“煎饼人”，我们该如何自处 姜饼人

“煎饼人”，我们该如何自处 姜饼人

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如今，随着各种信息渠道的发展，许多人不再将精力专注于某一个领域，而是让自己的关注点，浅浅地散布在一个很大的范围，如煎饼一样薄而大。这样的人被称为“煎饼人”。什么都懂，可又什么都懂得不深。“煎饼人”正是我们这个时代的写照。每一个人都希望上知天文下知地理，可到头来却是样样稀松。信息时代，我们无法拒绝来自各个方面信息的冲击，有时候我们是主动学，有时候是被动学，过程都是学，可效果却差不多，那就是不求甚解。

而面对这样的群体和诸多的社会质疑，我们自问：我是“煎饼人”吗？为什么会出现“煎饼人”现象呢？我们又该如何自处呢？

我们是“煎饼人”

A“人们常开玩笑说，‘百度一下，你就什么都知道了；谷歌一下，你就知道得太多了’。”上海某培训机构职员曾柯觉得，现在网络搜索引擎技术发达，不少人都懒得深入思考了，因为上网一搜便知“天下事”。曾柯每天都会上网看各类新闻，但他只是“知道而已，并不会深入探究，确实如薄而大的煎饼”。不过周围同事都觉得他懂得多，喜欢和他聊天，这让他很有自豪感和存在感。

B 深圳市公务员巩固发现，如今一些聚会快变成微博八卦播报了。他不久前到北京出差顺便和几个同学聚会，场景让他很尴尬：“他们都热火朝天地聊微博上的事情，我觉得很无聊，想聊一下大学时我们都很喜欢的散文集，寻找久违的感觉，却被同学们奚落了一番，我好像成了老土的代表。”

“现在的年轻人很少因为兴趣爱好聚在一起了，聚会基本上都是浮于表面的聊天打诨。有时为了有话说，都使出浑身解数网罗天下事，热闹成了一群人的孤单，有些关系也在这种浮夸的形式中疏远了。”巩固说。

C 山东省济南市某国企职员翟伟晨自称“煎饼人”，他感觉生活都被网络占据了，自己变得不求甚解。在工作中，领导交给的任务他总是先上网去搜索，不过很多时候还得自己拿主意，白白浪费时间；下了班回家也泡在网上，时间一晃就过去了。他很怀念几年前没有网络的日子，空闲时会读些书，现在网络带来了搜索便利，也带来了惰性，自己不想思考，慢慢也就得过且过了。

D 小车在单位里是大家公认的“百事通”，不知道公交车路线问他，历史野史典故他也知道，他懂得的生活小窍门更是不比已婚妇女少……有人调侃他是“人工智能电脑”，他也因此而沾沾自喜，并经常卖弄他的“学问”。

年初单位和其他联谊公司举行辩论会，大家推荐小车参加，理由是“他知道的多，肯定能舌战群儒”。可没想到，辩论会上的小车被对方辩手说得哑口无言，他的辩驳句句是漏洞。原来，平时那些小知识都是忽悠人的，沾点皮毛，但大部分都是他的主观想象，加上夸张描述……什么都知道一点儿，是他的软肋。从此以后，小车在单位的称号，由“百事通”变成了“百事吹”。

E 北京林业大学大三学生王丹说，她和周围很多同学都是经过高中的“题海战术拼杀过来的，只会考试，没什么兴趣爱好”。上了大学后，大家对什么都好奇，又发现要读的书太多了，专业要学好，英语四六级要过，经济、法律、文学、历史要懂得点皮毛，时关于六一儿童节的作文尚的潮流也要跟上。于是很多人选择“多快好省”的办法解决问题，把一些“前辈”总结攻略搬过来，就等于学习了，大家都成了一张张“微型煎饼”。

为什么越来越多的人成为“煎饼人”

对于成为“煎饼人”的原因，.%的人首选“人们越来越浮躁，很少深入读书思考”；.%的人认为是“各种信息渠道发达，获得答案方便快捷”；.%的人指出源于“应试教育下培养出的学生没有独立和深度思考的能力”；.%的人表示是“虚荣心作怪，懂得多有面子”；.%的人觉得原因是“社会上专才不吃香”；.%的人认为源于“人们爱好庞杂”。

为何现在“门门通、门门松”的“煎饼人”多了起来？恐怕与当下的社会大环境不无关系。

科技是双刃剑，虽然谷歌或者百度让我们可以随心所欲地找到自己想要的信息，但另一方面，也让我们多少丧失了思考的能力。动动手指就可以知道答案，不需要大量阅读或者深入思考，让我们能够静下心来读书的时间越来越少，沉下心来思考的时间也越来越少，人也就变得越来越浮躁。书，也许已经变成了很多人家里的摆设。

“现在什么都知道一点儿的人才吃得开”，这是问题的另一面。当下的现实是，这种人越容易被人赏识，甚至会被认为“是个人才”，若是在官场上，便会仕途顺利，在其他职场上则会春风得意。而那些埋头于术业者，往往并不被看好，甚至被冷眼以待，这无疑又为“煎饼人”的增多助推了一把。

人造环境，环境造人。当个人无力改变自己所在的环境时，你就得委曲求全地适应它，融入它，否则就是抛弃自己，让自己成为一个孤独的“我”。这对于个人来说，是一个更大的悲哀。如是很多人就有了充当一回“百度”、充当一回“谷歌”的欲望。换言之，当社会处在一种浮躁状态时，在急功近利心态的驱使下，我们都有可能成为“煎饼人”。

“煎饼人”背后的快餐隐喻

“煎饼人”作为快餐文化的一个缩影，隐然存在于我们的肌理之中。

对于快餐，人们的感受可谓暧昧难清。教育整顿心得体会 辅警它虽然缺乏营养，却能填饱肚皮；虽然缺乏内涵，但能直达目标。快餐逐渐改变了人们的生活方式，成为一种文化隐喻。于是乎，在日常生活中，看名著喜欢精简版，学东西青睐速成班，“求职宝典”一部接一部，“考试秘籍”一本接一本。

在乐观者看来，快餐文化是一种文化进化。现代社会讲究效率，追求精准，对技术的依赖和对科技的推崇，在一定程度上导致人们的异化，人们在不知不觉中进入“理性的樊笼”——激烈的社会竞争，沉重的生活压力，让人们不堪重负，而快餐文化，成为人们释放压力、慰藉情感的工具。

而忧心者则认为，快餐文化的实质就是文化含量稀薄，恶意炒作，简单复制，膨化发泡。当粗制滥造的文化产品成为人们精神食粮主流的时候，当形形色色的文化赝品将文化空间挤压得水泄不通的时候，“繁华的荒芜”便成了当代人的精神病根。虚假繁荣的“面子”背后，隐藏着精神苍白、创新匮乏的“里子”。

观点对立的双方，总是从功能主义的不同侧面来解读快餐文化。一方面，快餐文化在资讯获取、休闲娱乐方面满足了人们的需求，具有一定显性的正功能；另一方面，快餐文化侵蚀了人们的价值观，加剧了社会心态的功利化和社会结构的碎片化，具有难以估量的隐性的负面功能。