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引导语“海内存知己,天涯若比邻”是大诗人王勃所写,意思是只要四海之内存在知心的朋友,即使远在天边,
也像近邻一样。表现了诗人乐观宽广的胸襟和对友人的真挚情谊。作为老师,怎么才能更加生动形象的讲完这节课,让学生更高效的理解作者要表达的意思,
白话文为大家精心整理了送杜少府之任蜀州原文最新篇,希望大家可以喜欢并分享出去。
引导:跨过刚刚的两道门槛,我们终于可以与诗人同行,走进他的内心了!
、读全诗,你从哪儿看出这是一首送别诗?
引导:题目(解题)、“离别”、“在歧路”以及书下注释。
、王勃在哪儿送别有人呢?
你是如何知道的?
引导:送别之地是长安。可以从首联及书下注释得知。(读首联)
、王勃在长安送别友人到蜀川赴任。
从地理角度看,
两地相隔千里。诗人在此用一个什么字将这相隔千里的两地联系了起来?
“望”字。
诗人为什么要“望”呢?
引导:好友此去赴任之地,
路途遥远(风烟犹言路途遥远、艰辛。),不知前路如何,
他内心有一份不舍与惜别,有一份淡淡的惆怅与离别之情。
这里运用了夸张的手法,与其说诗人是用眼睛在望,不如说诗人是用心在望啊!
、试读首联,
想想该如何处理语气语调、重音等,才能读出这份淡淡的离别之情。
①请一生读,并说说自己是如何处理这一联的朗读的。(生评价并再请一生读)
②全班齐读,
试着读出这份情感。
板书:不舍
离别
、作为人类生命历程中有的情感体验,
别离是古今诗词歌咏的一个重要主题。
大家来读一下我们知晓的一些有关别离的古诗句。
出示:全班齐读一遍。
我寄愁心与明月,
随风直到夜郎西。——李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》
劝君更尽一杯酒,
西出阳关无故人。——王维《送元二使安西》
孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。
——李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》
、面对离别,人们通常充满了不舍的深情,进而生发出悲苦凄楚之态。那么,
诗人王勃的送别之情是不是也是这样的呢?
他的情感有没有发生变化?发生了变化。
带着思考读全诗。
①你从哪里读出诗人的情感发生了变化?
请结合具体诗句来说一说。
先独立思考,
然后小组内交流一下。
(我们可以从颔联、颈联和尾联中读出这种情感的变化。
先讲哪一句,
视课堂学生回答情况而定。)
预设:
同是宦游人
诗人对友人说道:“我们都是离开家乡外出做官的人啊!”相同的身份,使得诗人更能理解友人的心情。同时,
他也是在劝慰友人不要伤感,因为他俩这次分别也是客中之别,
只是宦游之路上的又一次离别而已。可以说,这时诗人的感情已经由最初的淡淡的惆怅与不舍,转为释然!
试着读颔联,
想想该如何处理朗读才能读出这份情感。
请生展示读,生评价,全班齐读。
女生读前半句“与君离别意”(读出一份不舍之情),男神读后半句“同是宦游人”(读出一份释然之情)。
板书:不舍释然
离别宦游
古代三秦之地,拱护长安城垣宫阙。
风烟滚滚,望不到蜀州岷江的五津。
与你握手作别时,彼此间心心相印;
你我都是远离故乡,出外做官之人。
四海之内只要有了你,知己啊知己,
不管远隔在天涯海角,
都像在一起。
请别在分手的岐路上,
伤心地痛哭;
像多情的少年男女,彼此泪落沾衣。
从文学史的角度欣赏这首诗,不难感到它有一股新鲜的气息。
初唐是我国古代一个强盛王朝的开端。唐代诗歌在我国文学史上出现了高峰。
延续二百年左右的诗歌的大革新、大发展是以初唐为滥觞的。王、杨、卢、骆等当时的诗坛健将是较早出现的开拓者。首先,
他们反对唐初那种从六朝承袭下来的浮艳的诗风。
杨炯说,王勃“尝以龙朔初岁,文场变体:争构纤微,竞为雕刻;
糅之金玉龙凤,乱之朱紫青黄;
影带以徇其功,假对以称其美。
