岳阳楼记诗句中描写春天的诗句【岳阳楼记描写月亮的诗句】

岳阳楼记诗句中描写春天的诗句日出江花红胜火。春来江水绿如蓝。——白居易《忆江南》黄四娘家花满蹊。千朵万朵压枝低。留连戏蝶时时舞。自在娇莺恰恰啼。——杜甫《江畔独步寻花》碧玉妆成一树高。万条垂下绿丝绦。——贺知章《咏柳》迟日江山丽。春风花草香。泥融飞燕子。沙暖睡鸳鸯。——杜甫《绝句》渭城朝雨浥轻尘。客舍青青柳色新。——王维《送元二使安西》两个黄鹂鸣翠柳。一行白鹭上青天。——杜甫《绝句》竹外桃花三两枝。春江水暖鸭先知。——苏轼《惠崇〈春江晚景〉》西塞山前白鹭飞。桃花流水鳜鱼肥。——张志和《渔歌子》春色满园关不住。一枝红杏出墙来。——叶绍翁《游园不值》胜日寻芳泗水滨。无边光景一时新。——朱熹《春日》千里莺啼绿映红。水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺。多少楼台烟雨中。——杜牧《江南春》忽如一夜春风来。千树万树梨花开。岑残《白雪歌送武判官归京》渭城朝雨邑轻尘。客舍青青柳色新。王维 《渭城曲》春江潮水连海平。海上明月共潮生。张若虚《春江花月夜》春来不觉晓,处处闻啼鸟.夜来风雨声,花落知多少.孤山寺北贾亭西。水面初平云脚低。几处早莺争暖树。谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼。浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足。绿阳阴里白沙堤。白居易《钱塘湖春行》日出江花红胜火。春来江水绿如蓝。——白居易《忆江南》黄四娘家花满蹊。千朵万朵压枝低。留连戏蝶时时舞。自在娇莺恰恰啼。——杜甫《江畔独步寻花》碧玉妆成一树高。万条垂下绿丝绦。——贺知章《咏柳》迟日江山丽。春风花草香。泥融飞燕子。沙暖睡鸳鸯。——杜甫《绝句》渭城朝雨浥轻尘。客舍青青柳色新。——王维《送元二使安西》两个黄鹂鸣翠柳。一行白鹭上青天。——杜甫《绝句》竹外桃花三两枝。春江水暖鸭先知。——苏轼《惠崇〈春江晚景〉》西塞山前白鹭飞。桃花流水鳜鱼肥。——张志和《渔歌子》春色满园关不住。一枝红杏出墙来。——叶绍翁《游园不值》胜日寻芳泗水滨。无边光景一时新。——朱熹《春日》千里莺啼绿映红。水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺。多少楼台烟雨中。——杜牧《江南春》忽如一夜春风来。千树万树梨花开。岑残《白雪歌送武判官归京》渭城朝雨邑轻尘。客舍青青柳色新。王维 《渭城曲》春江潮水连海平。海上明月共潮生。张若虚《春江花月夜》春来不觉晓,处处闻啼鸟.夜来风雨声,花落知多少.孤山寺北贾亭西。水面初平云脚低。几处早莺争暖树。谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼。浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足。绿阳阴里白沙堤。白居易《钱塘湖春行》、春日迟迟。卉木萋萋。仓庚喈喈。采蘩祁祁。迟迟：缓慢。卉木：草木。萋萋：草茂盛的样子。仓庚：莺。喈喈：鸟鸣声众而和。蘩：白蒿。祁祁：众多。 《诗经·小雅·出车》、时在中春。阳和方起阳和：春天的暖气《史记·秦始皇本纪》、阳春布德泽。万物生光辉汉 乐府古辞《长歌行》、阳春白日风在香晋 乐府古辞《晋白绮舞歌诗三首》、阳春二三月。草与水同色晋 乐府古辞《盂珠》、春晚绿野秀。岩高白云屯秀：秀丽。屯：驻。聚集。南朝宋 谢灵运《入彭蠡湖口》、池塘生春草。