《大行不顾细谨,大礼不辞小让.》是什么意思,出处是出自哪里？
《史记·项羽本纪》记载：项羽兵进咸阳后，听说刘邦要自立为王，于是请刘邦到鸿门赴宴，想在席间杀死他。刘邦情知不妙，酒席间借上厕所的机会想逃走，又感到不辞而别，于礼不合。部将樊哙说：“大行不顾细谨，大礼不辞小让。如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为?” 樊哙的话是要刘邦快跑，生死关头，不能讲那一套虚假的礼节。这两句是说：做大事不必拘于小礼，行大礼不必计较末节。 参看“人为刀俎，我为鱼肉”条。
崔光
作者： 傅今 【本书体例】 杨衒之杨衒之(公元年左右仍在世)，北平人。初仕北魏，魏末为抚军府司马，历秘书监，期城太守。著《洛阳伽蓝记》卷。后魏自太和迁都之后，国家殷富，库藏盈溢，钱绢露积于廊庑间，不可计数。太后赐百官负绢，任意自量，朝臣莫不称力而去。唯章武侯王融与陈留侯李崇负绢过任，蹶(jué决)倒伤踝。太后即不与之，令其空出，时人笑焉。侍中崔光止取两匹，太后问曰：“侍中何少?”对曰：“臣有两手，唯堪两匹，所获多矣。”朝贵服其清廉。(选自《洛阳伽蓝记》)后魏孝文帝从平城迁都洛阳后，国家越来越富，国库满得都放不下了，钱币和绢帛只好堆积在走廊之间，不可数计。太后下令赏赐百官自己背绢，每人数量不限，量力而拿。朝臣们都根据自己的力量扛绢回去，只有章武侯王融与陈留侯李崇扛得太多，压得跌倒伤了脚。太后下令不赏赐给他们，让空着手出去，引起人们的耻笑。侍中崔光只拿了两匹绢，太后问：“侍中为什么拿得这么少?”崔光说：“臣有两只手，只能拿两匹，所获得的赏赐已经不算少了。”朝中上下都称赞崔光清廉。贪婪和清廉是一对矛盾。阻止、处罚贪婪者的贪婪行为，需要清廉的官吏；凡有清廉官员执政，其社会滋生了贪婪的恶习，也能得到应有的处罚。笔记小说《崔光》，后映的就是这种社会现实。北魏孝文帝，是由冯夫人的抚养成人的，孝文帝于公元年继帝位后，大权由冯太后执掌。据史料记载，北魏的官吏无俸禄，唯靠贪婪的掠夺过日子。太和年，冯太后对旧制进行了改革，实行了俸禄制，堵死了贪婪与掠夺者的借口，不仅减轻了百姓的经济负担，也挽救、教育了许多官吏。他们的改革，取得了效果，历史上称冯夫人的一系列改革为“魏孝文帝改革”。由于冯太后“善观察、长谋划，聪明能断，生活简朴”，所以，对“章武侯王融与陈留侯李崇”的贪得无厌的行为，不仅是厌恶，而且也给予恰如其分的处罚。经济上不让他们沾光，还叫他名声狼籍，面子丢光。相反，对为人清廉，不贪不占的“侍中崔光”，却大加表扬。作者笔下的人物，形象是鲜明的。崔光无私的人品，是通过他的行动表现出来的。在钱物面前，他不是见钱眼开，而是根据自己的力量，“臣有两手，唯堪两匹”。得到两匹绢，就心满意足，就认为是“所获多矣!”与王融、李崇形成鲜明对照。作品褒贬得当，是非分明，可资借鉴。