骨气都尽,
刚健不闻,思革其弊,用光志业。”可见他是有意识地改革诗坛的弊病,
提倡刚健的诗风的。
就拿王勃的这首诗来说,
该诗一洗绮丽之习,质朴雄浑,横溢奔放,曾使那时的读者耳目一新。这种诗风尔后就大大发展起来,
成为盛唐诗坛的一种主导的风格。其次,
他们对新诗体的形成做出了自己的贡献。
以五言律诗为例,这种在唐代逐渐成熟和盛行起来的新诗体,
在王勃等人的笔下已经开始尝试和形成了。
王勃的这首诗,
就是二首相当成熟的五言律诗。
再读一读王、孟的五律,进而读一读李,
杜的五律,就会发现这种新诗体在有唐一代的'发展如大江奔流,一脉相承,而越往前去波澜越壮阔。
⑴少府:官名。
之:到、往。蜀州:今四川崇州。
⑵城阙(è)辅三秦:城阙,
即城楼,指唐代京师长安城。辅,
护卫。
三秦,
指长安城附近的关中之地,即今陕西省潼关以西一带。秦朝末年,项羽破秦,把关中分为三区,
分别封给三个秦国的降将,所以称三秦。这句是倒装句,意思是京师长安三秦作保护。五津:指岷江的五个渡口白华津、万里津、江首津、涉头津、江南津。
这里泛指蜀川。辅三秦:一作“俯西秦”。
⑶风烟望五津:“风烟”两字名词用作状语,表示行为的处所。
全句意为江边因远望而显得迷茫如啼眼,是说在风烟迷茫之中,遥望蜀州。
⑷君:对人的尊称,相当于“您”。
古代三秦之地,拱护长安城垣宫阙。风烟滚滚,
望不到蜀州岷江的五津。
与你握手作别时,彼此间心心相印;你我都是远离故乡,出外做官之人。
四海之内只要有了你,知己啊知己,不管远隔在天涯海角,都象在一起。
请别在分手的岐路上,
伤心地痛哭;
象多情的少年男女,彼此泪落沾衣。
首联属“工对”中的“地名对”,
极壮阔,
极精整。
第一句写长安的城垣、宫阙被辽阔的三秦之地所“辅”(护持、拱卫),气势雄伟,点送别之地。
第二句里的“五津”指岷江的五大渡口白华津、万里津、江首津、涉头津、江南津,
泛指“蜀川”,
点杜少府即将宦游之地;而“风烟”、“望”,
又把相隔千里的秦、蜀两地连在一起。
自长安遥望蜀川,
视线为迷蒙的风烟所遮,微露伤别之意,已摄下文“离别”、“天涯”之魂。
因首联已对仗工稳,为了避免板滞,
故次联以散调承之,文情跌宕。“与君离别意”承首联写惜别之感,欲吐还吞。
翻译一下,那就是:“跟你离别的意绪啊!
&;&;”那意绪怎么样,
没有说;立刻改口,来了个转折,用“同是宦游人”一句加以宽解。
意思是:我和你同样远离故土,宦游他乡;这次离别,
只不过是客中之别,又何必感伤!
三联推开一步,奇峰突起。
从构思方面看,很可能受了曹植《赠白马王彪》“丈夫志四海,万里犹比邻;恩爱苟不亏,
在远分日亲”的启发。但高度概括,自铸伟词,便成千古名句。
尾联紧接三联,
以劝慰杜少府作结。
“在歧路”,点出题面上的那个“送”字。
歧路者,岔路也,
古人送行,常至大路分岔处分手,所以往往把临别称为“临歧”。作者在临别时劝慰杜少府说:只要彼此了解,心心相连,
那么即使一在天涯,一在海角,
远隔千山万水,而情感交流,不就是如比邻一样近吗?
可不要在临别之时哭鼻子、抹眼泪,象一般小儿女那样。
南朝的著名文学家江淹在《别赋》里写了各种各样的离别,
都不免使人“黯然消魂”。
古代的许多送别诗,也大都表现了“黯然消魂”的情感。王勃的这一首,却一洗悲酸之态,
意境开阔,
音调爽朗,
独标高格。
表明真挚的友情不会因距离的远近而有所改变,慰勉即将分手的。友人,
表达了作者真挚的友情和旷达的胸襟。
这是王勃的一首赠别名作,它和一般送别诗充满伤感情调迥然不同,
有一种奋发有为的精神。诗中第五六两句更使友情升华到一种更高的美学境界。
全诗抑扬顿挫,壮阔谨严,
是五律的典型作品。从平仄,押韵来看,这首诗符合五律的要求,
但在对仗上却和后来标准的五律有异,即首联对仗,颔联散行。这正表明初唐律诗还没有定型的特点。
《送杜少府之任蜀州》是作者在长安时所写。这位姓杜的少府将到四川去上任,王勃在长安相送,
临别时赠送给他这首送别诗。