禅理故事【禅理故事的道理】

第1篇：禅理故事

在山上有一座寒*的古刹，里边住着一老一小两个和尚，有一天小和尚下山化缘回来对老和尚说“我下上去化缘的时分很多人应为咱们庙小对我冷嘲热讽，还经常说我是野和尚，而且给的香火更是少的不幸。师傅咱们寺庙要变成你说的古刹千间、香火不停的大寺庙恐怕是不可能了”

老和尚披着袈裟什么也没说，只是在静静地听着；

最终老和尚睁开眼睛问道：“这冬风吹得紧，你冷不冷呀？”小和尚浑身颤抖着说道：“我冷呀，双脚都冻麻了。”老和尚说道：“那不如咱们早些睡觉吧!”

老和尚和小和尚平息了灯，钻进了被窝，过了一个多小时，老和尚问道：“如今你暖和了吗？”

小和尚回道：“当然暖和了，就像睡在阳光下一样。”

老和尚道：“棉被放在床上一直是*凉的，但是人一躺进去就变得暖和了，你说是棉被把人暖热了，仍是人把棉被暖热了？”小和尚一听笑了：“师父你真模糊呀，棉被怎样可能把人暖热了，是人把棉被暖热了。”

老和尚问：“已然棉被给不了咱们温暖，反而要靠咱们去暖它，那么咱们还盖顶岗实习周记范文着棉被做什么？”

小和尚想了想说：“尽管棉被给不了咱们温暖，但是厚厚的棉被却可以保留咱们的温暖，让咱们在被窝里睡得舒畅呀!”

黑私自，老和尚会心一笑“咱们撞钟诵经的僧人何曾不是躺在厚厚棉被下的人，而那些芸芸众生又何曾不是咱们厚厚的棉被呢？只要咱们专心向善，那么，严寒的棉被毕竟会被咱们暖热的，而芸芸众生这床棉被也会把咱们的温暖保留下来，咱们睡在这么的被窝里不是很温暖吗？古刹千间、钟声不停的大寺还会是愿望吗？”

小和尚听了茅塞顿开，从那以后化缘是，不论大家是怎样冷嘲热讽，小和尚仍然文质彬彬的对待每个人。

十几年后，小寺庙成了古刹万间的的大寺，香客更是络绎不停，小和尚也成了住持。

第2篇：禅理小故事

你听过哪些禅理故事?以下，小编为大家整理了禅理小故事,希望对你有帮助。

去贺兰山旅游，满目苍凉，绝少草木。不知不觉转进大山深处，颇有空山寂寂之感。忽闻歌声，男子粗犷的嗓音，虽音律不准，却有着一种豪迈的情绪。急急向上走，看见了那个40岁左右的男人，手提一丝袋，正在山石间找寻着什么。

路上遇见的几个人慢慢与之攀谈，知晓他是上山来捉蝎子的。捉了蝎子可去城里卖钱，他给我讲，家中贫困，妻子患病，儿女上学，每天傍晚都要上山捉蝎子，直到深夜。果然见他身上背了一个大手电，于是问他：“不会有危险吗?”他笑，对我说，曾被蝎子咬得中毒昏迷，也曾在夜里下山时摔进山沟，更曾路遇劫匪。又问他怕不怕，他说：“习惯了，怕也得来，一个人在山里，就大声唱歌，一唱起来，什么害怕的心思都没有了!”

和他告别，走出不远，又听见了他的歌声。山中虽无草无树，可我却听到了最直入心灵的声音。

春节前的火车站，人山人海，排在长长的队伍中，售票窗口如远在天涯般难以接近。

我前面是一个30多岁的女人，带着一个六七岁的女孩，同样没有买到票作文下雪了，都是满脸着急的样子。忽然，听见那女孩喊：“谁的车票丢了?我捡到一张车票!”

人们都围拢过去，此时的一张车票，千金难求。于是许多人说自己丢了票，女孩却聪明地问：“你说说是到哪里的车票?什么日期时间?多少钱?”人们往往哑口无言，或者回答不正确。终于，一个憨厚的年轻人一脸着急地挤到近前，说出了车次起始站以及时间和票价，女孩把票还给了他。

人们散去。女孩对妈妈说：“正是到咱家的那趟车呢，我正好认识那些字。妈妈，你不会怪我吧?”女人温柔地笑，抚了抚女孩的头：“好孩子，你做得对啊!妈答应你，不回家过年也给你买新衣服!”

看着周围一张张焦急冷漠的脸，心里忽然就温暖起来，连不能回家的烦恼也被驱散。

在哈尔滨火车站前，遇见两个乞丐。其中一个是残疾人，坐在地上，一条腿变形得从后面绕在脖子上，让人不忍久视，面前还放着一个纸壳，上面歪歪扭扭地写着些艰难以博取同情的话。另一个乞丐却看起来健康无病，只在面前置一纸盒，那纸盒中，零星可数的硬*和角票，而另一位的纸盒里，却快要盈满。

再度经过这两个乞丐，状况依旧。此时行人渐渐稀少，只见那个残疾乞丐将盒里的钱倒进胸前的一个旧书包里，然后伸手将盘在脖子上的那条腿搬下来，在我惊愕的目光中起身，用力跺了两下脚，大踏步走了!他竟然不是残疾人!而另一个乞丐目睹这一场景，没有丝毫的感情波动，也收拾着东西要离开。

出于好奇，我走上前问：“你看见了吧?要像那样才能要到钱呀!就算你学不会那一套，看你身体不错，大可以干些活赚钱呀!”他看了我一眼，大口喘了几口气，脸*变白，费力地说：“我不想那样要钱，也不敢花那样要来的钱。我本来就是在工地上千活的，工伤，砸伤了肺。他们给我治了病，可是再也出不了力了，更不能干活了，我只想要些钱回家去!”

