政治书经典句子精选句

.政治就是没有矛盾制造矛盾，再解决矛盾。其实就是制造仇恨的。巴基斯坦的小学数学课本里有道题：抓到个以色列战俘，干掉个，还剩几个？连数学都灌输仇恨的民族是没有希望的。作者：罗永浩

.当知识分子对政治都噤若寒蝉时，国家的活力也就丧失掉了。

.政治讲现实，用不着你的时候，当然过河拆桥。

.哪里有全不读书，把自己国家以往的历史传统全部推翻，只抄袭一些外洋宗教粗迹，天父天兄，一派胡言，便能成了事？

.你只是个孩子，你根本不晓得你在说什么。问你艺术，你可能会提出艺术书籍中的粗浅论调，有关米开朗基罗，你知道很多，他的满腔政治热情，他与教皇相交莫逆，和他的耽于性爱，你对他很清楚吧?但你知道西斯汀教堂的气味吗?你没试过站在那儿，昂首眺望天花板上的名画吧?你肯定未见过吧?如果我问关于女人的事，你大可以向我如数家珍，你可能上过几次床，但你没法说出在女人身旁醒来时，那份内心真正的喜悦。你年轻彪悍，我如果和你谈论战争，你大可以会向我大抛莎士比亚，背诵“共赴战场，亲爱的朋友“，但你从未亲临战阵，未试过把挚友的头拥入怀里，看着他吸着最后一口气，凝望着你，向你求助。我问你何为爱情，你可能会吟风弄月，但你未试过全情投入真心倾倒作者：西恩出处：心灵捕手

.以后满清是推翻了，不过连我们中国的全部历史文化也同样推翻了。这因当时人误认为满清的政治制度便完全是秦始皇以来的中国旧传统。又误认为此种制度可以一言蔽之曰帝王的专制。

.人从生到死的生活每一步都应是一种隔着柜台的现钱买卖关系，如果我们不是这样登天堂的话，那么天堂也就不是为政治经济学所支配的地方，那儿也就没有我们的事了。作者：狄更新

.古往今来，不管是帝王将相、开国元勋，还是赫赫有名的政治家、军事家、思想家、科学家，他们从小都立有一个远大的志向，也就是这个志向，支持着他们不断进取，不断奋斗。北宋大文学家苏轼曾经说过：古之立大事者，不惟有超世之才，亦有坚韧不拔之志。

.冲动是艺术家的品质，沉着是政治家的品质，果断是军事家的品质，历史上杰出的领袖人物往往能集三者于一身。作者：毛泽东

.看看杜甫吧，他青年时就赶赴长安，希望能一展自己的才华，被朝廷重用，然后至君尧舜上，再使风俗淳。然而他却一生不得志，没有能真正获得过一次报效朝廷的好机会。但是，他的政治抱负从未因此而衰减。自己在战乱中逃亡，而心中惦记的却是广大饱受战乱的百姓，于是，写下了三吏三别以抒怀；自己困居浣花溪，屋漏无干处，却还幻想安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。

.在他们看来，自由主义者的各种主张都是些卑之无甚高论的浅薄论调，议论自由和社会公正都是政治不成熟的典型特征。

.中国的语文教育其实就是政治教育。作者：王小峰

.中国传统观念，总谓贤人可以代表群众舆论与公共意见。此是一理论。至于贤人而实不贤，中正而并不中正，则是另一事实。

.希望你不要认为自己拥有的股票仅仅是一纸价格每天都在变动的凭证，而且一旦某种经济事件或政治事件使你紧张不安就会成为你抛售的候选对象。相反，我希望你将自己想像成为企业的所有者之一，对这家企业你愿意无限期的投资，就像你与家庭中的其他成员合伙拥有的一个农场或一套公寓。

.纯朴的思想和没有为诡辩所迷惑的认识能力永远是道德高度发展的民族的特点。

.从社会责任上讲，我觉得企业根本的社会责任还是提供好的产品，认真交税，把客户服务好，公益只是一种社会润滑剂，主要责任还在政府，需要与经济改革配套的社会和政治改革，不能把社会责任上升为企业的主要责任。

.忠诚是爱情的桥樑，欺诈是友谊的敌人。只有真心爱人的人，才能获得得别人的爱。爱，不会在负心者的楼台前留步，却能够在真情人的茅舍中永驻。爱情不中人是春天的花朵，夏夜的明月，也还会有秋天的泥泞、冬天的冰雪。只有用纯洁的品德作桥樑，以崇高的理想为纽带连结起来的爱情，才是真正的爱情。爱恋着的双方，应该：政治上互相帮助，品行上互相砥砺，工作上互相促进，学习上互相切磋，生活上互相关心。爱情才能得到巩固，爱情之花方能越开越艳。趁着年轻，应该让生命象鼓满春风的帆，乘风破浪、奋勇前进，而不要老是在个人私利的爱情港湾遮风避雨。作者：章传家

.我很高兴拥有这种身份，因为它可以使我能得到我想要的东西。作为一名市场运作者，我有理由回避这种身份，因为它是有害的；但我不再是市场运作者了。我的声音在政治问题上也被听到了，正是这一点，我发现它很有用。

.欧洲政治家们也把这块大陆的苦难归咎于星罗棋布的投机者，对冲基金，和市场惯例。

.从秦汉到明代，中国向不成为帝国。帝国必然有他的征服地，征服地不蒙本国政府平等的统治。譬如英国在香港，以前在印度，都是派总督，法国在安南也是派总督，对这些征服地另外管理。这才叫帝国主义。

.寡头政治的要旨不是父传子、子传孙，而是坚持死者加诸生者的某种世界观和生活方式。作者：乔治·奥威尔

.每个人都有属于自己的一片森林，也许我们从来不曾去过，但它一直在那里，总会在那里。迷失的人迷失了，相逢的人会再相逢。即使是你最心爱的人，心中都有一片你没有办法到达的森林。

.这个世界，实则是充满污秽的下水道。阴暗潮湿的空间滋生着由四面八方灌涌而来的弃物，官僚，政治，还有唾放慢脚步作文液。它们你看看我，我看看你，大家皆是一路货色。同志你好。

