眉心口池
眉心口池
刘慈被灌了一肚子甘甜的泉水，喉咙的灼烧感不见了。
然后她发现自己头也没那么晕了。当她聚精会神想要看见莲池时，她就真的能“看见”。就算出身信仰家族，比普通联邦人更了解一些世间的奇妙，刘慈还是首次遇见这种情况。
莲池就躲在她眉心。
一个人的眉心那么小，竟然能藏下一口池。如果执掌了神通术的刘紫苑在此，就能向妹妹解释：那一处藏在眉心处的白雾弥漫的空间，叫做“识海”。
修士练气入体，当修为突破先天，能够内视时，识海就被打开，从而拥有了神识。
刘慈现在的状态很玄妙。她从未修行过，也不懂得什么内视，偏偏识海遥遥领先于自身被开辟，准确来说，在刘慈不能自主的情况下她的识海已经被白玉池抢先占据了。”
白玉池三米见方，深不过一米，蓄满三分之二的池水，一片尚未完全舒展开的莲叶皱巴巴浮在水面上。那地方散发着令人身心愉悦的气息，刘慈却只能“看见”无法进入，唯有里面的池水，能听刘慈指挥，成功缓解了她的干渴。
深秋的太阳没多少热力，刘慈也不知道自己在草地上躺了多久。她身旁的篝火堆完全没有了温度，装了一肚子水，她不再口渴，却感觉到了腹饥。
饥饿将她拉回现实。刘慈很快意识到，过了这么久，她居然还未毒发身亡，不得不说是个奇迹。
难道池水还有解毒的功效？
刘慈顾不上再研究藏在她眉心的白玉池，扭动僵硬的脖子观察自身，发现皮肤上冰蓝的颜色没有继续扩散，可也没有消失。
原来不是能解毒，而是能延缓毒液蔓延的速度？刘慈苦笑，她现在半身麻痹，就算池水能阻止蛇毒蔓延，她也是个行动不便的瘫子。山林中危机四伏，别的不说，要是那飞蛇又游回来，她手里可没有火把能将它再惊走了。
刘慈很不甘心，眉心一口泉的奇异事情都已发生，总不能让她刚发现自己不同与常人之处，又走到绝路吧。
“看”的久了，她感觉精神疲倦。闭目休息了片刻刘慈再凝神“看”去：白玉池还是那样，莲叶也没什么变化，然而她“视线”转了个方向，在白玉池的另一面两尺宽的玉石边沿上，发现了两本厚厚的纸质线装书。
宇宙时代信息大爆发，所有书籍知识都以光脑记录，在地球联邦纸质书籍都早被淘汰了几千年，更别说刘慈发现的两本厚书，还是老式的线装书。
唯有新纪元前的古籍才是这样……刘慈搞不懂白玉池突然出现也罢，为何还附送了两本书。不过能出现在此处，应该不是啥遍地都有的白菜货？
她试了下，两本书都无法取出，却能在莲池边翻阅。
《符箓大全》？什么玩意儿，刘慈被开篇不分段的古文搞得头昏。身为刘家嫡系，在星际通用语之外，刘慈自然学过华夏母语，甚至包括一些颇为偏僻的古华夏语言文字。但现在头昏脑胀的她，显然不适合进行如此有深度的研究。
反而是另一本《齐民要术新编》，翻开一看刘慈差点笑出来。
二十四节气，种田，美食方子，造纸，织布纷繁杂多，简直是本能全方位实现自给自足的生活百科全书，许多农作物还配有插图，刘慈怀疑简直是为了让她安心当“野人”量身制作的知识体系。
这本书，放在地球新纪元前的农耕文明期，毫无疑问是瑰宝。但以生活在大宇宙时代，种田完全靠农业机器人，只要愿意随时都能星际旅游的刘慈看来，有些知识真是落后得“可爱”呀。
比如附录中说将蒲公英捣碎，以其汁液敷在伤口处，可防止发炎。蒲公英的根系以水煎服，可消内部炎症，用于退烧有显著效果。
如果以上还算古华夏正常医疗方式，那诸如将以草木灰洒在伤口处止血，就是刘慈完全不能接受的了。从前略微沾了些污迹的衣服刘慈都不会再穿，脏脏的草木灰洒在伤口上，她简直无法想象！
“野外遇蛇袭，蛇出没七步之内，有草药能解其毒……”跳过草木灰一段，刘慈完全将附录中的土方当趣味小说读了。看到这一段时，她一开始还没反应过来。等她明白了自己没眼花，巨大的喜悦顷刻间就将刘慈淹没。
不仅是农耕时代，这本书放在哪里都是瑰宝！刘慈很快将自己的判断纠正，“毒蛇出没七步之内必有解药”，她好像不用去见刘家列祖列宗了。
会吐冰棱的飞蛇又如何，只要它的唾液中含有毒素，本质上它也是毒蛇的一种。刘慈如溺水的人抓住了最后一根稻草，她只能寄希望于《齐民要术》附录中记载的偏方。
