素女经全文原文及译文【优秀10篇】

《素女经》，中国古代最重要的一本性学著作。唐代以前，中国曾流传过《素女经》、《玄女经》、《玉房秘诀》、《玉房指要》、《洞玄子》等许多房中性学名著，可惜在五代及北宋以后已经失传。值得庆幸的是，这些著作早已流传到了日本，因而在该国尚保存着部分中国古代房中著作。日本人丹波康赖于公元982年编成《医心方》30卷，其中第28卷就摘录和引述了上述房中著作。近代学者叶德辉从《医心方》等书中分别把有关的引文辑录出来。收入所编《双梅景暗丛书》之中，才使国人得以部分地窥见上述房中著作的风貌。下面是白话文整理的素女经全文原文及译文【优秀10篇】，您的肯定与分享是对小编最大的鼓励。

理解如下： 篇一

这是黄帝的进修课，黄帝已经有了一些房中术的基础了，想更进一步深入学习。可见黄帝求知若渴啊。

将男女关系上升到自然界中的阴阳关系的大道之中，是前面没有见过的。男属阳，女属阴是我们熟悉的，但是这件事在素女经中还是第一次出现，男女关系遵从阴阳变化规律。

译文如下： 篇二

第一、“欲交而无法勃起”这种现象在很多男人中是经常发生的。本段文字详细解释了克服这种障碍的做法。

第二、其中“五常”、“九部”、“五色”、“七损”、“八益”这五个概念是第一次出现，并没有详细的解释，致使这一段的理解很困难。但是后面会有详细的解释，所以能耐得住性子的人认真的学习下去是会有很大益处的。这正是本文要求修心的观点在文章布局上的体现。能认真细致的学完素女经本身就是一个修心的过程。

第三、这一段非常重要。第一次从技术细节上讲解房中术的具体做法，既是对前面鼎炉原理的具体化，又是对天地合一观点的详细阐述。还有具体的要领讲解，其实后面还有更详细的解释。

译文如下： 篇三

素女经云：黄帝曰：“夫阴阳交接，节度为之奈何？”素女曰：“交接之道，固有形状：男致不衰，女除百病，心意娱乐，气力强。然不知行者，渐以衰损。欲知其道，在于定气、安心、和志，三气皆至，神明统归。不寒不热，不饥不饱，亭身定体，性心舒迟。浅内徐动，出入嘘唏。女快意，男盛不衰，以此为节。

译文： 篇四

与女感恩祖国的作文人交合时，心理上应当把女人当做瓦片、石块一样低贱，把自己当做金枝玉叶一样珍贵，如果精气颤动，应该赶紧抽出到阴道口。性交就像是用腐朽的绳子驾驭飞奔的野马（不可用蛮力，应顺其意，关键是心不可慌乱），或者是站在一个插满尖刀的深坑边上，快要掉下去一样。要是能够爱惜自身的精气就可保命延寿。

理解：不论是“瓦石---金玉”的比喻，还是“朽索御奔马，如临深渊”，都是在描述一种心理状态：

1、珍重自己

2、沉着冷静

3、谨慎小心

这种心理上的状态是房中术的核心，从现代性医学的观点看，早泄阳痿在很大程度上是由心理原因导致的，心理干预治疗的方法也很多。但是古人却能够深刻的认识到心所起的作用，而且非常恰当的用这三种方式让人体会到行房时该用的心态，这是难能可贵的。正是认识到了心在房中术中的重要性，我才不厌其烦的建议大家修心。

为什么心在房中术中有如此重要的地位呢？

心是阳首，心沉则气稳，气稳的阳精不动，阳精不动便是不泄，如此的阳气旺盛，既是爱精。体内真阳在，则百病不生。“精动”是精气颤动，并非是有射X冲动，之所以产生射X的冲动，是因为精气动了。所以应该体会射X前体内的状态，找到精动的感觉，精动还可控，但是“欲射X，则不可忍”。 一旦产生射X的冲动， 那么精X已经在射X肌肉上进入射X管道了就是不射也回不去了，这个时候忍精不射会憋车前列腺炎的。“精动”就是在射X前能体会到一种很微妙的内气冲动的感觉。一旦这种感觉越发强烈，就导致射X。一旦有射感，那就射吧。找不到精动的感觉，修房中术都是胡扯。把集中在下丹田的内气运到上丹田，就是还精补脑，还的不是精X，而是精气。