.遵循一种制度-不论是政治上或教育上的制度-都无法解决我们种种的社会问题。了解我们面对问题的态度，远比了解问题本身来得重要。作者：克里希那穆提出处：一生的学习

.甚至，这两位政客关于开支和税收的花言巧语可能会吸引不同的政治阵营。

.李氏虽然在理论上、政治上犯过很多错误，但是盖棺论定，应该肯定他是无产阶级革命家，科学社会主义者。

.一切文明始于神权政治而终于民主。继统一而来的这个自由法则，也写在建筑艺术里。

.“那些拥护共产主义一类平等学说的国家，他们既没有自由，也没有公正和平等，他们有着全世界最为严重的不平等，那些国家里政治人物相较于普通民众所享有的特权比世界其他任何国家都要大。而那些拥护自由、公正和人们自主性的国家依然享有自由和公正，与其他国家相比，这些国家人民之间的平等程度、对每位个人的尊重度都要高得多。走我指出的道路吧。你们将得到自由和公正，并且人们之间的差别程度也会比苏联小得多。”作者：撒切尔夫人出处：年月接受电视采访

.历史上的事情，有些摆在桌子面上，有些则隐藏在桌子底下。一般谈历史的，只注意桌子面上事，譬如宰相怎样，六部怎样，而没有注意到桌子底下一样有力量，一样有影响。

.唐代门第势力正盛，在那时推行考试，应考的还是有许多是门第子弟。门第子弟在家庭中有家教熏染，并已早懂得许多政治掌故，一旦从政，比较有办法。如是积渐到晚唐，大门第逐步堕落，应考的多数是寒窗苦读的穷书生。他们除却留心应考的科目，专心在文选诗赋，或是经籍记诵外，国家并未对他们有所谓教育。

.明治维新没有持续多久：就迅速回归到一个寡头政治集团和军国主义同流合污共掌实权的新帮派。

.由此这部片中的种种暧昧不明的暗示，我们可以大胆设想，李安或许私自保留了一部由于目前海峡两岸的政治情势，暂时不能公开的完整的影片版本。

.让我们抵制重走老路的引诱，防止重新回到令美国政治长期深受毒害的党派纷争、借题发挥、不成熟的关于童年的作文表示。

.他不声不响但稳扎稳打地不让汉纳再作首席政治施惠人。

.历史上，任何一个阶级，如果不推举出自己组织运动和领导运动的政治领袖和先进代表，不就可能取得统治地位。作者：列宁

.今年许多政治家选择避重就轻。

.政治家因为拥有了权力而与众不同，但是政治家一旦离开了政治斗争中的胜利将一无是处。作者：王晓方出处：驻京办主任

.在专制政治下，一切大小官僚不过是专制政治的附庸和驯服的工具，只能将自己依附于某种权势，仰人鼻息，毫无独立人格可言。

.任何一朝代，既没有一种私的力量在支撑，它腐败了，天下便乱。而实无一个阻碍我们拨乱返治的真力量。现在则有此一个力量在阻碍我们非把此力量打倒不可。这个非打倒不可的情势，就逼成了革命。

.啊，在我们的生活中，在这心满意足的、市民气的、精神空虚贫乏的时代，面对这种建筑形式、这种营业方式、这种政治、这种人，要找到神灵的痕迹是多么困难啊!这个世界的目的我不能苟同，在这个世界我没有一丝快乐，在这样的世界我怎能不做一只荒原狼，一个潦倒的隐世者!不管在剧场还是在影院，我都待不长，我几乎不能看报，也很少读现代书籍。我不能理解人们在拥挤不堪的火车和旅馆里，在顾客盈门、音乐声嘈杂吵闹的咖啡馆里，在繁华城市的小酒馆小戏院里寻找的究竟是什么乐趣;我不能理解人们在国际博览会，在节日游行中，在为渴望受教育的人作的报告中，在大体育场上寻找的究竟是什么乐趣。千百万人正在为得到这些乐趣而奔走钻营，我也可以得到这种乐趣，但我不能理解它，不能和他们同乐。作者：赫尔曼·黑塞出处：荒原狼

.弯道就是机会，懂得把握机会，把握弯道的人，终将会超越那些不懂得把握机会的人。十七和十八世纪，随着哥伦布发现美洲，麦哲伦环游世界，蒸汽机的燃起，引起了人类世界的大变革、大转折时期，从经济生产方式到政治制度再到社会文化思想，都出现了重大的拐弯转向。

.历史学派是德国最早的资产阶级庸俗政治经济学派之一，其先驱者李斯特反对自由放任政策，主张国家干预经济生活和实行保护贸易，用国家关于春天的作文的力量来保护和促进德国资本主义的发展。

.哪里有人会喜欢孤单，不过是不喜欢失望罢了

.冬去春来往又还，沉浮世上哪能玩。人生百岁如弹指，轻看浊流心自恬。人们是如此愚蠢，他们小心翼翼的不让臭鼬或狐狸伤害自己，却心甘情愿地被狮子吞食，还以为这很安全。--政治哲学与幸福根基作者：杨维骏出处：南方周末

.赞美商业和政治领导的新闻标题下别有洞天，事实已经证明，此举有效。

.我们进行了二十八年的新民主义主义革命，推翻封建主义的反动统治和封建土地所有制，是成功的，彻底的。但是，肃清思想政治方面的封建主义残余影响这个任务，因为我们对它的重要性估计不足，以后很快会转入社会主义革命，所以没有能够完成。作者：邓小平

.政治家在想荣辱，商人在想得失，诗人在想，他们为什么要想荣辱与得失？作者：冯骥才

.这个混蛋、恶魔、杀人犯、野心家、政治流氓、技术狂人他行，他有干这事的精神力量和本事，让他去干好了，这是地狱，让他跳进去吧。AA对维德的评价，维德几乎集合了男人所有优异的特性。作者：刘慈欣出处：三体