园柳变鸣禽变鸣禽：鸣叫的鸟换了种类。两句写冬去春来。鸟儿已经替换了。南朝宋 谢灵运《登池上楼》、喧鸟覆春洲。杂英满芳甸覆春洲：落满了春天的沙洲。杂英；各种各样的花。芳甸：郊野。南朝梁 谢眺《晚登三山还望京邑》、寄语洛城风日道。明年春色倍还人洛城：洛阳城。风日：春光风物。道：说。唐 杜审言《春日京中有怀》、云霞出海曙。梅柳渡江春。淑气催黄鸟。晴光转绿苹海曙：海上日出。梅柳渡江春：梅柳渡过江来。江南一片春色。淑气：春天的和暖气息。转绿苹浪：使水中苹草转绿。四句意谓：彩霞伴着朝日在海面升起。梅花绿柳把春意带过了江面。黄鸟在和煦的春光中歌唱。阳光催绿了苹草。唐 杜审言《和晋陵陆丞早春游望》、不知细对谁裁出。二月春风似剪刀唐 贺知章《咏柳》、林花扫更落。径草踏还生唐 孟浩然《春中喜王九相寻》、二月湖水清。家家春鸟鸣唐 盂浩然《春中喜王九相寻》、闻道春还未相识。走傍寒梅访消息唐 李白《早春寄王汉阳》、寒雪梅中尽。春风柳上归唐 李白《宫中行乐词八首》、东风随春归。发我枝上花唐 李白《落日忆山中》、东风洒雨露。会人天地春唐 李白《送祁昂滴巴中》、咸阳二三月。宫柳黄金枝唐 李白《古风》、春草如有情。山中尚含绿唐 李白《金门答苏秀才》、时有落花至。远随流水香唐 刘昚虚《阙题》、飞雪伴春还。善庭晓自闲唐 刘昚虚《积雪为小山》、道由白云尽。春与青溪长意为：道路被白云遮断。春景与青青的流水一样绵延不断。唐 刘昚虚《阙题》、芳树无人花自落。春山一路鸟空啼唐 李华《春行即兴》、肃肃花絮晚。菲菲红素轻。日长雄鸟雀。春远独柴荆前两句形容花色红。柳絮素。后两句谓日色渐长．春色淡远。唯听鸟雀调嗽。无人来往。独有柴门而已。唐 杜甫《春运》、繁枝容易纷纷落。嫩蕊商量细细开唐 杜甫《江畔独步寻花七绝句》、林花著雨燕支湿。水荇牵风翠带长燕支：胭脂。荇：荇菜。一种水生草本植物。唐 杜甫《曲江对雨》、侵陵雪色还萱草。漏泄春光有柳条萱草：一种古人以为可以使人忘忧的草。此句说萱草萌芽。侵陵雪色。漏泄：透露。唐 杜甫《腊日》、江汉春风起。冰霜昨夜除唐 杜《远怀舍弟颖观等》、春城而色动微寒唐 杜甫《遣闷戏呈路十九曹长》：“江浦雷声喧昨夜。春城而色动微寒。”、朝来新火起新烟。湖色春光净客船朝：早晨。 唐 杜甫《清明二首》、恰似春风相欺得。夜来吹折数枝花唐 杜甫《绝句漫兴九首》、东风好作阳和使。逢草逢花报发生阳和：春天的和暖之气。唐 钱起《春郊》、燕子不归春事晚。一汀烟雨杏花寒汀：水岸平地。唐 戴叔伦《苏溪亭》、诗家清景在新春。绿柳才黄半未匀半；多数。未匀：参差不齐。唐 杨巨源《城东早春》、长江春水绿堪染。莲叶出水大如钱唐 张籍《春别曲》、有时三点两点雨。到处十枝五枝花此是清明时节的景色描写。 唐 李山甫《寒食二首》、新年都未有芳华。二月初惊见草芽。白雪却嫌春色晚。故穿庭树作飞花两句写白雪等不及春天到来。已穿树飞花装点早春之景。唐 韩愈《春雪》、天街小雨润如酥。草色遥看近却无。最是一年春好处。绝胜烟柳满皇都天街：京城里的街道。草色遥看；春草始生。微微露出一点细芽。远看一片新绿。近看却似不见。绝胜；远远胜过。唐 韩愈《早春呈水部张十八员外》、草树知春不久归。百般红紫斗芳菲芳菲：美盛的花草。唐 韩愈《晚春》、洛阳东风几时来。川波岸柳春全回唐 韩愈《感春五首》、狂风落尽深红色。绿叶成阴子满枝唐 杜牧《怅诗》：“自是寻春去校迟。不须惆怅怨芳时。狂风落尽深红色。绿叶成阴子满枝。” 日出江花红胜火。春来江水绿如蓝。 白居易《忆江南》、黄四娘家花满蹊。千朵万朵压枝低。留连戏蝶时时舞。自在娇莺恰恰啼。杜甫《江畔独步寻花》、碧玉妆成一树高。万条垂下绿丝绦。