素女经第三段 篇五

黄帝问素女曰：今欲长不交接，为之奈何？

素女曰：不可。天地有开阖，阴阳有施化，人法阴阳随四时。今欲不接交，神气不宣布，阴阳闭隔，何以自补？练气数行，去故纳新，以自助也。玉茎不动，则辟死其舍初夏作文，所以常行，以当导引也。能动而不施者，所谓还精。还精补益，生道乃著。

译文如下：

黄帝对素女说：“我打算长时间不行房，可以吗？”

素女说：“不可”天地之间有白天和黑夜的交替，男人和女人有行房的`需要，人的行为应该按照阴阳的变换规律，依据四季的不同来做，你却要不交接，这样神气无法疏通，男女阴阳之气隔绝怎么能够补养自己呢？练习气功、行导引之法，去旧迎新，就是为了保养啊。阴X不使用，就会孤独的死在那里。这就是为什么要行房，也算是一种导引的功法。能做到动的程度而不泄精，就是还精，还精是有益健康的，生命之路会更加灿烂。

理解：

第一、本段主题反对禁欲理由是

男女交合是一种自然规律，不可逆反

行房也是一种导引功法

用进废退

第二、关于动的概念再次出现

译文如下： 篇六

玄女经中有这么一段话：黄帝问素女：“我接受过素女的房中术教育，自认为有些基础了，希望能在学习，对房中术有更进一步的了解。”玄女说：“天地之间的一切事物，都遵从阴阳的变化规律。阳者得到阴者的滋养而开化，阴者得到阳者的刚强而畅通。一阴一阳相伴而生。所以男人发情时阴X坚硬，女人发情时阴道张开。男女阴阳二汽交通，体液相溶。男人的阴X分八段，女人的阴道分九段。没有节制的使用性器官，男的生疮，女的痛经，同时还会有各种并发症，寿命也就会大打折扣了。能知晓正确的方法，内心欢乐身体强健，寿命自然增长，面色红润。

原文：第二段 篇七

素女曰：御敌家当视如瓦石，自视金玉，若其精动，当疾去其乡。御女当如朽索御奔马，如临深坑---下有尖刀，恐堕其中。若能爱精，命亦不穷也。

译文： 篇八

素女曰：“有采女者，妙得道术。王使才女问彭祖延年益寿之法，彭祖曰：爱精养神，服食众药，可得长生；然不知交接之道，虽服药无益也。男女相成，犹天地相生也。天地得交作文 最好的奖赏会之道，故无终竟之限，人失交接之道，固有夭折之渐，能避渐伤之事，而得阴阳之术，则不死之道也。采女再拜曰；愿闻要教。彭祖曰：道甚易知，人不能信而行之耳。今君王御万几治天下，必不能备为众道也。幸多后宫宜知交接之法。法之要者，在于多御少女而莫数泄精，使人身轻百病消除也。

段原文 篇九

本段讲房事的节度问题。

我们知道，做任何事情都有一个节度的问题。不论是脑力劳动还是体力劳动，过量了会对人体健康造成很大的损害，不足量又没有达到最佳状态，所以如何掌握节度很重要。

2、这个节度是什么呢？男人气力增强，女人有快感，不生病。

3、如何做到这个节度呢？关键的技术要领是“安心、定气、和志”。定气讲的是气要稳定，不可散不可乱不可浮，其实质在于沉，气沉则定。安心就是心态要好，这个安心的说法跟前面第三段里讲的“心法”是吻合的。就是要做到“如朽索御奔马，如临深渊---下有刃恐坠其中”。

4、具体动作要领是什么呢？浅内徐动，出入唏嘘。

5、这样做的效果是什么呢？神明统归，不寒不热，不饥不饱，亭身定体，性心舒迟。

段 篇十

黄帝说：“要是想强行交接，阴X却不能勃起，面子上惭愧，内心自卑，急得汗如雨下，由于贪欲，想用手辅助勃起，如何做呢？给我讲讲吧？”素女说：“您问的问题，大多数人都有过。与女人性交，是有讲究的。心平气和，阴X才能勃起。顺应五常的变化，感受九部的动态。女人会出现五色的表现，可以用来判断是否可以交合。吸入女人口中的津液，精气化为自己体内的真气，填塞于骨髓之中，但是要注意七损的禁忌，顺从八益的做法，不能触犯五常，身家性命可以保住。正气充满全身，什么疾病都会痊愈，五脏六腑安宁，光泽滋润肌肤。每次性交都能完全勃起，气力成百倍增长，女人心悦诚服了，还有什么可羞愧的呢？”