.法伯补充道：走政治这条路，他就和铁弗龙一样坚不可摧，而这也是他必备的工具。

.我所谓共和国里的美德，是指爱祖国也就是爱平等而言。这并不是一种道德上的美德，也不是一种基督教的美德，而是政治上的美德。作者：孟德斯鸠

.牢记政治责任，保持好的作风，掌握理论武器，深入扎实工作。

.历史事实证明，哪个时代重视采纳老百姓的意见，不闭目塞听，哪个时代的政治就非常的清明，哪个时代的国力就会非常的强大。

.这点十分重要，与我们本月早些时候关于政治资金募集中的范式变革的论述异曲同工。

.然而，不难想象，一位外表整洁清秀、讲话娓娓动听的政治家会轻而易举战胜一位处事不张扬但更为合格的对手。

.当爱变质的时候它成为一种占有、嫉妒、对权力的争斗、政治、控制、操纵--许许多多的东西，都是丑恶的。作者：奥修出处：禅宗十牛图

.巴斯夏指出，古往今来，社会和政治哲学家把人民看作是被动的事物，就像粘土一样，等着被塑造和成型，按照绝顶聪明的超级精英设计的方式。

.在行为模式上缺乏独立品格，过分对政治权力攀龙附凤可能加剧了依附感和边缘化。

.无论哪种类型的强权政治，必然唤起反抗作者：门德尔松

.没有人情的政治是短命的。作者：龙一出处：潜伏

.实际上更配得上这一殊荣的是罗纳德里根，这位从演员半路出家的政治家，他的遗产是定义了美国的现代政治。

.文天祥是南宋政治家、文学家和思想家，他的人格精神可一言以蔽之知其不可而为之。

.具有包容一切的气度和改善一切的才能，这两点就是我所认为的政治家的标准作者：埃·伯克

.家事，国事，天下事，事事相通，有时这个政治和婚姻有异曲同工之妙。出处：离婚律师

.她平素那种镇定自若，胸有成竹，从容不迫及强硬的政治家风度和在任何情况下都能左右局势，都能解决问题的能力都无影无踪了。

.在这半个多世纪的风雨历程中，两国首先经历了天寒地冻、障碍迭起的艰难时期，继而经历了政治经济相互促进、官民往来并举的友好时期，最后经历了合作与竞争、交往与摩擦并存的磨合阶段。

.半年后我在背政治历史你们在看运动的小球和试管里的气泡或沉淀。

.因而，在他的政治哲学中自始自终贯穿着妥协和不彻底。

.人民民主专政有两个方法。对敌人说来是用专政的方法，就是说在必要的时期内，不让他们参与政治活动，强迫他们服从人民政府的法律，强迫他们从事劳动并在劳动中改造他们成为新人。对人民说来则与此相反，不是用强迫的方法，而是用民主的方法，就是说必须让他们参与政治活动，不是强迫他们做这样做那样，而是用民主的方法向他们进行教育和说服的工作。作者：毛泽东

.与此相反，如果闭目塞听，阻塞进谏之路，哪个时代的政治就会一塌糊涂、乌烟瘴气，甚至搞得江山倾覆、国破家亡。

.眼下各种意见相左的经济问题评论文章和网上博客呈泛滥之势，这让人们更加认为，经济学家更像是党同伐异的政治人物，而不是在充分掌握证据的基础上逐渐形成共识的社会科学工作者。

.出身于高门士族的谢灵运对政治抱有极高的期望值，在官场险恶的斗争中，他一直是一个不识时务者，是一个失败者。

.但是在政治、技术和个人之间划出泾渭分明的区别只是安慰自己，真实的情况是，人类的行为支撑了所有。

.眼睛是心灵的窗户，什么样的人就有什么样的眼睛。政治家的眼珠是一个地球；球迷的眼珠是一只足球；商人的眼珠是一枚钱币；情人的眼珠是一颗爱心。以上是一幅由四只眼睛组成的漫画，它并不含多少嘲讽意味，目的只是验证了开头的那句话。

.关心政治，把教育与民族的命运联系在一起；关爱学生，把青年与祖国的未来结合在一块。

.我不是一位共识政治家，我是一个有信念的政治家。（年）作者：撒切尔夫人

.世界在发展，时代在进步，事实证明，一对一的政治单挑已经落伍了，为适应潮流的发展，政治组织应运而生，大规模的集体斗殴即将拉开序幕。出处：明朝那些事儿

.心理工作与思想政治工作是鸟之双翼，车之双轮，二者相辅相成，缺一不可。

.没有人会选择孤立状况的整个世界，因为人是政治生物，他的本性要求与他一起生活。作者：亚里士多德

.战争是迫使敌人服从我们意志的一种暴力行为。战争是政治通过另一种手段的继续。政治是不流血的战争，战争是流血的政治。战争是政治交往的一部分，政治是目的，战争是手段。

.中国过去的政治，不能说皇权相权绝不分别，一切全由皇帝专制。我们纵要说它是专制，也不能不认为还是一种比较合理的开明的专制。它也自有制度，自有法律，并不全由皇帝一人的一意志来决定一切的。我们现在应该注意在它的一切较详密的制度上，却不必专在专制与民主的字眼上来争执。

.文明绝对不需要什么高贵和英雄主义。这类东西都是没有政治效率的病症。在我们这样的有合理组织的社会里，没有人有机会表现高贵或英勇。作者：阿道司·赫胥黎出处：美丽新世界

.我们今天享有的民主自由政治，在历史上是史无前例的事。

.一个人诗读得越多，他就越难容忍各种各样的冗长，无论是在政治或哲学话语中，还是在历史、社会学科或小说艺术中。作者：约瑟夫·布罗茨基出处：文明的孩子

.在欧洲人看来，一个政治家有这样的国际关系是很有魅力的，但在美国，克里却谨慎地对此三缄其口。

.而真正关心政治，不是关心领导人的起居和病例，而是关心普通人的日常生活；不是关心事件，是关心正义。作者：刘瑜

.谈城镇化：政府主导的用大量土地投入和土地抵押支撑的城市化，就是摊大饼。这样建立起来的城市营运效率很低。北京就是一个例子，从政治到经济各种各样的机关、企业，很不专业化地堆在一个城市里面，使得我们每个人的生活半径都非常长。堵车、污染都变成很难解决的问题，而这个城市的运营效率变得很低。作者：吴敬琏