贺知章《咏柳》、迟日江山丽。春风花草香。泥融飞燕子。沙暖睡鸳鸯。杜甫《绝句》、渭城朝雨浥轻尘。客舍青青柳色新。王维《送元二使安西》、两个黄鹂鸣翠柳。一行白鹭上青天。杜甫《绝句》、竹外桃花三两枝。春江水暖鸭先知。苏轼《惠崇〈春江晚景〉》、西塞山前白鹭飞。桃花流水鳜鱼肥。张志和《渔歌子》、春色满园关不住。一枝红杏出墙来。叶绍翁《游园不值》、胜日寻芳泗水滨。无边光景一时新。朱熹《春日》、渭城朝雨邑轻尘。客舍青青柳色新。王维 《渭城曲》、春江潮水连海平。海上明月共潮生。张若虚《春江花月夜》、春来不觉晓,处处闻啼鸟.夜来风雨声,花落知多少.、孤山寺北贾亭西。水面初平云脚低。几处早莺争暖树。谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼。浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足。白居易《钱塘湖春行》《春天捷西蜀题沱江驿》："野客乘轺非所宜。况将儒服报戎机。锦江不识临邛酒。幸免相如渴病归。"岳阳楼记中描写明媚春光里我和鱼动作的句子沙鸥翔集,锦鳞游泳岳阳楼记一文中。描写明媚春光里鸟和鱼活动的句子是？至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青.《岳阳楼记》翻译庆历四年的春天。滕子京被贬为巴陵太守。到了第二年。政事顺利。百姓安居乐业。各种荒废了的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼。扩增它旧有的规模。把唐代名家和今人的诗赋刻在上面。嘱托我写一篇文章来记述这件事。我看那巴陵郡的美好景色。全在洞庭一湖。它连接着远方的山脉。吞吐着长江的水流；浩浩荡荡。宽广无边；早晴晚阴。气象万千。这是岳阳楼盛大壮观的景象。前人的记述（已经）很详尽了。然而北面通向巫峡。南面直到潇湘。被贬的政客和诗人。大多在这里聚会。看了自然景物而触发的感情。大概会有不同吧？像那阴雨连绵。接连几个月不放晴。阴冷的风怒吼。浑浊的波浪冲向天空；太阳和星辰隐藏起了光辉。山岳也潜伏起了形体；商人和旅客不能前行。桅杆倒下、船桨断折；傍晚的天色暗了下来。虎在咆哮猿在悲啼。（这时）登上这座楼啊。就会产生被贬离京。怀念家乡。担心诽谤、害怕讥讽的情怀。（会觉得）满眼萧条景象。感慨到了极点而悲伤。到了春风和煦。阳光明媚的时候。湖面平静。没有惊涛骇浪。上下天色湖光相接。一片碧绿广阔无际；沙洲上的白鸥时而飞翔时而停歇。美丽的鱼儿。游来游去；岸边的小草。小洲上的兰花。香气浓郁。颜色青翠。有时大片的烟雾完全消散。皎洁的月光一泻千里。浮动的光闪着的金色。静静的月影像沉下的玉璧。渔夫的歌声一唱一和。这种乐趣哪有穷尽呢！在这时登上岳阳楼。就有心怀开阔。精神愉快；荣耀和屈辱一并忘了。端着酒杯对着风。那心情真是快乐极了。唉！我曾经探求古代品德高尚的人的思想感情。或许不同于以上两种心情。是什么原因呢？不因为外物的好坏和自己的得失而或喜或悲。在朝廷里做高官就为百姓担忧；不在朝廷上做官就为君主担忧。这样看来是在朝廷做官也担忧。不在朝廷做官也担忧。既然这样。那么什么时候才快乐呢？那一定要说：“在天下人忧愁之前先忧愁。在天下人快乐之后才快乐”吧。唉！如果没有这种人。我同谁一道呢？写于庆历六年九月十五日（年月日）。岳阳楼记的翻译！！！庆历四年的春天。滕子京被贬为巴陵太守。到了第二年。政事顺利。百姓和乐。各种荒废了的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼。