【成语名字】沐猴而冠【汉语拼音】mùhóuérguān【成语解释】沐猴。猕猴。沐猴而冠指性情急躁的猕猴学人穿戴冠帽。比喻人虚有表象。却不脱粗鄙的本质。语本《史记．卷七．项羽本纪》。后或亦用沐猴而冠指猕猴性急。不能若人久着冠带。比喻性情暴躁。【成语典故】《史记．卷七．项羽本纪》沛公已去。闲至军中。张良入谢。曰：沛公不胜桮杓。不能辞。谨使臣良奉白璧一双。再拜献大王足下；玉斗一双。再拜奉大将军足下。项王曰：沛公安在？良曰︰闻大王有意督过之。脱身独去。已至军矣。项王则受璧。置之坐上。亚父受玉斗。置之地。拔剑撞而破之。曰：唉！竖子不足与谋。夺项王天下者。必沛公也。吾属今为之虏矣。沛公至军。立诛杀曹无伤。居数日。项羽引兵西屠咸阳。杀秦降王子婴。烧秦宫室。火三月不灭；收其货宝妇女而东。人或说项王曰：关中阻山河四塞。地肥饶。可都以霸。项王见秦宫室皆以烧残破。又心怀思欲东归。曰：富贵不归故乡。如衣绣夜行。谁知之者！说者曰：人言楚人沐猴而冠耳。果然。项王闻之。烹说者。【成语注解】、楚人：楚国人。在这里暗指项羽。楚。战国七雄之一。领有今湖南、湖北、安徽、浙江及河南南部。后为秦所灭。、沐猴：猕猴。猴好拭面如沐。故称。【参考资料】另可参考：《汉书．卷三一．陈胜项籍传．项籍》【成语书证】、《史记．卷七．项羽本纪》：说者曰：『人言楚人沐猴而冠耳。果然。』项王闻之。烹说者。（源）、《汉书．卷四五．蒯伍江息夫传．伍被》：夫蓼太子知略不世出。非常人也。以为汉廷公卿列侯皆如沐猴而冠耳。、《晋书．卷五五．张载列传》：至如轩冕黻班之士。苟不能匡化辅政。佐时益世。而徒俯仰取容。要荣求利。厚自封之资。丰私家之积。此沐猴而冠耳。尚焉足道哉！、唐．李白〈单父东楼秋夜送族弟沈之秦〉诗：尔从咸阳来。问我何劳苦。沐猴而冠不足言。身骑土牛滞东鲁。、清．全祖望〈孙武子论〉：当吴人之大举也。楚之来相拒者为子常。斯其人如沐猴而冠。而又罢于奔命之余。以遇常胜之师。兵未交而胆已落。【用法说明】一、语义说明---比喻人虚有表象。却不脱粗鄙的本质。使用类别---用在表里不一的表述上。【成语造句】---、他虽然穿着西装革履。不过是沐猴而冠。举止谈吐仍是粗俗不堪。、自从他上任后。他身边那些小人不也一个个沐猴而冠。成了单位主管了吗？二、语义说明---比喻人性情急躁不安定。使用类别---用在浮躁好动的表述上。【成语造句】---、他那副德性哪像个领导人？毛毛躁躁、坐立不安。活像沐猴而冠。、他是沐猴而冠。要好好地坐在这里听一个小时的演讲。根本是不可能的。【近义词】---衣冠禽兽,马牛襟裾,虚有其表【反义词】---秀外惠中【参考词语】沐猴冠【汉语拼音】mùhóuguān【成语解释】即沐猴而冠。见沐猴而冠条。、宋．刘过〈水调歌头．刀剑出榆塞〉词：未必古人皆是。未必今人俱错。世事沐猴冠。老子不分别。内外与中间。【参考词语】沐猴冠冕【汉语拼音】mùhóuguānmiǎn【成语解释】犹沐猴而冠。见沐猴而冠条。、元．石君宝《秋胡戏妻．第三折》：岂不闻财上分明大丈夫。不由喒生嗔怒。我骂你个沐猴冠冕。牛马襟裾。【参考词语】衣冠沐猴【汉语拼音】yīguānmùhóu【成语解释】犹沐猴而冠。见沐猴而冠条。、元．汪元亨〈朝天子．繁华景己休〉曲：厌襟裾马牛。笑衣冠沐猴。拂破我归山袖。【参考词语】木猴而冠【汉语拼音】mùhóuérguān【成语解释】木。通沐。木猴而冠即沐猴而冠。见沐猴而冠条。、明．沈采《千金记．第一三出》：项王乃是木猴而冠。不足谋天下矣。【参考词语】沐猴衣冠【汉语拼音】mùhóuyīguān【成语解释】犹沐猴而冠。见沐猴而冠条。、明．无名氏《十探子．第二折》：你这等人。乃沐猴衣冠之辈。马牛襟裾之材。【沐猴而冠的成语故事】据《史记．卷七．项羽本纪》载。西楚霸王项羽率兵进入秦国首都咸阳后。屠杀城里的百姓。杀害已经投降的秦王子婴。并且放火烧掉宫殿。然后带着到处搜括而来的财货、珍宝和妇女要回故乡去。这时有人跟项羽建议：关中这个地方。山河四面围绕。是天然屏障。土地肥沃丰饶。首都建在这里可以称霸中原。项羽看到秦宫殿都已经烧毁。心里又想念故乡。就回答说：人富贵了不回故乡。就好像晚上穿着漂亮的衣服外出。谁看得到？那个人就背地里对人说：听说项羽这个人。就像个性急躁的猕猴学人穿戴冠帽。没有远见成不了大事。现在看来果然是真的。结果话传到项羽的耳里。就把那个人捉来烹煮。后来沐猴而冠被用来指性情急躁的猕猴学人穿戴冠帽。亦用来比喻人虚有表象。却不脱粗鄙的本质。没有远见。除此之外。古来对这句成语另有一解。认为因为猕猴性子急躁。不能若人久着冠带。用来比喻人的性情急躁。