.对于一个政治家而言，最痛苦的惩罚不是免职、不是罢官，而是遗忘。出处：明朝那些事儿

.世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很政治的严正的朋友。作者：爱因斯坦

.老实说，我刚刚认识查理斯·思特里克兰德的时候，从来没注意到这个人有什么与众不同的地方，但是今天却很少有人不承认他的伟大了。我所谓的伟大不是走红运的政治家或是立战功的军人的伟大;这种人显赫一时，与其说是他们本身的特质倒不如说沾了他们地位的光，一旦事过境迁，他们的伟大也就黯然失色了。人们常常发现一位离了职的首相当年只不过是个大言不惭的演说家;一个解甲归田的将军无非是个平淡乏味的市井英雄。但是查理斯·思特里克兰德的伟大却是真正的伟大。你可能不喜欢他的艺术，但无论如何你不能不对它感到兴趣。他的作品使你不能平静，扣紧你的心弦。思特里克兰德受人挪揄讥嘲的时代已经过去了，为他辩护或甚至对他赞誉也不再被看作是某些人的奇行怪癖了。作者：毛姆出处：月亮与六便士

.没错，人类的沟通技巧很差。他们有一种倾向，会对投射在认知障碍内测的影像说话，而不是对外界活生生的他人说话。因此，一半以上的话都是废话。人类想发出校长般的致词，也就是“好像忘了目的是让听众明白，冗长而毫无意识的信息”，另一方面，却又拒绝有益的信息。反复诉说同样的事或众人清楚的事，不去理解听到的事，当然也会鲜少有认真的讨论。不愿正确的发问，不愿正确的回答问题，就连政治和思想的专家，也会在日常生活中大量使用错误的二分法、错误的抵消法、不恰当的比喻、概念的偷换、错误的逻辑，而且还若无其事的使用诡辩。他们的自欺欺人，幼稚、拙劣的程度令人咂舌。作者：山本弘出处：艾比斯之梦

.这两个群体都崛起于政治和金融领袖未能解决美国摇摇欲坠的金融局势之际。他们都对未来忧心忡忡，但方式有所不同。

.第二条任何政治结合的目的都在于保存人的自然的和不可动摇的权利。这些权利就是自由、财产、安全和反抗压迫。

.大抵中国政治界里胥吏所经管的，不外此七项，即铨选、处分、财赋、典礼、人命、狱讼与工程。其实政事之大者，在当时也只此七项。

.三朋四友，吃喝玩乐，这叫做酒肉朋友，朋友相聚，不谈工作，不谈学习，不谈政治，只谈个人之间私利私愤的事，这叫做群居终日，言不乃义。作者：谢觉哉

.毫无疑问的事实经认真而内行的人加以阐发，就会变得越发清楚，这是一；第二进制，才能是一种移山倒海的力量，是飓风，所过之处连岩石都会化为灰尘，更不用说像小市民或者二等商会的同人的信念那类无足轻重的东西了。

政治书经典句子精选句

.在西方国家和马克思主义者关于中国的分析中，经济突变必然要求政治改革的论调已经是老生常谈。

.但宋代的国防精神是防御性的，不敢主动攻击，用意始终在防守。把募兵制度与长期的防守政策相配合，这却差误了。一个士兵募了来，轻易不脱行伍，直养到六十岁，还在军队里，其间只有二十岁到三十岁这十年可用。三十岁到六十岁这三十年，他已老了。而且在军伍十年，精神也疲了。

.如何把社会政治上种种制度来简化，使人才能自由发展，这是最关紧要的。但这不是推倒一切便可以成功。重要的不在推倒，在建立，我们说，我们要建立法治，现在我们的文书制度，层次之多，承转之繁，使人一跑进这圈套，就无法得转身。

.低调做人无论在官场、商场还是政治军事斗争中都是一种进可攻、退可守，看似平淡，实则高深的处世谋略。

.所谓历史的说法，便是根据历史，把具体事实来说明。我们不要说中华民族衰老了，它的文化不行了，那些空洞话。我们要分析那时的具体情况，换言之，我们要找出历史此材料，来说明当时究竟失败在哪里。

.但你没注意到，我们中国政体是:个最缺少变法弹性的政体，中国的政治有一个底色，那就是当政集团，当政的不止是个人而是集团，这个集团也有特色，特色也许氏家族、也许是宦官、也许是士大夫、也许是满洲人，不管是哪一种，都是集团，不只是个人。集团中任何一两个人的觉悟，如果只是个人，都没有用，这个个人甚至是集团的头子也不行，除非整个集团变色，但整个集团变色谈何容易?既得利益与保守观念早就封杀了种种可能。作者：李敖出处：北京法源寺

.“改革开放，摸着石头过河，咱们这些人还没有弄清怎么回事就胡里胡涂闯入战场，得先活下来。等定下神来，时代已经变了，真的是穷则思变。可中国毕竟是政治文化搭台，传统文化唱戏，不知道老祖宗的那点东西还能把这条船撑多远。”出处：天道

.现在再说到每项制度之变，也该有一可变的限度，总不能惟心所欲地变。所贵的是要在变动中寻出它不变的本源，这便是所谓历史传统。传统愈久，应该此大本大源之可靠性愈大。换言之，即是其生命力益强。就中国以往政治论，宰相权给皇帝拿去一定坏，用人无客观标准，一定也要坏。九品中正制，本想替当时用人定出一客观标准，还是不失此项制度所应有的传统精神的。

.哲学家的爱情是讨论题，文学家的爱情是作文题，数学家的爱情是计算题，政治家的爱情是判断题，普通人的爱情是填充题，用爱情填充无聊的生活。

.可是政治高手就如同江湖大侠，想要金盆洗手一走了之，那是很难的，须知做大侠虽然风光，干掉大侠却更为风光。而政治高手们在打架时，从来不会玩三板斧，他们都是耍套路的，从毫不起眼的起手式，环环相扣，直到最后那致命的一击。出处：明朝那些事儿

.愚蠢的妥协调和是小人的伎俩，它为渺小的政治家、哲学家所崇拜。我们今天应该确凿地说出今天的想法，明天则应确凿地说出明天的意见，即使它与今天之见截然相悖。

.但是，到目前为止，大部分发展中国家政府并没有依照这个建议进行：这些认为廉价食品天经地义的政治家们未经思考便采取了管制价格和限制出口的措施，此举导致农户受损，最终难逃失败的命运。