扩增它旧有的规模。把唐代名人和当代人的诗赋刻在上面。嘱托我写一篇文章来记述这件事。我看那巴陵郡的美好景色。全都在洞庭湖。它连接着远方的山脉。吞吐着长江的水流。浩浩荡荡。宽阔无边。早晴晚阴。气象万千。这就是岳阳楼的雄伟景象。前人的记述已经很详尽了。虽然如此。那么北面通到巫峡。南面直到潇水和湘江。降职远调的政客和来往的诗人。大多在这里聚会。看了自然景物而触发的感情。大概会有所不同吧？像那连绵的阴雨下个不断。连续许多日子不放晴。阴冷的风狂吼。浑浊的浪头冲向天空；太阳和星星都隐藏起光辉。高山隐没了形体；商人和旅客不能成行。桅杆倒下了、船桨折断了；傍晚时分天色昏暗。老虎咆哮猿猴悲啼。（在这时）登上这座楼啊。就会产生离开国都怀念家乡。担心（人家）说坏话。惧怕（人家) 批评指责的情怀。（会觉得）满眼萧条景象。感概到极点而悲伤了啊。至于春风和煦、阳光明媚的时候。湖面平静。没有惊涛骇浪。天色湖光相接。一片碧绿。广阔无际；成群的沙鸥。时而飞翔时而停歇。美丽的鱼儿。时而浮游时而潜游；岸边的香草。小洲上的兰花。香气浓郁。茂盛并且青葱。有时大片的烟雾完全消散了。皎洁的月光一泻千里。照在湖面上闪耀着金色 。静静的月影像沉入水中的玉璧。渔夫的歌声互相唱和。这种快乐哪有穷尽！在这时登上岳阳楼。就会感到心胸开朗。精神愉快；光荣与屈辱都被一并遗忘了。在清风吹拂中端起酒来喝。那是喜洋洋的快乐啊。唉！我曾经探求古代品德高尚的人的心情（心思）。或许不同于（以上）两 种心情。为什么呢？他们不因外物的（好坏）和自己（得失）而或喜或悲；在朝廷里做高官就为平民百姓担忧；不在朝廷上做官就替君王担忧。这样（他们）进入朝延做官也担忧。退居江湖为民也担忧。那么。什么时候才快乐呢？他们一定会说：“在天下人忧之前就先忧。在天下人乐之后才乐”吧。唉！如果没有这种人。我同谁一道呢？岳阳楼记的翻译庆历四年（年)的春天。滕子京降职到岳州做太守。到了第二年。政事顺利。百姓和乐。很多长年荒废的事业又重新兴办起来了。还重新修建了岳阳楼。扩大它旧有的规模。还在上面刻上唐代贤人和当代人的诗赋。（滕子京）并嘱咐（我）写一篇文章用来记述这件事。我看那巴陵郡的美丽的景色。集中在洞庭湖上。洞庭湖连接着远处的群山。吞吐长江的江水。水波浩荡。宽阔无边。或早或晚（一天里）时阴时晴。景象千变万化。这就是岳阳楼的雄伟景象。前人对它的描述已经很详尽了。然而。因为这里往北面通向巫峡。南面直到潇水、湘水。被降职远调的官吏和南来北往的诗人。大多在这里聚会。（他们）看了自然景物而触发的感情。大概会有所不同吧？像那阴雨连绵繁密。有时连着整个月没有晴天。寒风怒吼。浊浪冲天。太阳和星星隐藏了光辉。山岳隐没了形体；商人和旅客无法通行。桅杆倒下。船桨折断；傍晚天色昏暗。虎在长啸。猿在哀啼。（此时）登上岳阳楼。就会产生离开国都。怀念家乡。担心（人家）说坏话。惧怕批评指责的感觉。满眼是萧条的景象。感慨悲伤到极点啊。至于春风和煦。阳光明媚的日子。湖面风平浪静。天色湖光相接。一片碧绿。广阔无际；沙鸥时而飞翔。时而停歇。美丽的鱼儿在湖中游来游去；湖岸上的小草和沙洲上的兰花。香气浓郁。草木茂盛。而有时大片烟雾完全消散。皎洁的月光一泻千里。（月光照耀下的）水波闪耀着金光；无风时静静的月影好似沉入水中的玉璧。渔夫的歌声一唱一和。这样的乐趣哪有穷尽！（此时）登上岳阳楼。就会有心胸开阔。精神愉悦。忘却荣辱得失。端酒当着风。喜气洋洋的感觉！ 唉！我曾经探求过古时品德高尚的人的思想。或许不同于（以上）两种心情。这是为什么呢？他们不因为外物的好坏和个人的得失而或喜或悲；在朝廷作官的人为百姓担忧；不在朝廷作官的人为君王担忧。