韩愈《马说》原文，注释，译文，赏析
马说【原文】世有伯乐①，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手②，骈死于槽枥之间③，不以千里称也。【注释】①伯乐：相传是天上的掌马星，此指春秋时秦穆公时人，姓孙，名阳，善于相马。②祗（zhī）：同“只”，只是。辱：屈辱，埋没。③骈（pián）：两马并驾，这里指一起。槽枥（lì）：原指喂养牲畜所用的食器，这里指养马的处所。【译文】世上有了伯乐，然后才有了被发现的千里马。千里马是世代常有的，可是伯乐却不常有。所以，虽然世上有很多名贵的好马，却只能忍辱负重，在马夫的手下而被埋没，最后跟普通的马一样老死在马厩之中，终生没有机会获得千里马的称呼了。【原文】马之千里者，一食或尽粟一石，食马者不知其能千里而食也①。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见②，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道③，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之④，曰：“天下无马。”呜呼！其真无马耶⑤？其真不知马也⑥！【注释】①食：同“饲”，饲养，喂养之意。也：用于句末的语气助词。②才美不外见：才能和长处不能表现出来。见：同“现”，表露。③策：马鞭，此处用作动词“驾驭”。之：指千里马，代词。以其道：使用对待它的办法。④执策：拿着马鞭。策：马鞭。⑤其：语气助词，加强反问语气。耶：语气助词，表示疑问。⑥不知：不识。也：用在句末表示判断或肯定语气，相当于“啊”。【译文】能日行千里的马，大约一顿能吃尽一石粮米，可是喂马的人不知道它能日行千里而依据千里马的食量去喂养它。所以这样的马，虽然有日行千里的本领，却由于吃不饱，导致力气不足，它们的特长和矫健的骨力就不能表现出来，现在想让它与普通马的能力相当都不可能，又怎么能够要求它日行千里呢？驾驭它却不能掌握正确的方法，喂养它却不让它吃饱而使它充分发挥自己的才能，听到它的嘶鸣却不懂得它所要表达的意思，反而拿着鞭子来到近前，对它说：“普天之下竟然没有千里马。”唉！难到真的没有千里马吗？其实是他们真的不识千里马啊！【赏析】这是一篇借物寓意的杂文，属于论说文体，原为韩愈所作《杂说》的第四篇，“马说”是后人所加的标题。此处的“说”是“谈谈”的意思，是古代文学当中的一种议论文体裁。这篇文章逻辑严谨，观点明确，暗寓题旨，极具说服力。文中虽然以马为喻，所说的却是人才被发现与否的问题，流露出作者愤世嫉俗、怀才不遇的感慨与愤懑之情，表达了作者对封建统治者不能识别人才、不知重用人才、无端埋没人才的强烈愤慨。从开篇提出“世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有”的观点开始，就暗示了千里马与伯乐之间至关重要的内在关系；然后写出了千里马被埋没在庸马之中而得不到重视的遭遇；最后，作者高声慨叹“呜呼！其真无马耶？其真不知马也！”这无不是发自心底的悲呼，是对封建统治者发出了强烈愤怒的斥责以及强大的讽刺。本文虽然短小，但阐释的道理却极为深刻。文中有反问、有慨叹，可谓抑扬反复，淋漓尽致，看似随性奔放，实则内涵丰富，不愧为脍炙人口的传世佳作。
《宋·王禹偁·黄州新建小竹楼记》原文注解与大意翻译
宋·王禹偁
黄冈之地多竹，大者如椽。竹工破之，刳去其节，用代陶瓦，比屋皆然，以其价廉而工省也。
子城西北隅，雉堞圮毁，蓁莽荒秽，因作小楼二间，与月波楼通。远吞山光，平挹江濑，幽阒()辽()，不可具状()。夏宜急雨，有瀑布声；冬宜密雪，有碎玉声。宜鼓琴，琴调虚畅；宜咏诗，诗韵()清绝；宜围棋，子声丁丁()然；宜投壶()，矢声铮铮然。——皆竹楼之所助也。
公退()之暇，披鹤氅()，戴华阳巾()，手执《周易》一卷，焚香默坐，销遣世虑。江山之外，第()见风帆沙鸟、烟云竹树而已。待其酒力醒，茶烟()歇，送夕阳，迎素月，亦谪居之胜概()也。
彼齐云、落星()，高则高矣，井幹、丽谯()，华则华矣，止于贮妓女()，藏歌舞，非骚人之事，吾所不取。