.当帝国崩溃的时候，关中和河南的移民大量流入荆州，地方经济猛进，接着长江流域树立起来几个政权，在政治军事和经济上不断的竞争，江陵的繁荣也随着蒸蒸日上，而且是长此发展下去，情形恰恰和宛相反。

.其中重要的一点是政治正确性和民族主义意识的影响，这与知识全球化的背景和趋势是格格不入的。

.任何一制度，决不会绝对有利而无弊，也不会绝对有弊而无利。所谓得失，即根据其实际利避而判定。而所谓利弊，则指其在当时所发生的实际影响而觉出。因此要讲某一代的制度得失，必需知道在此制度实施时期之有关各方意见之反映。这些意见，才是评判该项制度之利弊得失的真凭据与真意见。

.屈原的一生无疑是悲壮而又伟大的。虽然他在政治上失败了，但是他始终不渝的效忠祖国的爱国热情，坚持不懈的抵御强敌的战斗精神，和他可与日月争光的巍巍人格，千百年以来，一直深深受到世人的缅怀、尊崇和爱戴，感召和影响着无数中华儿女。

.他们同那些怨恨在安倍治下死灰复燃的派系政治以及有能力阻碍市场经济政策的后座议员抱成一团，包括那位化妆政治家。

.战争重要的是求取政治是的成果，而不是军事上的成功作者：蒙森

.在政治家宽慰人心的语调后面，在认定美国将马马虎虎对付过去的一般观点后面，在那些拒不考虑未来的人们的呆滞迟钝后面，有着一种弥漫于社会的想法：根本就没有什麽选择的余地。我们的时代不但已目睹了建立乌托邦的尝试以失败告终，而且也看到了任何新方针走向穷途末路。

.在农村政治体制改革方面，精官简政，改变机构臃肿，人浮于事的现实；要党政分开，改善和加强党在农村社会的领导；提高乡镇干部队伍的管理能力和水平，在乡镇干部选任机制上，应当加快推进乡镇直选步伐。

.政治老师长得很辩证，说他胖那叫敦实，说他矮那叫稳重。政治老师虽然其貌不扬，但心地却非常善良。他经常从我们学生的角度看问题，想必是因为辩证法研究多了的缘故。

.读政治书，以养大气；读业务书，以养才气；读文学书，以陶冶情操；读史书，以使己明智；读诸子百家，以思圆行方。

.一切非阶级的社会主义和非阶级的政治学说，都是胡说八道。作者：列宁

.但神经紧张的投资者和心急如焚的政治家，如今一门心思只想看到细节和定价，眼前这份计划只会令他们大为失望。

.政治家们不应该得寸进尺。

.男女之间的爱情，其本质，是一场政治或战争。也许比这一切更无情。作者：安妮宝贝出处：素年锦时

.爱国其次要确立一个远大的志向，树立和培育正确的理想信念，对自己的未来充满希望，要立志为自己的未来而努力奋斗，把祖国建设成为物质文明，政治文明，精神文明的国家，进而推进到共产党注意的理想境地。因此，我们要珍惜和抓紧童年的每一秒，抓紧锻炼身体培养高尚道德，掌握丰富知识，为祖国建设振兴中华做准备。

.只要有什么社会活动，吉布森夫人总是踊跃参加，而她丈夫似乎对政治总是不闻不问。

.我还有个主张，希望大家为了国家民族的前途，研究经济政治问题，要多读历史才好。观今宜鉴古，无古不成今。我们小时候读历史是最重要的课。要了解现在时代的趋势，必须要懂得自己古代的历史。观察个人事业的成功失败，要拿古代做镜子，古代每个时代，怎么失败的？怎么成功的？没过去就没现在。

.西方社会有阶级，无流品。中国社会则有流品，无阶级。这也是双方社会一大区别。直到今天，流品观念在中国人脑里还很深。譬如教书人，是一种行业，衙门里办公文作师爷的也是一种行业，但行业与行业之间，却显分清浊高下，这便是流品观念在作祟。又譬如文官武官，一样是个官，官阶品位尽相等，但在流品观念下，则文官武官又显然有分别。这是中国社会独特的传统，西方人不易理解此分别的。

.她的活动并无政治性，她也不曾打算，但是整个游行却成为伦敦东区反对颐指气使的法官和警方怒号。

.大抵制度是出之于公的，在公的用心下形成的一些度量分寸是制度。而法术则出之于私，因此没有一定恰好的节限。所谓方法与权术，二者之间，当然又不能仔细分。而且一个制度之成立，也当然有许多复杂关系，总不免夹带有当时一些私意的。

.唐代前后三百年，因政权之开放，参加考试者愈来愈多，于是政府中遂设有员外官，有候补官，所谓士十于官，求官者十于士，士无官，官乏禄，而吏扰人，这是政权开放中的大流弊。此项流弊，直到今日仍然存在。

.大厦将倾，独木难支；同样地，国家的政治腐败，尽避有一两个忠臣，也免不了覆灭的命运。

.政治，是独裁专制的。出处：宿主

.班主任怒气冲冲的走进教室对同学们说：你们叫我语文张我也就忍了，可是你们为什么叫刚来的教政治的范老师为政治犯？

.不敢多想，更不愿多想，历史让我无奈地沉重。如此伟大的灵魂却寻不到归宿，只缘思想过于精深与突兀，既为他们击节叫好，又为他们不会变通气不过。但细细想来，位置的那么一点偏差便酿成了永久的失落，文人就应抛开世俗潜心研道，武将便应砥砺心志戎马疆场，政治并非属于他们，他们的天地是青崖白山。

.政治是一种有害的职业，就像一些有害的手艺一样。作者：爱默生

.雨过天青：雨后转晴。也比喻政治上由黑暗到光明。

.政治上采取诚实态度，是有力量的表现，政治上采取欺骗态度，是软弱的表现。作者：列宁

.“你难道不觉得，这些会中新闻就像阿拉伯来的政治夜谭，或天狼星特派信使捎带的消息一样新颖吗?”作者：凯瑟琳·德林克·鲍恩出处：民主的奇迹

.虚心不是一般所谓谦虚，只是表面上接受人们的意见，也不是与人们无争论无批评，把是非和真理的界线模糊起来，而必须保持自己的政治立场，当自己还未了解他人意见时不盲从。作者：徐特立