遇见过无数的乞丐，唯独这一个，在我心里留下了最深的印痕。

还有一个老者，是在火车上遇见的。当时车上摩肩接踵，人满为患。摇摇晃晃的时候，忽听一声暴喝：“你干什么，还不住手!”精神为之一振，抬眼望去，那老者须发皆张，手指一年轻人，怒不可遏。而那年轻人正飞快地把手从一个女人的包里缩回来。小偷似乎恼羞成怒，骂道：“老家伙，多管闲事没有好下场!”

老者凛然不惧，厉斥：“你这种人还有什么资格嚣张?是谁把你养大的?又是谁教育你的?给我滚远些!”小偷犹自骂了几句，却是终于仓皇逃窜。

老者怒气犹自未息，这一刻，在拥挤的车厢里，我默默承受着脸上的热意，心中也有着太多的钦敬，一个一脸正气的老者，让我看到了一种久违了的铮铮风骨!

十多年前，村里有个年轻人成家后和父母分家另过，父母给儿子一家分了块坡地。年轻人一直在建筑行业干活，没有种过田，对农活一无所知。

夏天的时候，年轻人就像村里其他人家一样，开始在坡地上种玉米，为了能多增加一点收入，年轻人还在玉米的旁边种上了会爬藤的豇豆。

随着雨水的落地，玉米开始节节长高，豇豆也开始爬藤了，那藤条就像蛇一样紧紧地缠在玉米秆上。

秋收的时候，年轻人发现，自己玉米地里的玉米苞子没有别家的大，玉米粒也没有别家的那么饱满，豇豆也结了，却不像其它地里的那么颗粒饱满。

年轻人感到奇怪，为什么自己施的肥也不少，怎么会出现玉米、豇豆都不饱满的情况呢?于是就向父亲请教，父亲是种田的行家里手，也许能解答这个问题。

太阳不能同时照到篱笆的两面父亲听了儿子的疑惑后，什么也没说，领着儿子来到院子外的菜地上。菜地靠近路边，一圈篱笆环绕着菜地，父亲指着篱笆对儿子说：“你看，早上，太阳出来的时候，照在篱笆的东面;傍晚，太阳西斜的时候，照在篱笆的西面。不过，不管怎样，太阳都不能同时照到篱笆的两面。”顿了顿，父亲又接下来说，“就像你在地里既种了玉米，又种了豆子，怎么可能两样都会饱满呢，其中的道理是一样的。”

听了父亲的这一解释，儿子这才明白了：事无双全，福不双降，样样都济，什么好事你都一个人占全了，怎么可能呢?

有一天，孔子的学生宰予问了孔子一个很古怪的问题：“老师，一个君子，假如我们诓骗他：‘有人掉到井里啦!’他会马上跳下井去救人吗?”孔子皱眉回答说：“怎么会呢?君子会马上赶去察看，但不会糊里糊涂就往下跳，君子可以被欺骗，却不会被愚弄。”

君子可欺之以方这段对话的价值不在于宰予的这个问题有没有技术含量，也不在于孔子对君子是否入井救人的回答，而在于孔子“君子可以被欺骗，却不会被愚弄”的观点。

有意思的是，孟子竟然也持这种观点。孟子有句名言：“君子可以欺以其方。”就是说，君子可以被人用正当的理由欺骗，用合情合理的骗局欺骗。

孟子举过一个例子。郑国国相子产，是个仁德之人、智慧之人，孔子曾经向他讨教，还夸奖他是“古之遗爱也”。一天，有人给子产送来一条活鱼，子产仁慈，让手下小吏把鱼拿到院子里的池子放生，这人却把鱼弄回家自己偷偷煮着吃了。第二天，子产见到他，问：“那鱼放生了吗?”他说：“已经放生到水池里了。”为了增加这个谎言的可信*，他接着编造说：“那鱼啊，挺逗。一开始放到水里，半死不活的;过了一会儿，它就恢复了生气，*摆尾地游走了。”子产一听，很高兴：“得其所哉!得其所哉!”——这条鱼终于到它该去的地方去了。

这个把鱼吃掉还骗人的小吏真是个小人。他事后还洋洋得意地对别人讲：“谁说子产聪明呢?我明明把鱼吃到肚子里去了，他还连声称赞，真是可笑啊。”

究竟是子产可笑还是这个小吏可恶?子产让他把鱼放了，他答应后不仅没有照做，违背承诺，还把谎话编得活灵活现，合情合理。一个人，把别人对他的信任看成愚蠢，那么他希望别人把他看成什么样的人呢?

合情合理地相信别人，不仅是仁者，也不失为智者。他在被小人欺骗之前，已然站在小人无法企及的高处。

用合情合理的谎话欺骗别人，不仅是佞者，更是愚者。他在损害别人之前，自己先已堕落。

君子不怀疑正当的东西，不质疑合情合理的东西——因为，维护一个社会基本的信任底线，比防范受骗还重要。

第3篇：禅理小故事

人生是无常，富贵是无常，生老病死更是无常，正因为人生苦短，我们才要珍惜现在，学会用感恩的心情对待身边的人和事。如下是*人才网给大家整理的禅理小禅理小故事，希望对大家有所作用。

禅师要去远方。弟子问，就这样去吗?不用带一点行李吗?

禅师说，人初来到这个世界上，带什么行李了吗?没有，赤条条的，什么也没有带，可却要走一生的行程。

人生的行李和财富，都是在旅行中赚来的，禅师说。

禅师指着枝头的一颗嫩芽，问弟子：“你能否掐断它?”弟子说当然可以。

“你能否掐断整棵树的嫩芽呢?”禅师进一步问。弟子说，当然可以，把这棵树砍掉就是了。