吾闻竹工云：“竹之为瓦，仅十稔()，若重覆之，得二十稔。”噫！ 吾以()至道乙未()岁，自翰林出()滁()上；丙申()，移广陵；丁酉，又入西掖()。戊戌岁除日，有齐安之命()。己亥()闰三月，到郡。四年之间，奔走不暇；未知明年又在何处！ 岂惧竹楼之易朽乎？幸后之人与我同志，嗣而葺之()，庶()斯楼之不朽也。
咸平二年八月十五日记。
【注释】黄冈：黄州治所。
刳(kū)：剖，削。
陶瓦：用泥土烧成的瓦。
比屋：等于说“挨屋”，意即家家户户。比，连，并。
子城：大城所属的小城。这里当指附筑于城门外的“月城”或“瓮城”，方形或半月形，用来加强城防。
圮(pǐ)毁：毁坏，坍塌。
蓁(zhēn)莽荒秽：草木丛生疯长。蓁莽，丛生的草木。蓁，通“榛”。荒秽，荒芜。
月波楼：黄州的西北角城楼。
山光：山色。
平挹(yì)江濑(lài)：近处可以看见江上水波。挹，汲取，这里指收入眼底。江濑，指江波。濑，流经沙石上的急水。
()幽阒(qù)：幽静。阒，静无人声。
()(xiòng)：远，辽阔。
()具状：一一描述。具，完全地。状，描述。
()韵：和谐的声音。
()丁(zhēng)丁：象声词。
()投壶：古人的一种游戏。在宴会间举行，宾主向壶中投矢(箭)，以投中多的为胜。
()公退：公事完毕回家。
()鹤氅(chǎng)：用鸟羽编织的外套。氅，外套。
()华阳巾：曹魏时，韦节隐居华山，自称华阳子，他所制的头巾样式，称为华阳巾。
()第：但，只。
()茶烟：指茶炉的烟气。
()胜概：美好的境界。概，景象，状况。
()齐云、落星：都是楼名。齐云楼，在苏州旧城区，唐朝恭王所建。落星楼，在建业(今江苏南京)东北，吴嘉禾(孙权年号)元年()建。
()井幹(hán)、丽谯(qiáo)：都是楼名。井幹，在长安，汉武帝时所建。丽谯，本指楼观华丽而高耸。魏武帝曾筑一楼，名叫“丽谯”。
()妓女：以歌舞为业的女子。
()稔(rěn)：谷子一熟叫一稔，引申指一年。
()以：于。
()至道乙未：宋太宗至道元年()。
()出：指由京城到外地任职，这里指贬为外任。
()滁：即滁州(今安徽滁州)。
()丙申，移广陵：王禹偁出知滁州，闽人郑褒徒步来谒，王禹偁爱其儒雅，为郑褒买一马，有人说他买马亏价，皇帝没有听信，但改派他知扬州。丙申，至道二年()。广陵，今扬州。
()丁酉，又入西掖：至道三年，宋太宗死，真宗(赵恒)即位，因作者上疏言事，恢复知制诰之职。丁酉，至道三年()。西掖，指中书省，中央政府的行政机构。
()戊戌岁除日，有齐安之命：咸平元年()，作者因参加编写《太祖实录》，直书赵匡胤篡夺皇位，被贬知黄州。戊戌，宋真宗咸平元年。岁除日，农历腊月最后一天。齐安，即黄州。
()己亥：咸平二年()。
()嗣而葺之：继续修理它。
()庶：或许。
【译文】黄冈地区盛产竹子，大的像椽子那么粗。竹工破开它，刮去竹节用来代替陶瓦。家家户户都这样，因为竹瓦既便宜又省工。
在月城的西北角，女墙塌毁，野草丛生，我利用那里的空地，盖了两间小竹楼，跟月波楼接通。登上小楼远望山色一览无余，平视江波，幽静辽远，实在无法一一描述出来。夏天，降下骤雨最相适宜，会听到瀑布的声音；冬天飘着大雪最为适宜，这时小楼会听到碎玉落地般的声响。这里最适宜弹琴，琴声和谐流畅；最适宜吟诗，诗韵清新绝妙；最适宜下棋，棋声丁丁悦耳；最适于投壶，箭声铮铮动听。——这些乐趣，都是竹楼给予的。
在办完公事后的闲暇时间，披着鸟羽编织的大氅，戴上华阳巾，手拿一卷《周易》，焚香默坐，排除世俗杂念。这时，水色山光之外，眼前只有风帆沙鸟、烟云竹树罢了。等到酒醒之后，茶尽烟消，送走夕阳，迎来皓月，这也正是谪居生活中的快乐之处啊。那齐云楼、落星楼，高确实是高，井幹楼、丽谯楼，华丽确实是华丽，但它们只不过是用来贮藏妓女，陈列歌舞罢了，这不是诗人应做的事情，我也不屑于去做。
我听竹工说：“用竹做瓦，只可以用十年。如果铺两层，就可以用二十年。”唉，我在至道乙未年，由翰林学士被贬到滁州；丙申年又转到广陵；丁酉年又调入中书省。戊戌年的除夕，奉命调到齐安。己亥年闰三月来到齐安郡。四年之间，奔走不停；不知明年又在什么地方！难道还怕竹楼容易朽坏吗？希望后来的人跟我志向相同，能接着修整它，或许这座竹楼永远不会朽坏吧。
咸平二年农历八月十五记。