.一个浸透了我们这个时代荒诞无稽的政治思想的历史家却这样兴致勃勃地来写这次不幸的远征。

.我离开哈佛的时候，根本没有意识到这个世界是多么的不平等。人类在健康、财富和机遇上的不平等大得可怕，它们使得无数的人们被迫生活在绝望之中。我在哈佛学到了很多经济学和政治学的新思想。我也了解了很多科学上的新进展。但是，人类最大的进步并不来自于这些发现，而是来自于那些有助于减少人类不平等的发现。不管通过何种手段，民主制度、健全的公共教育体系、高质量的医疗保健、还是广泛的经济机会，减少不平等始终是人类最大的成就。作者：比尔·盖茨

.政治是经济的女儿，所以他照顾自己的女儿是很自然的。作者：高尔基

.小说叙事成了自如伦理的机体，让个我的身体现在的真实恢复真相，一个人的生存真相只会出现在被叙事挽留住的兴奋的现在时间中。不仅如此，小说的喃喃叙事还可以培育自由的伦理感觉和品质，抹去国家政治、习俗宗教、传统道德抛在一个人的现在一刻上的种种陈词，它们都有一个罪恶目的，让个我忘记自己的兴奋，以至于让人根本没有经历过人生眩晕的高潮。

.地方政治一向是中国政治史上最大一问题。因为中国国家大，地方行政之好坏，关系最重要。明代亡国以后，当时有两位大史学家，痛定思痛，来讨论明代政治制度，和此下中国政治的出路。一位是黄梨洲，他著了一部《明夷待访录》，他最注意的是明代废宰相那一事。他认为将来只有再立宰相，正名定义，把宰相来做政府领袖，不要由皇帝亲揽大权。

.盖凡百学术，如哲学、如政治、如科学，无不可与人相通，而中国历史，断然为我华夏民族之历史，无可以与人相通之理。

.愚蠢的随波逐流代表思想肤浅的幽灵，受到平庸浅薄的的政治家，哲学家和神职人员的推崇。

.年的工作在*委领导的支持和有关同志的配合下，比较圆满地完成了自己所承担的各项工作任务，在政治思想觉悟和业务工作能力等方面都取得了一定的进步，为今后的工作和学习打下了良好的基础。年所得的工作成绩主要有以下几项：

.今天，我们共同终结那些虚假的承诺、陈腐的教条、以及指摘与怨言。这些已经困扰了我们的政治体系太长时间。作者：奥巴马

.什么是宪法？宪法是国家的根本大法，是特定社会政治经济和思想文化条件综合作用的产物，它集中反映各种政治力量的实际对比关系，确认革命胜利成果和现实的民主政治，规定国家的根本任务和根本制度，即社会制度、国家制度的原则和国家政权的组织以及公民的基本权利义务等内容。

.在当今政治阴谋得以明目张胆之时，看看在更谨慎的年代人们是如何尔虞我诈的不失为一种有趣的作法。

.企业家要读的书，第一本就是政治学，高智商的企业家往往是政治链出问题。政治链出问题就是苦难生活的开始，工厂要破产。俄罗斯首富就不是资金链的问题，而是政治链的问题，所以我们的政治水准要提高，政治悟性要提高。

.生命对某些人来说是美丽的，这些人的一生都为某个目标而奋斗。三朋四友，吃喝玩乐，这叫做酒肉朋友，朋友相聚，不谈工作，不谈学习，不谈政治，只谈个人之间私利私愤的事，这叫做群居终日，言不乃义。

.对搞政治的人来说，NOnewsisgoodnews；对搞娱乐圈的人来说，Nonewsisbadnews。作者：吴宗宪

.你看，我所说的这种忠诚，是对于我们国家的忠诚，而不是对于它的制度和官员们的忠诚。国家才是最重要的最实在最永远的东西。国家才是应该注意维护和亲切关怀的人人都要为它效忠；制度是外表的东西，只不过是像衣着一般。衣服是可以穿破的，会成为一些破布片，穿在身上会不舒服，也不能给身体保暖或防止疾病和死亡公民如果认为他看的国家的政治外衣已经穿破了，而又保持沉默，不去宣传改换一套新装，那他就是不忠。作者：马克吐温

.所以唐宋兴起不能称为革命，只是人事变动，最多只能称之为是变法。可是清代末年，就非革命不可了。它两百多年的政权，和汉唐宋明不同。套西方的话头，可以说当时一切主权在满洲人，打倒满洲人，就是达到这政治上的一种特权。我们不能说汉代的一切主权在刘家，唐代的一切主权在李家。中国传统政治，自汉以来，很少这种特权之存在。

.居安思危，和谐中国奏响韩寒交响曲，畅谈时事政治，聆听哲思，群聚有识之士，共商盛世。

.中国的政治制度，相沿日久，一天天地繁密化。一个制度出了毛病，再订一个制度来防制它，于是有些却变成了病上加病。制度愈繁密，人才愈束缚。这一趋势，却使中国政治有后不如前之感。

.政治不仅引起战争，而且支配战争，因而政治的性质决定战争的性质。

.墨家教我们行侠仗义，儒家教我们待人接物，道家教我们轻生死，法家让我们认识政治现实作者：张安乐出处：台湾著名江湖大哥张安乐的心路历程

.只要在我国存在文盲现象，那就很难谈得上政治教育文盲是站在政治之外的，必须先教他们识字。不识字就不能有政治，不识字只能有流言蜚语、传闻偏见，而没有政治。作者：列宁出处：新经济政策和政治教育局的任务

.实行民主监督的意义:

