篇一：西门豹治邺学案及译文 《西门豹治邺》学案 一、作者链接 褚少孙，西汉史学家、文学家，颖川人。他曾是元帝、成帝时的博士。他曾对《史记》做过增补工作。本文是他在司马迁《史记》中的《滑稽列传》后所增补的一个故事。 二、背景资料 西门豹，战国时邺令。著名的政治家、军事家，曾立下赫赫战功。同时，他又是一位无神论者。他初到邺城时，看到这里人烟稀少，田地荒芜，百业萧条，一片冷清。后来才知道百姓为“河伯娶妇”所困扰。他巧妙地利用三老、巫婆等地方豪绅、官吏为河伯娶妻的机会，惩治了地方恶霸势力，教育了广大的百姓。原告出走的人家也回到了自己的家园。同时，他又亲自率人勘测水源，发动百姓在漳河周围开掘了道渠，使大片田地成为旱涝保收的良田。在发展农业生产的同时，还实行“寓兵于农、藏粮于民”的政策，很快就使邺城民富兵强，成为战国时期魏国的东北重镇。由于西门豹治邺有方，深受人民爱戴，后人修祠建庙纪念他。 三、自学课文，完成下列练习： 、找出下面各句中的通假字并解释 ①即娉取 娉，通“聘”；取，通“取”； 娉取：定婚 ②复使一人趣之 趣，通“促”，催促 ③长老、吏、傍观者皆惊恐 傍，通“旁”，旁边，侧边。 、指出下面的词类活用现象 ①令女居其上，浮之河中 浮，使动用法，使??浮。 ②民可以乐成乐，意动用法，以??为乐。 、解释下面的古今异义 巫行视小家女好者 好 古义：容貌美 今义：多指优点多，使人满意，或指喜欢做某事。 顾谓三老、巫祝、父老曰 顾 古义：回头看 今义：多指照顾、光顾 、解释下面的一词多义 为 为治新缯绮?e衣 （介词，给） 是当为河伯妇 （动词，做） 且 叩头且破（连词，而且） 且留待之须臾 （副词，暂且） 即 即娉取 （副词，马上） 即不为河伯娶妇 （连词，假如，如果） 、翻译下面的句子 ①为治新缯绮?e衣。 译文：给（她）做各种新的丝织品的花衣。（“为”后省略介宾“之”） ②为治斋宫河上。译文：并为此在河边上给她做好供闲居斋戒用的房子。（“宫河”前省略介词“于”） ③其人家有好女者，恐大巫祝为河伯取之，以故多持女远逃亡。（以故、逃亡）译文：那些有漂亮女子的人家，担心大巫祝替河伯娶她们去，因此大多带着自己的女儿远远地逃跑。 ④是女子不好，烦大巫妪为入报河伯，得更求好女，后日送之。（是、更、后日） 译文：这个女子不漂亮，麻烦大巫婆为我到河里去禀报河伯，需要重新找过一个漂亮的女子，迟几天送她去。 ⑤民可以乐成，不可与虑始。今父老子弟虽患苦我，然百岁后期令父老子孙思我言。（乐、虽、期） 译文：老百姓可以和他们共同为成功而快乐，不可以和他们一起考虑事情的开始。现在父老子弟虽然认为因我而受害受苦，但可以预期百年以后父老子孙必定会想起我的话。 四、译文 魏文侯时，西门豹任邺县令。他到邺县，会集地方上年纪大的人，问他们有关老百姓痛苦的事情。这些人说：“苦于给河伯娶媳妇，因为这个缘故，本地民穷财尽。”西门豹问这是怎么回事，这些人回答说：“邺县的三老、廷掾每年都要向老百姓征收赋税搜刮钱财，收取的这笔钱有几百万，他们只用其中的二三十万为河伯娶媳妇，而和祝巫一同分那剩余的钱拿回家去。到了为河伯娶媳妇的时候，女巫行巡查看到小户人家的漂亮女子，便说‘这女子合适作河伯的媳妇’。马上下聘礼娶去。给她洗澡洗头，给她做新的丝绸花衣，让她独自居住并沐浴斋戒；并为此在河边上给她做好供闲居斋戒用的房子，张挂起赤黄色和大红色的绸帐，这个女子就住在那里面，给她备办牛肉酒食。这样经过十几天，大家又一起装饰点缀好那个象嫁女儿一样的床铺枕席，让这个女子坐在上面，然后把它浮到河中。起初在水面上漂浮着，漂了几十里便沉没了。那些有漂亮女子的人家，担心大巫祝替河伯娶她们去，因此大多带着自己的女儿远远地逃跑。也因为这个缘故，城里越来越空荡无人，以致更加贫困，这种情况从开始以来已经很长久了。老百姓中间流传的俗语有‘假如不给河伯娶媳妇，就会大水泛滥，把那些老百姓都淹死’的说法。”