这样在朝为官也担忧。在野为民也担忧。既然这样。那么。什么时候才快乐呢？那一定要说“在天下人忧虑之前先忧虑。在天下人快乐之后再快乐”吧？唉！（如果）没有这种人。我同谁一道呢？写于庆历六年(年)九月十五日。岳阳楼记的翻译 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小学语文年级古诗词总结. 山村 （宋）邵雍一去二三里。烟村四五家。亭台六七座。八九十枝花。作者简介：邵雍（—）北宋哲学家。字尧夫。谥号康节。自号安乐先生、伊川翁。后人称百源先生。著有《观物篇》、《先天图》、《伊川击壤集》、《皇极经世》等。原文大意：我到外面游玩。不知不觉离家已有两、三里地。看到不远处的小村庄里。有四、五户人家已经冒起了炊烟。我信步走去。又看到路边有六、七处精美的亭阁楼台。独自静静观赏。才发现身边的树枝上挂着......八朵、九朵。十朵花。真是赏心悦目!. 古朗月行 （唐）李白小时不识月。呼作白玉盘。又疑瑶台镜。飞在青云端。作者简介：李白（年月日—年月） 。字太白。号青莲居士。又号“谪仙人”。是唐代伟大的浪漫主义诗人。被后人誉为“诗仙”。与杜甫并称为“李杜”。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别。杜甫与李白又合称“大李杜”。其人爽朗大方。爱饮酒作诗。喜交友。李白有《李太白集》传世。诗作中多以醉时写的。代表作有《望庐山瀑布》、《行路难》、《蜀道难》、《将进酒》、《越女词》、《早发白帝城》等多首。《古朗月行》是唐代诗人李白所作的一首五言律诗。诗人运用浪漫主义的创作方法。通过丰富的想象。神话传说的巧妙加工。以及强烈的抒情。构成瑰丽神奇而含意深蕴的艺术形象。原文大意：小时候不认识月亮。把它称为白玉盘。又怀疑是瑶台仙镜。飞在夜空青云之上。. 咏鹅 （唐）骆宾王鹅鹅鹅。曲项向天歌。白毛浮绿水。红掌拨清波。作者简介：骆宾王(约?)。字观光。汉族。婺州义乌(今浙江义乌)人。唐代诗人。与王勃、杨炯、卢照邻合称"初唐四杰"。又与富嘉谟并称"富骆"。《代李敬业传檄天下文》《畴昔篇》《在狱咏蝉并序》《咏鹅》是初唐诗人骆宾王于七岁时写的一首五言古诗。这首诗开篇先声夺人。"鹅!鹅!鹅!"写出鹅的声响美。又通过"曲项"与"向天"、"白毛"与"绿水"、"红掌"与"清波"的对比写出鹅的线条美与色彩美。同时。"歌"、"浮"、"拨"等字又写出鹅的动态美。听觉与视觉、静态与动态、音声与色彩完美结合。将鹅的形神活现而出。诗人把在碧波中嬉戏鸣叫的白鹅那种活泼悠然的神态活灵活现地呈现在读者面前。令人拍案叫绝。相传这首诗是骆宾王七岁时写的。原文大意：鹅。鹅。鹅。弯曲着脖子对天唱着歌。一身雪白的羽毛浮在绿水上。红掌拨动着清澈的水波。. 登鹳雀楼 （唐）王之涣白日依山尽。黄河入海流。欲穷千里目。更上一层楼。作者简介：王之涣(年年)。是盛唐时期的著名诗人。字季凌。汉族。绛州(今山西新绛县)人。他常与高适、王昌龄等相唱和。以善于描写边塞风光著称。其代表作有《登鹳雀楼》、《凉州词》等。《登鹳雀楼》是盛唐诗人王之涣的一首五言绝句。前两句写的是自然景色。但开笔就有缩万里于咫尺。使咫尺有万里之势;后两句写意。写的出人意料。把哲理与景物、情势溶化得天衣无缝。成为鹳雀楼上一首不朽的绝唱。原文大意：夕阳依傍着西山慢慢地沉没。滔滔黄河朝着东海汹涌奔流。若想把千里的风光景物看够。那就要登上更高的一层城楼。. 画 （唐）王维远看......更多唯美的句子：gulongbbs.cn《岳阳楼记》译文《岳阳楼记》译文庆历四年春。滕子京谪守巴陵郡。