.在理论的政治的认识上，站稳着脚步，才不至于随时为某些现象或谣言而动摇自己的革命信仰！作者：方志敏

.奥林匹克大家庭不可避免地存在种族和文化差异以及国家间政治体制、经济制度、意识形态等方面的冲突。因此，奥林匹克精神强调对民族文化差异与国家政见冲突相互容忍和理解，希望通过体育活动，使不同国家、不同种族、不同语言、不同宗教信仰的人聚集在一起，加强交流，促进世界和平与进步。

.某个国家的政治异见者完全有可能将他的网站架设在世界其他地方而他所有批评的当局因远在天边而鞭长莫及。

.我所以反对独裁者，就因为他们不近人情。因为不近人情者总是不好的。不近人情的宗教不能算是宗教；不近人情的政治是愚笨的政治，不近人情的艺术是恶劣的艺术；而不近人情的生活也就是畜类式的生活。作者：林语堂

.印度的自由职业者长久以来被认为对政治漠不关心并且不像穷人那样热衷选举。

.许多政治上最激进的工人在以西方为幕后指挥的内战中心灰意冷，离开了社会基础越来越薄弱的布尔什维克政党。

.西方人讲政治，一定先要讲主权。他们的政治思想，很多是建立在主权观念上。所以西方有神权、王权、民权的分法，到现在便是国家主权在民众。中国讲政治，一向不讨论主权在哪里。譬如说明代的政治主权在哪里？这种思想，中国很少见。中国人讲政治，一向看重在职责。只论政府该做些什么事？它的责任该是些什么？它尽了职没有？而并不讲主权在哪里。

.若是国内所有勾心斗角的政治家和利益集团都来七嘴八舌一通，结果必然是一片混乱。

.我们不仅要有政治上、文化上的巨人，我们同样需要有自然科学和其他方面上的巨人。作者：郭沫若

.原来在学校上政治课，什么资本流通、资本积累不懂，现在我懂了，真的，这一到社会上一看我就懂了，这年头想挣钱就一个词：流通，就是把钱换东西、东西再换钱。（英子）

.教育学，特别是教育理论，首先是在实践上适应一定目的的科学。如果我们不向自己提出一定的政治目的，那我们就不能够单纯地去教育人，也就没有权利进行教育工作。没有明确的、广泛的和人所共知的目的的教育工作，会变成脱离政治的教育工作。

.质量就是政治，质量就是生命，质量就是价值。

.凭事实讲，科举制度显然在开放政权，这始是科举制度之内在意义与精神生命。

.中国政治上的传统观念，对一意见之从违抉择，往往并不取决于多数，如西方所谓之民主精神。而中国人传统，则常求取决于贤人。春秋时即有“贤均从众”之说（见《左传》）。哪一人贤，就采用哪一人的意见，假若双方均贤，则再来却决于多数。贤属质，众属量，中国传统重质不重量。

政治书经典句子精选句

.终究索菲娅不是一消沉就没完的人。她咽下自己的骄傲，想方设法写轻松愉快的信，轻描淡写地提及一些琐碎的快乐，溜冰、骑马、对俄罗斯和法国的政治局势表示关注。作者：爱丽丝·门罗出处：幸福过了头

.罗兰的戏剧主题，一开始就遭到资产阶级观众的冷遇，因为这是政治的理想主义的英雄主义的和革命的主题。罗兰丰富的感情，冲走了细小的两性冲突。罗兰的戏剧中没有色情这是现代观众漠视他的原因。他创造一种新的体裁政治剧。作者：茨威格

.这是一个充满了潜规则的世界。无论是营销策略、办公室政治、还是钓金龟婿，水平的上下和境界的高低都取决于能不能发现并遵守一系列的潜规则。作者：秦与希出处：米娅，快跑

.这个世界原本只有人,敌人只是各种时代的政治定型而已。我们时代的文学,只有在进化到一视同仁的时候,似乎才具备了人性和神性。作者：野夫出处：乡关何处

.这篇理直气壮的社论，充分揭露了政治的黑暗面。

.最终决定政治动向的因素是利益，以及利益的平衡。作者：当年明月出处：明朝那些事儿

.没有正确的政治观点，就等于没有灵魂。作者：毛主席

.最伟大的政治家之一，曾经如是说:“变更工作内容便是最好的休息。”作者：柯南·道尔

.如果你掉进了黑暗里，你能做的，不过是静心等待，直到你的双眼适应黑暗

.千万别小看基层官员的洞察力，如何捕捉政治气候，判断政治风向上，他们都是人精。普天成再次相信，这个世界上，谁水深也没地产商深，他们看着是盖楼，其实是挖坑。盖起的楼越多，挖下去的坑就越多，坑里埋进去的秘密也越多。出处：省委班子

.讲到国家的政治，根本上要人民有权；至于管理政府的人，便要付之于有能的专家们。作者：孙中山

.如同他的祖父，他大声疾呼应该仅仅依据其是否值得做来评价科学研究的结果，而反对因其不受欢迎或由于政治突发情况而阻碍研究。

.政治良否，视人与法。作者：孙中山

.掌握思想的教育，是团结全党进行伟大政治斗争的中心环节。作者：毛泽东

.黄金告密的暗影落在谁的身上，他就不能用任何理由--无论是无产阶级的本质也好，革命的功劳也好，来进行辩护。他们全都被抓起来，塞进国家政治保卫局的牢房……侦查员们不做笔录，因为谁也不需要这种文书。以后是否判得上刑，这也很少有人关心，重要的只是:交出金子来，坏蛋!国家需要黄金，你要它干吗?侦查员嗓子已经喊哑了，进行威胁和拷打的力气也不够了，但有一个通用的手法:光给囚犯吃咸东西，不给水喝。谁交出金子--就给谁水喝!一块金币换一杯净水!人为金属而死亡……作者：亚历山大·索尔仁尼琴出处：古拉格群岛

.学过政治中的商品经济，我们都知道对于自己的东西，我们拥有它的占用权、使用权、收益权、处分权。可心即便是你自己的，你管得住吗?