西门豹说：“到了给河伯娶媳妇的时候，希望三老、巫祝、父老都到河边去送新娘，有幸也请你们来告诉我这件事，我也要去送送这个女子。”这些人都说：“好。” 到了为河伯娶媳妇的日子，西门豹到河边与长老相会。三老、官员、有钱有势的人、地方上的父老也都会集在此，看热闹来的老百姓也有二三千人。那个女巫是个老婆子，已经七十岁。跟着来的女弟子有十来个人，都身穿丝绸的单衣，站在老巫婆的后面。西门豹说：“叫河伯的媳妇过来，我看看她长得漂亮不漂亮。”人们马上扶着这个女子出了帷帐，走到西门豹面前。西门豹看了看这个女子，回头对三老、巫祝、父老们说：“这个女子不漂亮，麻烦大巫婆为我到河里去禀报河伯，需要重新找过一个漂亮的女子，迟几天送她去。”就叫差役们一齐抱起大巫婆，把她抛到河中。过了一会儿，说：“巫婆为什么去这么久？叫她弟子去催催她！”又把她的一个弟子抛到河中。又过了一会儿，说：“这个弟子为什么也这么久？再派一个人去催催她们！”又抛一个弟子到河中。总共抛了三个弟子。西门豹说：“巫婆、弟子，这些都是女人，不能把事情说清楚。请三老替我去说明情况。”又把三老抛到河中。西门豹插着笔，弯着腰，恭恭敬敬，面对着河站着等了很久。长老、廷掾等在旁边看着的都惊慌害怕。西门豹说：“巫婆、三老都不回来，怎么办？”想再派一个廷掾或者豪长到河里去催他们。这些人都吓得在地上叩头，而且把头都叩破了，额头上的血流了一地，脸色象死灰一样。西门豹说：“好了，暂且留下来再等他们一会儿。”过了一会儿，西门豹说：“廷掾可以起来了，看样子河伯留客要留很久，你们都散了吧，离开这儿回家去吧。”邺县的官吏和老百姓都非常惊恐，从此以后，不敢再提起为河伯娶媳妇的事了。 西门豹接着就征发老百姓开挖了十二条渠道，把黄河水引来灌溉农田，田地都得到灌溉。在那时，老百姓开渠稍微感到有些厌烦劳累，就不大愿意。西门豹说：“老百姓可以和他们共同为成功而快乐，不可以和他们一起考虑事情的开始。现在父老子弟虽然认为因我而受害受苦，但可以预期百年以后父老子孙会想起我今天说过的话。”直到现在邺县都能得到水的便利，老百姓因此而家给户足，生活富裕。篇二：文言文翻译专题复习教师版 文言文翻译专题复习教案 三国志》裴松李丰，字安国，故卫尉李义子也。 黄初中，以父任召随军。 始为白衣时，年十七八，在邺下名为清白，识别人物，海内翕然，莫不注意。 后随军在许昌，声称日隆。 其父不愿其然，遂令闭门，敕使断客。 初，明帝在东宫，丰在文学中。 及即尊位，得吴降人，问：“江东闻中国名士为谁？”降人云：“闻有李安国者。”是时丰为黄门郎，明帝问左右安国所在，左右以丰对。 帝曰：“丰名乃被于吴越邪？”后转骑都尉、给事中。 帝崩后，为永宁太仆，以名过其实，能用少也。 正始中，迁侍中尚书仆射。 丰在台省，常多托疾，时台制，疾满百日当解禄。 丰疾未满数十日，辄暂起，已复卧，如是数岁。 初，丰子韬以选尚公主，丰虽外辞之，内不甚惮也。 丰弟翼及伟，仕数岁间，并历郡守，丰尝于人中显诫二弟。 及司马宣王久病，伟为二千石，荒于酒，乱新平、扶风二郡而丰不召，众人以为恃宠。 曹爽专政，丰依违二公间，无有适莫，故于时有谤书曰：“曹爽之势热如汤，太傅父子冷如浆，李丰兄弟如游光。”其意以为丰虽外示清净，而内图事，有似于游光也。 及宣王奏诛爽，住车阙下，与丰相闻，丰怖，遽气索，足委地不能起。至嘉平四年宣王终后，中书令缺，大将军谘问朝臣：“谁可补者？”或指向丰。 丰虽知此非显选，而自以连婚国家，思附至尊，因伏不辞，遂奏用之。 丰为中书二岁，帝比每独召与语，不知所说。 景王知其议己，请丰，丰不以实告，乃杀之。 其事秘。 丰前后仕历二朝，不以家计为意，仰俸廪而已。 韬虽尚公主，丰常约敕不得有所侵取，时得赐钱帛，辄以外施亲族；及得赐宫人，多与子弟，而丰皆以与诸外甥。 及死后，有司籍其家，家无馀积。（节选自《之注引《魏略》） . 对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）（分） A. 