公,谥号“文忠”,故世称欧阳文忠公。 欧阳修是在宋代文学史上最早开创一代文风的文坛领袖,与韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩合称“唐宋八大家”,并与韩愈、柳宗元、苏轼被后人合称“千古文章四大家”。 他领导了北宋诗文革新运动,继承并发展了韩愈的古文理论。其散文创作的高度成就与其正确的古文理论相辅相成,从而开创了一代文风。欧阳修在变革文风的同时,也对诗风、词风进行了革新。在史学方面,也有较高成就,他曾主修《新唐书》,并独撰《新五代史》。有《欧阳文忠公集》传世。 1072年9月22日,欧阳修在家中逝世,享年六十六岁。
    名著读书笔记摘抄及感悟 名著读书笔记摘抄100字(三篇)

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    希望可以帮助到有需要的朋友。

    、桑桑在校园里随便走走,就走到了小屋前。

    这时,

    桑桑被一股浓烈的苦艾味我 作文包围了。他的眼前是一片艾。艾前后左右地包围了小屋。当风吹过时,

    艾叶哗啦哗啦地翻卷着。艾叶的正面与反面的颜色是两样的,

    正面是一般的绿色,而反面是淡绿色,加上茸茸的细毛,几乎呈灰白色。因此,

    当艾叶翻卷时,就像不同颜色的碎片混杂在一起,闪闪烁烁。艾虽然长不很高,但杆都长得像毛笔的笔杆一样,

    不知是因为人工的原因,还是艾的习性,艾与艾之间,

    总是适当地保持着距离,既不过于稠密,却又不过于疏远。——草房子

    、秃鹤的秃,是很地道的。

    他用长长的好看的脖子,支撑起那么一颗光溜溜的脑袋,这颗脑袋绝无一丝瘢痕,光滑得竟然那么均匀,阳光下,

    这颗脑袋像打了蜡一般地亮,让他的同学们无端地想起夜里,它也会亮的。

    由于秃成这样,

    孩子们就会常常出神地去看,并会在心里生出要用手指头醮了一点唾沫去轻轻摩挲它一下的欲望。——草房子

    、他发现了人类行为的一大法则,自己还不知道——那就是,为了要使一个大人或小孩极想干某样事情,

    只需要设法把那件事情弄得不易到手就行了。——《汤姆·索亚历险记》

    、“天下只有两种人。譬如一串葡萄到手,一种人挑最好的先吃,

    另一种人把最好的留在最后吃。照例第一种人应该乐观,因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最好的;第二种应该悲观,因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最坏的。

    不过事实上适得其反,

    缘故是第二种人还有希望,第一种人只有回忆。”——钱钟书《围城》

    、人与人之间,最可痛心的事莫过于在你认为理应获得善意和友谊的地方,

    却遭受了烦扰和损害。——《巨人传》

    、后来有人告诉我,他们中间有几个人因为从我的腰部往地下跳,

    竟跌伤了。但是他们不久又走了回来。有一个人竟敢走到他能看到我整个面孔的地方,

    他举起两手抬眼仰视,表示惊讶,用尖锐而清晰的声音高喊:“海琴那?带古尔”,

    其余的人也把这句话喊了几遍,

    但是那时我还不懂他们的意思。读者们可以相信,我一直这样躺着是非常不舒服的,最后终于挣扎起来,想挣脱绑缚。

    我很侥幸,一下子就挣断了绳索,并且拔出了地上那些缚住我左臂的木钉。我把左臂举到面前,

    才发现了他们捆缚我的方法。这时我用力猛扯一下,虽然十分疼痛,

    却把左边绑我头发的绳索挣松了一点,这样才稍稍能够把头转动两英寸光景。

    但是我还没来得及捉住他们,小人们就跑掉了;

    他们齐声尖锐刺耳地大喊,喊声过后,我听到一个人高声喊道:“陶尔哥?