.职场如战场，千军万马都在过独木桥，如何从千万人中脱颖而出，无外乎三种人:第一种喜欢琢磨事。这种人通常工作能力很强，拼劲十足，业务精湛，尤如跷勇善战的将军，常常攻城夺地;第二种喜欢琢磨人。这种人特别善于揣摩上司的心理，喜欢搞政治斗争，拉帮结派，了解人性，容易获得升迁;第三种既喜欢琢磨事又喜欢琢磨人。无疑，这种人最容易成功，常有领袖风范，善于识人用人，业务和管理水平都很强。作者：方莹出处：复仇天使

.一般而言，我对那些默默无闻，但做一些对人类有实际贡献的事情的人，都心存景仰，我很喜欢看关于那些人物的书。无论在医疗、政治、教育、福利哪一方面，对全人类有所帮助的人，我都很佩服。作者：李嘉诚

.不仅是一个人的爱，而是动物的本能，简单的不加区别的欲望：这就是能够把党搞垮的力量他们的拥抱是一场战斗，高潮就是一次胜利。这是对党的打击。这是一次政治行为。作者：乔治·奥威尔

.政治上讲的是恐怖平衡，政治也没有永远的敌人。作者：周瑜

.我相信在政治中有这样一条神圣的“马雅维里”定律:“为了一部分人的利益，另一部分人就要作出牺牲”作者：斯威夫特

.我是一个企业家，是一个叫联想的企业的主要创始人。联想年初始的时候只有万元的资本，到了年，我们已有多亿元的总资产，旗下公司的总营业额亿，有万多名员工。我之所以说明这一点是因为企业大到了一定的程度，企业家就必须除了关心自己的业务，关心自己的员工以外，还应关心政治、关心经济、关心社会，除了关心中国的，还要关心国际的。因此我认为我看年的中国，视野相对会更广阔，角度相对会更客观。作者：柳传志

.没有绝对的平等，也没有绝对的权力。人在天性上类同，就法律而言不平等，在政治上不平等，又不同类。作者：巴尔扎克

.我原以为是因为我对政治不感兴趣，所以不理解;现在才明白，其实只有对政治极其敏感的人才不会对此感到惊讶。而普通大众，往往就是在莫名其妙中牺牲的。作者：奥尔罕·帕慕克出处：雪

.思想政治教育有一种神奇的力量，让我和战士产生了强烈的心灵共振。作者：朱毓姝

.很长时间内，我也在实利中挣扎和追逐，渐入美的忘却。平宁而富庶的我们开始习惯这样的政治:一个丛林里的“红色高棉”，第二职业是为政府军打工。我们开始习惯这样的宗教:一个讲堂上仙风道骨的空门大师，另一项方便法门是房地产投机的盘算。我们开始习惯这样的文人多元:在北京的派别纷争可以闹到沸反喧天不共戴天的程度，但纷争双方的有些人，一旦到了深圳或香港，就完全可能说同样的话，做同样的事，设同样的宰客骗局，打探同样的异性按摩，使人没法对他们昨日的纷争较真。作者：韩少功出处：完美的假定

.从此可知，政治制度是现实的，每一制度，必须针对现实，时时刻刻求其能变动适应。任何制度，断无二三十年而不变的，更无二三百年而不变的。但无论如何变，一项制度背后的原本精神所在，即此制度之用意的主要处则仍不可变。于是每一项制度，便可循其正常轨道而发展。此即是此一项制度之自然生长。

.随着历史的飞跃和时代的变迁，人类用双手创造出生生不息的文明。文明的力量是伟大的，它不仅存在于精神，更渗透进政治、经济等物质生活的各个领域，这不仅仅大幅度提高了人类的生活水平，也在很大程度上改善了人类的生活环境。我们不否认这种变化带给人类的优越，但伴随着进步而来的种种矛盾也日益突显。而对优越的物质环境，人们失去了奋斗的本能，越来越不愿劳动，甚至耻于劳动。各种高端科技产品及机器都以代替人类劳动为主要目标。殊不知，双手的解放引发了思维的惰性。奋斗与劳动是大自然赋予的本能，而自然的本能在逐步褪去了，也标志着人类作为一种自然的生物却脱离了自然，离自然越来越远。

.战争从有私财产和阶级以来就开始了的，用以解决阶级和阶级、民族和民族、国家和国家、政治集团和政治集团之间的，在一定发展阶段上的矛盾的一种最高的斗争形式。

.今天我们却把历史切断，一概想模仿外国制度，明明知道这一制度与现实不配合，却想推翻现实来迁就制度，而美其名曰革命。其实革命的本质，应该是推翻制度来迁就现实的，绝非是推翻现实来迁就制度的。我们此刻，一面既否定了传统制度背后的一切理论根据，一面又忽略了现实环境里面的一切真实要求。

.权利和义务的对等，自由和不伤害他人之自由的折中。通过这样一个漫长却必经的过程，善恶标准、政治文明才可能得以重建，公民社会方非镜花水月。作者：王阳明

.但是战争有其特殊性，在这点上说，战争不即等于一般的政治。战争是政治的特殊手段的继续。政治发展到一定的阶段，再也不能照旧前进，于是爆发了战争，用以扫除政治道路上的障碍。障碍既除，政治的目的达到，战争结束。障碍没有扫除得干净，战争仍须继续进行，以求贯彻。因此可以说，政治是不流血的战争，战争是流血的政治。出处：《论持久战》（一九三八年五月）

.政治的首要任务是区分敌友。

.同时也不得不承认在中欧的政治局势的差强人意。

.人类的食粮大半是谎言，真理只有极少的一点。人的精神非常软弱，担当不起纯粹的真理；必须由他的宗教、道德、政治、诗人、艺术家，在真理之外包上一层谎言。作者：佚名

.我们的时代是权利的时代。人权是我们时代的观念，是已经得到普遍接受的唯一的政治与道德观念。作者：[美]L.亨金

.我很怀疑世人是否曾体验过幽默的重要性，或幽默对于改变我们整个文化生活的可能性幽默在政治上，在学术上，在生活上的地位。它的机能与其说是物质上的，还不如说是化学上的。它改变了我们的思想和经验的根本组织。我们须默认它在民族生活上的重要。

.我们讲政治制度，确实有一些是制度，有一些则只能叫做事件或者法术。制度指政而言，法术只是些事情或手段，不好说是政治。大抵制度是出之于公的，在公的用心下形成的一些度量分寸是制度。而法术则出之于私，因此没有一个恰好的节限。