越明年。政通人和。百废具兴。乃重修岳阳楼。增其旧制。刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。庆历四年的春天。滕子京被贬为巴陵群郡太守。到了第二年。政务推行顺利。百姓安居乐业。各种荒废了的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼。扩展它旧有的规模。把唐代名家和今人的诗赋刻在上面。（并）嘱咐我写一篇文章来记述这件事。予观夫巴陵胜状。在洞庭一湖。衔远山。吞长江。浩浩汤汤。横无际涯；朝晖夕阴。气象万千。此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣。然则北通巫峡。南极潇湘。迁客骚人。多会于此。览物之情。得无异乎？若夫霪雨霏霏。连月不开。阴风怒号。浊浪排空；日星隐耀。山岳潜形。商旅不行。樯倾楫摧；薄暮冥冥。虎啸猿啼。登斯楼也。则有去国怀乡。忧谗畏讥。满目萧然。感极而悲者矣。依我看来。那巴陵郡的美好景色。全在这洞庭湖上。它连接着远方的山脉。吞噬着长江的流水。浩浩荡荡。无边无际。清晨。湖上洒满阳光；傍晚。又是一片昏暗。景物的变化无穷无尽。这些就是岳阳楼的壮丽的景色。前人已经描述得很详尽了。然而。（此地）北面通向巫峡。南面直达潇湘。被降职外调的官员和不得志的诗人大多在这里聚会。他们观赏景物时的心情大概有所不同吧？在那春雨连绵不断。整月不睛的时候。阴冷的风怒吼着。浑浊的浪翻腾到空中。日月星辰的光辉消失了。山岳也隐藏在阴霾之中。商人和旅客无法通行。桅杆歪斜。船桨折断。（特别是）在傍晚时分。湖上一片昏黑。（只听到）老虎的长声吼叫和猿猴的悲啼。这时人们登上这座楼来。就会产生被贬离开京城。怀念家乡。担心遭到诽谤和讽刺的心情。抬眼望去。尽是萧条的景象。（必将）感慨横生而十分悲伤的了。至若春和景明。波澜不惊。上下天光。一碧万顷；沙鸥翔集。锦鳞游泳；岸芷汀兰。郁郁青青。而或长烟一空。皓月千里。浮光跃金。静影沉璧。渔歌互答。此乐何极！登斯楼也。则有心旷神怡。宠辱偕忘。把酒临风。其喜洋洋者矣。待到春风和煦、阳光明媚（的日子来临）。湖面浪静。天光和水色交相辉映。碧绿的湖水一望无际。沙洲上的白鸥时而展翅高飞。时而落下聚集在一起。五光十色的鱼儿游来游去。岸上的芷草和小洲上的兰花。香气浓郁。颜色青绿。时湖上烟雾完全消散。皎洁的月光一泻千里。湖面上金光闪烁。月儿的影子犹如一块璧。静静的沉浸在水底。渔夫的歌声也响起来了。一唱一和。这样的乐趣。真是无穷无尽！这时人们登上这座楼来。就会感到胸怀开阔。精神愉快。一切荣辱得失都被置之度外。（于是）在春风吹拂中举杯痛饮。高兴到了极点。嗟夫！予尝求古仁人之心。或异二者之为。何哉？不以物喜。不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧。退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧。后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人。吾谁与归？唉！我曾经探究过古代品德高尚的人们的思想感情。他们或许跟上面说的那两种表现不同。这是什么缘故呢？（是因为）他们不因环境顺心而高兴。也不因个人失意而悲伤。在朝廷做官就为平民百姓忧虑。退处江湖就替君主担忧。这样看来。进朝廷做官也担忧。退处江湖也担忧。那么。他们什么时候才快乐呢？大概他们一定会说“担忧在天下人之前。享乐在天下人之后吧！啊！除了这样的人。我还能和谁同道呢？