    奉纳克”;一眨眼工夫,我觉得百来枝箭射中了我的左手,像针一样刺痛了我;接着他们又向天空射了一阵,

    就像我们欧洲人丢炸弹似的,我想有不少支箭落在我身上(虽然我不觉得),有的还落在我脸上,

    我就赶忙用左手遮住了脸。这一阵箭雨过去以后,

    我不胜悲痛地呻吟起八佰观后感作文来,过了一会儿我又挣扎着要脱身,他们又放了一阵比刚才放的那些还长的箭,

    有些人还想用矛刺我的腰部;幸亏我穿着一件牛皮背心,

    他们刺不进去。--《格列佛游记》

    、你以为我贫穷、相貌平平就没有感情吗?我向你发誓,如果上帝赋予我财富和美貌,

    我会让你无法离开我,就像我现在无法离开你一样。虽然上帝没有这么做,

    可我们在精神上依然是平等的。——《简爱》

    、桑桑的母亲知道桑桑有了下落,

    心里的火顿时又起来了。对阿恕的母亲说,让桑桑回来睡觉。

    但当她将桑桑从阿恕的床上叫醒,让他与她一起走出阿恕家,仅仅才两块地远之后,

    就用手死死揪住了桑桑的耳朵,直揪得桑桑呲牙咧嘴地乱叫。

    ——草房子

    、桑乔却一开始就对秦大奶奶感到不快。那天,

    他视察他的校园,来到这片艾地,

    见到那个低矮的小屋,

    从心底里觉得别扭。加上听了老师们所说的那些关于秦大奶奶的支离破碎的话,就觉得油麻地小学居然让一个与油麻地小学毫无关系的老太婆住在校园里,

    简直是毫无道理、不成体统。他看着那个小屋,越看越觉得这屋子留在校园里,实在是不伦不类。

    他穿过艾地走到了小屋跟前。那时,秦大奶奶正坐在门口晒太阳。——草房子

    敢问路在何方?路在脚下。

    道高一尺,魔高一丈。

    海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。

    山高自有客行路,水深自有渡船人。

    一叶浮萍归大海,

    人生何处不相逢。

    人逢喜事精神爽,闷上心来磕睡多。

    神无定位事难成(没有决心就不能成大事)

    只管走路,

    莫要多心。

    不看僧面看佛面。

    操心怎似存心好,争气不如忍气高。

    人心生一念,天地尽皆知。善恶若无报,

    乾坤必有私。

    要知山下路,

    须问去来人。

    不信直中直,需防仁不仁。

    有缘洗净忧疑病,绝念无私心自宁。

    人在屋檐下,怎敢不低头。

    翻波跃浪吐雾喷风寻蛇拨草扑鹞分松星辰灿烂洗心涤虑

    芥纳须弥曹溪路险鹫岭云深千丈冰崖五叶莲开帘垂香袅

    抖擞神威磨砖作镜积雪为粮天龙围绕花雨缤纷理圆四德

    指解源流三乘妙典五蕴楞严共乐天真智满金身恶气遮漫

    、势镇汪洋,

    潮涌银山鱼入穴;

    威宁瑶海,波翻雪浪蜃离渊。

    、峰头时听锦鸡鸣,石窟每观龙出入。

    、林中有寿鹿仙狐,树上有灵禽玄鹤。

    瑶草奇花不谢,青松翠柏长春。

    仙桃常结果,

    修竹每留云。

    、盖自开辟以来,每受天真地秀,

    日精月华,感之既久,遂有灵通之意。

    、混沌未分天地乱,茫茫渺渺无人见。

    自从盘古破鸿蒙,开辟从兹清浊辨。覆载群生仰至仁,发明万物皆成善。

    欲知造化会元功,须看西游释厄传。

    、将一元分为十二会,

    乃子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二支也。

    、此山乃十洲之祖脉,三岛之来龙,自开清浊而立,

    鸿蒙判后而成。

    、一派白虹起,千寻雪浪飞;海风吹不断,

    江月照还依。

    冷气分青嶂,

    馀流润翠微;潺湲名瀑布,真似挂帘帷。

    、翠藓堆蓝,

    白云浮玉,光摇片片烟霞。虚窗静室,滑凳板生花。乳窟龙珠倚挂,

    萦回满地奇葩。

    、又见那一竿两竿修竹,三点五点梅花。几树青松常带雨,浑然相个人家。

    、刮风有处躲,

    下雨好存身。

    霜雪全无惧,雷声永不闻。

    、烟霞常照耀,

    祥瑞每蒸熏。松竹年年秀,奇花日日新。”

    、三阳交泰产群生,

    仙石胞含日月精。借卵化猴完大道,假他名姓配丹成。内观不识因无相,外合明知作有形。

    、春采百花为饮食,夏寻诸果作生涯。秋收芋栗延时节,冬觅黄精度岁华。

    、天产仙猴道行隆,

    离山驾筏趁天风。

    飘洋过海寻仙道,立志潜心建大功。有分有缘休俗愿,无忧无虑会元龙。【】

    、料应必遇知音者,

    说破源流万法通。

    、争名夺利几时休?早起迟眠不自由!骑着驴骡思骏马,

    官居宰相望王侯。只愁衣食耽劳碌,何怕阎君就取勾?继子荫孙图富贵,

    更无一个肯回头!

    、千峰开戟,万仞开屏。

    日映岚光轻锁翠,雨收黛色冷含青。

    枯藤缠老树,古渡界幽程。

    、奇花瑞草,

    修竹乔松。修竹乔松,万载常青欺福地;

    奇花瑞草,四时不谢赛蓬瀛。

    、幽鸟啼声近,源泉响溜清。重重谷壑芝兰绕,处处巉崖苔藓生。

    起伏峦头龙脉好,必有高人隐姓名。