刘慈仔细阅读了辨认解毒草的描写，才开始挪动僵硬的身体沿着飞蛇袭来又逃走的方向寻找。
因她半身麻痹，在草丛中爬的甚是勉强，草丛中又是昆虫蚂蚁的乐园，刘慈被咬得满身包，只是又累又饿生命危机未解除，她连恨得牙痒痒的力气都使不出来。
仔细在草丛中辨认比对，刘慈试吃了许多杂草，有的味同嚼蜡，大部分都苦涩怪异，让她小脸都皱成一团。
一直到她将一株叶子像剑兰的，挂着豌豆大小果实的草放到嘴里嚼了两下，她就知道自己找到了。
将剑兰草放在嘴里大嚼，刘慈此刻真觉得苦涩的草汁是无上的美味。
被飞蛇所伤的后遗症，让刘慈虚弱了一整天。
早前剩下的核桃被她吃得干净，蜷缩在树洞中的时间，刘慈都用来翻看《齐民要术新编》了。
左肩胡乱包扎的伤口仍然隐隐作痛，刘慈用莲池水清洗过伤口，冰冰凉凉的十分舒服。莲池水不单能饮用，还有延缓毒液和镇痛的功效，刘慈直觉这些都非莲池水最重要的作用，不过她此时没有头绪，也不知究竟该如何使用莲池水。
让人高兴的是这夜飞蛇并未去而复返偷袭她，令人不太愉快的是对面山头此起彼伏的狼嚎一夜未绝，让她睡得不太踏实。
第二天刘慈踏上了照着《齐民要术新编》按图索骥，寻找食物之旅。
她觉得巨剑徒有威慑力，实则不能便利使用，而昨日被会吐冰棱的飞蛇咬伤，刘慈可不敢再将自己所在的地方当做普通森林来看。空着手出去极无安全感，刘慈选了个婴儿手臂粗的结实木棍，在巨剑剑锋处将一头削的尖锐无比，立起来时刚比她人高可充当拐棍，提在手里也十分趁手。
刘慈照着记忆练习了一遍体术一套基本动作，才喜滋滋提着“武器”上路。
还没找到食物，她倒是发现一丛眼熟的植株：矮矮的锯齿状叶片，已经完全开败的绒状团种子，正是《齐民要术》附录中所描述的蒲公英。
“毒蛇出没七步之内必有解药”的记录太给力，普普通通的杂草能消炎倒有几分可信度。前日里磨破的掌心红肿无比，今早开始流让刘慈恶心的黄水，正是发炎的症状无疑，她已用莲池水清洗过，没太大效果。刘慈蹲下身采了蒲公英叶子捣碎将汁液涂抹在掌心，蒲公英汁渗入伤口一片刺痛，过了一会儿却凉悠悠很舒服。
还没见到确切疗效，并不妨碍刘慈将《齐民要术》再次拱卫到“圣经宝典”位置！
当然，没有让人恶心的以草木灰敷伤口，她会更信服这书。
知识就是力量，很快刘慈就尝到了昨夜勤读古籍的甜头——
原来那紫黑紫黑的，挂在枯黄藤蔓上，密密麻麻成串的浆果，是山葡萄。摘下几颗扔在嘴里，甜中带着微酸，除了个头小点，皮厚了些，和刘慈从前吃得葡萄味道上并无两样。不错，这个要多摘点！
将山葡萄摘了许多用兽筋拴在一起提着继续上路，不到一公里的距离，刘慈又发现了《齐民要术》中所描述的野生猕猴桃，绿皮黄肉，这水果想是在地球新纪元前那场浩劫灭绝了，她从前都没吃过。
猕猴桃比山葡萄要中吃，又不会因酸倒牙，刘慈敞开肚子一连吃了七八个。
她又在一堆烂木头背后发现了一小兜干木耳。野生木耳是美味的山珍，刘慈从前吃过无数次，第一次看见没泡开的野生木耳，又小又干，很难将它和肥厚脆美的炒木耳联系起来。《齐民要术》上说天然木耳多生于夏季雨水充沛的山林中，潮湿的烂木是其生长的必需品。
发现一丛可使用的野生菌，可惜菌根都烂光了，刘慈脸上的喜色在用手去摘结果捏了一手烂汁后马上冻结。
或许是她的坏运气昨日差点命丧蛇口后暂时用光了，在太阳落山前，刘慈提着各种能吃的浆果平安回到树洞。中午时她曾隐隐绰绰看见了豹子的身影，被她屏住呼吸安全躲过，此外一天中她都没再遇到类似飞蛇那样的魔兽。
刘慈万分庆幸，她所在的地方类似个三不管的安全区，方圆三四里外并无大型野兽出没。不太乐观的消息是，正午山雾散去视线最好之时，她爬上一棵几十米高的大树上远眺，不管从哪个方向看去都是绵延不绝的山脉，以她如今拖后腿的十岁身体，可能还没翻过一座山，随便遇到个比飞蛇厉害的魔兽就被秒杀了。
短时间内指望出山脉，希望渺渺呀。
今天收集的食物足够三四天所吃，刘慈决定从明天开始正式勤练体术，以期早点走出森林。
睡之前翻了下另一本古籍《符箓大全》，依旧是三个字：看不懂。