马背承欢典故(问一个西方典故,历史牛人进)

经典故事

.问一个西方典故,历史牛人进

世界名画：马背上的Godiva夫人。

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故事背景：据说大约在年，统治考文垂（Coventry）城市的Leofric the Dane伯爵决定向人民征收重税，支持军队出战，令人民的生活苦不堪言。伯爵善良美丽的妻子Godiva夫人眼见民生疾苦，决定恳求伯爵减收徵税，减轻人民的负担。Leofric伯爵勃然大怒，认为Godiva夫人为了这班爱哭哭啼啼的贱民苦苦衷求，实在丢脸。Godiva夫人却回答说伯爵定会发现这些人民是多么可敬。他们决定打赌——Godiva夫人要赤裸身躯骑马走过城中大街，仅以长发遮掩身体，假如人民全部留在屋内，不偷望Godiva夫人的话，伯爵便会宣布减税。翌日早上，Godiva夫人骑上马走向城中，Coventry市所有百姓都诚实地躲避在屋内，令大恩人不至蒙羞。事后，Leofric伯爵信守诺言，宣布全城减税。这就是著名的Godiva夫人传说。

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杨贵妃与李隆基

出自白居易的

汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。

杨家有女初长成，养在深闺人未识。

天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。

回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。

春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。

侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。

云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。

春宵苦短日高起，从此君王不早朝。

承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。

后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。

金屋妆成娇侍夜，玉楼宴罢醉和春。

姊妹弟兄皆列土，可怜光彩生门户。

遂令天下父母心，不重生男重生女。

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很多年以后，赵匡胤繁璎饰马，陈桥兵变，一举成为大宋王朝的开国皇帝。

当天下太平昌盛后，他想起他的义妹来了，他派人去蒲州民间，探访赵京娘，打听当日结拜的义妹，她如今的光景岁月。他派去的御使得来的，是她的死讯 一 山大王有两个，一名女子无法分配，响马商议下山再劫一名女子，一同成婚 他看见她的时候，是金秋，一所道观里。

太原城外的大风吹着，吹过阡陌上的绿杨，落木萧萧，她囚居在密室内，泪落成河，流淌在地面的青花砖上，发出细弱的潺潺声。她的惊恐，不只是性命休戚相关，还因为她深陷囫囵，她是个落在绿林强人手上的良家女子。

窗外，风吹起的萧瑟之声，和父亲来烧香是七月流火的日子，如今，她从风声里听出了秋的凉意。与小学作文我的同学夏天的繁盛生机一起凉薄了的，还有她的此生，她那些，温柔的少女梦幻…… 彼时，他只是一个无意路过清油观的过客，流连观内的景致，走到后院时，听见嘤嘤的哭泣声。

他听得诧异，透过窗纸，看见一个素衣少女，低头垂泪，看不清她的脸，那轻弱的肩，窈窕的细腰，身段像剪影一样地，瘦弱，看着，也不过十五六岁的少女。 他怒火中烧地转过身，去大殿里揪住了老道，挥拳就要打。

在他义正词严的质问中，筛糠的老道士向他抖落出她的来历，一般多日前在响马的威吓下，道士哆哆嗦嗦地将她囚禁于偏殿。他娓娓地作揖，娓娓地道来：壮士啊，这风月勾当与老道并无干系的，这姑娘是被抢来的民女，她和父亲去烧香，因为姿色娇美，被响马劫道，杀老父以要挟，这小姐，愿意以自身替换，得来父亲一条老命。

可是，山大王有两个，一名女子无法分配，响马商议下山再劫一名女子，一同成婚。她被响马囚禁于此，托老道照顾茶饭，切莫走失———如此这般，公子啊，这着实不干老道的事啊！ 赵公子闻言，愈加恼恨这出家人的懦弱行为。

他一举捣毁了道观的一扇青砖墙，打成一地瓦砾，捣毁了密室的门，冷洌的大风呼地卷进室内，一束阳光唯恐落后了热闹，抢在风的脚后跟扑了进来。那束金黄色的光啊……被囚禁的少女，目光慌慌地抬起头来，只见一个紫红脸膛、剑眉星目的青年壮士竖提了一根棍，站在门口。

漆黑的厢房内，她的脸浮在那束新鲜的阳光里，像一朵菊花，怯怯的，愁苦的，美的…… 二 她在道观里囚禁的日子里，不见天日，畏死也惧生，心地惶惶 就这样，她被救出了。她颤颤巍巍地走出阴凉如水的密室。

