论文是一个汉语词语，拼音是lùn wén，古典文学常见论文一词，谓交谈辞章或交流思想。当代，论文常用来指进行各个学术领域的研究和描述学术研究成果的文章，简称之为论文。它既是探讨问题进行学术研究的一种手段，又是描述学术研究成果进行学术交流的一种。以下是小编整理的党校结业论文(通用篇)，仅供参考，大家一起来看看吧。
党校结业论文篇[内容提要]马克思主义哲学原理历来是我国教育系统中的主干课程，尤其对党校系统而言，通过对于马克思主义哲学原理的讲授，为广大党员干部树立正确的马克思主义世界观，加强其对共产主义理想信念的认识与认同，本就应当是党校教学的重点之一，然而现实的教学展开情况却并非如此，同样不受重视的情况在教学主体与学员客体层面都一定程度上较为凸显。为何党校系统马哲课程教学当下会出现这一状况，导致这一结果的深层原因是什么应当以何种方式解决这一问题这是本文写作和思考的初衷与方向。
马克思主义哲学原理历来是我国教育系统中的主干课程，无论在高校以必修课的形式，还是党校系统中以系统课、专题课的形式，其目的都指向通过系统的学习马克思主义从而建构科学的世界观与方法论，并在此基础上运用马克思主义哲学现实的认识世界改造世界。对于作为一个培养中国*********各级领导干部主阵地的党校系统而言，通过对于马克思主义哲学原理的讲授，为广大党员干部树立正确的马克思主义世界观，加强其对共产主义理想信念的认识与认同，本就应当是党校教学的重点之一，然而现实的教学展开情况却并非如此，同样不受重视的情况在教学主体与学员客体层面都一定程度上较为凸显。为何党校系统马哲课程教学当下会出现这一状况，导致这一结果的深层原因是什么应当以何种方式解决这一问题笔者作为一名党校马列教研室的教室，作为一名身体力行的讲授马克思主义哲学基本原理的工作者，希望立足于自身的一线教学认知，并结合理性分析与历史思考，对于这一问题提出自己的一些思考。
一、党校马克思主义哲学原理教学呈现的主要问题
首先，教学指导思想有片面化倾向。在教学实践中，实用主义倾向较大，往往把马克思主义哲学课程的讲授单纯理解为传递国家主流意识形态，仅仅当作一项政治工作，具有形式化的倾向，尽管关于马克思主讲文明树新风作文义哲学的课程始终在开设，然而模式教条，考核也较为形式化，客观上导致了无论教师还是学生普遍对马哲课程的重视程度不够。而在马克思主义系统课讲授过程中往往也存在把马哲教学也仅视为知识教育和知识传授，把马哲的思维智慧当成现成的教义，枯燥的条文进行空洞的说教，致使党校学员的学习兴趣普遍不高，甚至对其政治教化功能的片面理解产生抵触情绪。在此指导思想影响下，现在党校马哲教学的普遍模式就是教师在课堂上满堂灌输，学员在下面昏昏欲睡，考试前学生死记硬背概念和原理，这种知识传授式的教和死记硬背式的学，完全把马哲的内在精神本质表面化形式化了，而忽视了它的内在灵魂，即忽视了它世界观和方法论的特质，忽视了它追求智慧的本性。从教学效果来看，学员只是记住了一些应试知识，随着考试的结束那些死记硬背的东西都会随着时间的推移逐渐忘掉，而没有达到指导其生活的教学目标。特别是在党校系统内由于考核方式又不同于学历教育阶段，对于学员而言并不存在考试挂科拿不上学分拿不到*********的压力，因此考试环节往往存在一定的形式性，客观上加剧了学员对于马哲本身的重视程度。实际上，作为国家意识形态的理论基础，马哲的目的受三方面价值诉求的制约主流意识形态诉求、哲学学科性诉求、教学论诉求。也就是说马哲课程不但有其政治教化功能，而且应遵循教育学和心理学的相应规律，最终达到培养学员思维智慧乃至理想信念的目标。
其次，教学主体本身存在许多不足。客观进行自我反思以及横向比较来看，作为从事马哲原理讲授工作的教师本身也存在许多不足。这一问题表现在多个方面，一方面，教学主体对于讲授马哲原理的目标与方向存在模糊不明确的倾向。党校系统的马哲课程设置不同于高校阶段，不是仅仅局限于知识性的传递，同时还有培养世界观和方法论，乃至塑就干部理想信念方面的考量。然而在实际教学过程中这一系列目标要求却往往被教师或有意或无意的忽视，造成党校马列教育的两种倾向，要么采取高校教学的办法进行知识性的灌输，然而效果由于受到教学时间以及考核标准的制约，导致教学效果甚至还不如高校。要么采取以政治宣传，意识形态教育为主，目标在于灌输马克思主义的世关于成长作文600字界观，然而仅仅通过讲授式授课的方式想要达到世界观建构的尝试明显是力有不逮的，结果往往造成形式化教条化的结果，同样效果不好。另一方面，就教学主体本身的构成而言，党校师资力量同样存在一定问题，对于资历较深的从事马哲教学工作的党校教师而言，丰富的人生与社会阅历是其长项，因此在马哲课程讲授过程中能够结合现实有贴合实际的发挥，但另一方面，他们的马哲知识体系建构往往依赖于改革开放以前的传统马列哲学读本，教条性与空洞性较大，这就造成一种矛盾，一方面经验的丰富性使得这一部分教师的马哲讲授较为生动有生命力，但另一方面这种生动的背后的马哲依据却显得有些薄弱，似乎又和马哲原理本身脱节的倾向。而对于相对年轻的教师而言则问题主要表现在对于实际社会的经验把握严重不足，在教授马哲原理过程中只能照本宣科引经据典，直接导致了马哲教学的枯燥化与空洞化。
再次，教学客体本身存在许多认识误区。首先，来到党校培训的学员往往抱持一种技术性学习的心态来到党校，从调研的结果来看，普遍学员反应的需求是希望借助学习解决工作中面临的困惑遇难题，希望获得解决问题的手段与方法。而实事求是的讲党校的教学工作本身无论是偏重于理论政策也好，还是偏重于经济社会问题实践分析也好，本质上其实无法直接提供解决现实问题的具体方法，理论知识、现实问题的分析往往只能提供一种反思与方向，而具体问题的解决只能在实践中依据现实情况具体问题具体分。而这一认识误区直接导致了学员普遍认同直接针对现实问题的分析与解读课程，认为与其现实工作密切相关，尽管学习的结果也未必有效，但终究现实感更强烈，对于更为偏重于理论思维的马哲课程则普遍认为实用性不强、针对性不强而很难提起学习的兴趣。尽管这一态度与教学主体的教学实践同样有...