她感觉到阳光里已经有了醇厚的秋意，大风吹着，金黄的树叶在大风里翩跹，落在她的脚边。她双眼迷离地低下头，避开阳光刺目的光芒，恍恍然一如惊弓之鸟。

那高大的一个人，身影被太阳照成一片浓荫，将她罩在里头。她嗅得到他身上的热汗淋漓的气息，那一种绿林壮士的气息。

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她的心灵，充满了惊恐。然而，千年后，从唱本小说里，读到她的故事的我们，并不曾同情她的惊恐。

她的心灵经受过重重的寒凉，她的老父，在响马威迫下，老泪纵横地骑着牲口，仓皇的背影在七月流火的驿道上，成为黑点，消失不见，将他的女儿，留在了响马的手中，换回自己的一条老命，凄楚还乡。她在道观里囚禁的日子里，不见天日，畏死也惧生，心地惶惶。

然而，读到这里，我们为她放下一颗心来。公子坦然地询问她的姓名，家住何方。

她的名字，姓赵，名京娘，蒲州人氏。青年壮士也报上了自己的姓名，赵匡胤。

因为他和她是同一姓氏，他当即认下她，做了义妹。她回到了正常的人伦之中，被一名义士救了。

然后，京娘就泪水涟涟地想到插翅还乡，赵匡胤想到路途艰险，一个孤身弱女子，一个人走完千里的路途，几乎是没有平安可言的。当即便慷慨承诺，送她回乡归家。

他的千里马跑动时犹如一匹燃烧的火云，名称为赤麒麟。他一双手托起她搁到赤麒麟的背上。

而他，则牵着缰绳，在马前步行，他爽朗地说，他的脚板大如马蹄子，走起来，也和它日行千里的速度不相上下。因为男女授受不亲的礼数，他只在马下，牵绳步行。

就这样，他们上路了，他们要从太原城外的清油观，走到蒲州解良县小详村，这是迢迢的路途。而赤麒麟呢，枉当了千里马的虚名，无从施展它追风逐电的神奇，因为赵公子怜惜小娘子的娇弱，担忧她受不得马背上的颠沛，于是，赤麒麟只得屈从做了行脚的驮子，在秋风旷野里，慢慢地，款款地，迈着碎步走路。

三 他这个武打行家，行侠英雄，却也会有细致、多情的心思 从演义传奇的文章中，冯梦龙先生编著的《醒世恒言》的那一章小说里，我们得知，那一路上，他和她走得风生水起。他们经过了黄茅店，赤松林，住进了黑店，店小二看见他们，就火速去向人报信。

他们还经过掩门闭户的小镇，投不到客栈，也买不到食物，整个小镇在青天白日里，充满了恐惧和阴谋的气息。 赵匡胤在溜水桥边的黑夜里，二更天，遇见灯烛辉煌的小屋内端坐的皓首白须的老者，他原是当地的土地庙公公。

土地公公在古老的岁月里，所有的演义话本里，都有着一副和蔼的，安泰的，因为深谙人间世事的湍急而练就的那一种故作温柔卑小的老练。他遇见孙悟空，那种抡着金箍棒要来敲敲老汉的顽劣、缺乏斯文礼仪的人物，就面目卑琐，亲切地哆嗦成一袋老谷糠，拱着手。

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十五岁正是穿采衣的年龄。彩衣：同“采衣”。《仪礼·士冠礼》：“将冠者采衣纷在房中南面”。注：“采衣，未冠者所服”。下一句“承欢慈母前”，即将和母亲住在一起，在母亲面前侍奉左右，一家人享受天伦之乐。“孝廉因岁贡”，孝廉：应明经试者之称。每年州举秀才、孝廉送尚书省参加考试，称岁贡。“怀橘向秦川”，怀橘，典故名，典出《三国志·吴志·陆绩传》。原本是指陆绩岁时，在袁术处作客，塞在怀中三个橘子一事。陆绩回答袁术的话，表现了封建孝道，因此倍受赞誉。

出自孟浩然《送张参明经举兼向泾州觐省》：十五彩衣年，承欢慈母前。孝廉因岁贡，怀橘向秦川。四座推文举，中郎许仲宣。泛舟江上别，谁不仰神仙。