其父不愿其然 然：这样 B. 及即尊位 及：等到 C. 时台制，疾满百日当解禄 制：节制 D. 丰尝于人中显诫二弟 诫：警告 . 下列句子中，全都表现李丰为官不贪财的一组是（ ）（分） ①在邺下名为清白 ②外示清净，而内图事 ③不以家计为意，仰俸廪而已 ④丰常约敕不得有所侵取 ⑤得赐宫人，多与子弟，而丰皆以与诸外甥 ⑥有司籍其家，家无馀积 A. ①②⑥B. ①③⑤C. ②④⑤D. ③④⑥ . 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）（分） A. 李丰年轻时善于品评人物，影响很大，而父亲让他闭门谢客，其名声只是在魏国得到传播。 B. 当司马宣王长期生病时，李伟官居二千石，因喝酒误事，造成新平、扶风二郡混乱，哥哥李丰却放任不管。 C. 曹爽专权的时候，李丰在曹与司马宣王之间两面讨巧，不明确表态，因而遭到世人的讥讽。 D. 李丰担任中书令两年以后，近来常常受到皇帝单独召见，招致景王猜忌，因不肯透露实情，结果被杀。 .请将下列句子译成现代汉语（年） ⑴明帝问左右安国所在，左右以丰对。（分） ⑵丰子韬以选尚公主，丰虽外辞之，内不甚惮也。（分） ⑶中书令缺，大将军谘问朝臣：“谁可补者？”（分） . C . D . A ⑴魏明帝问左右臣子“安国”在哪里，左右臣子用“李丰”来回答⑵李丰的儿子李韬因为被选中娶公主为妻，李丰虽然表面上推辞，而内心不怎么害怕。⑶中书令一职空缺，大将军征询朝臣意见：“合适补任的人为谁？” 一、翻译的总体原则 了解有关文言文翻译的常识 、标准――信达雅 简言之三个字：信（准确）、达（通顺）、雅（有文采）。高考中的翻译一般只涉及信和达。 、原则――直译为主，意译为辅。 “直译”，就是严格按原文字句一一译出，竭力保留原文用词造句的特点，力求风格也和原文一致。“意译”，则是按原文的大意来翻译，不拘泥于原文的字句，可采用和原文不同的表达方法。一般说来，应以“直译”为主，辅以“意译”。高考文言文翻译也主要考“直译”。 、直译的方法――“增”、“换”、“留”、“删”、“补”、“调”六个字。 ①增?D?D增加。把文言文中的单音词译成以该词为词素的合成词。 [例]《为学》） ?D?D天下的事情有困难和容易（之分）吗？ ②换?D?D替换。把古今异义词或其他与现代含义差别较大的词语替换 [例] （《出师表》） ?D?D先帝不认为我地位低微，见识浅陋，降低自己的身份，三次到草庐来探望我。 “卑鄙”一词古今汉语都常用，但词义已转移，所以译文用“地位低微、见识浅陋”来替换它。“顾”今天不常用，译文用“探望”来替换。 对古今意义相同，但说法不同的词语，翻译时要换成现代通俗的词语。如： 这句中的“师”，要换成“军队”；“伐”，要换成“攻打”。 这句中的“吾”，要换成“我”；“尝”，要换成“曾经”；“终”，要换成“整”；“思”，要换成“想”；“须臾”，要换成“一会儿”。 ③留?D?D保留。古文中的人名、地名、年号、国名、官职名、朝代名等，以及古今词义相同的词，如“山、水、中、笑、有”等，都按原文保留不译。 [例（《岳阳楼记》 ）?D?D庆历四年的春天，滕子京被贬为巴陵郡太守。 ④删?D?D删略。文言文中有些没有实际意义的虚词（或表示停顿，或表凑足音节，或表发语，或起语助、连接等作用），翻译时应删除。如： [例（《曹刿论战》） ?D?D作战，（是靠）勇气的。（夫，句首发语词） [例]（《曹刿论战》） ?D?D长勺这个地方与齐军交战，鲁庄公将要击鼓（命令将士前进）。（之，句末语气助词） 【例】 这句中的“之”，用于主谓之间，取消句中独立性，不译。 ⑤补?D?D补充。古书中的省略现象比较突出，为了完满的表达文章的内容，译文就应补出原文省略的而现代汉语又不能省略的某些词句。 [例 （《桃花源记》） ?D?D（桃花源里面的人）见了渔人，竟大吃一惊，问（渔人）从哪里来，（渔人）详尽地回答了他。 ①触草木，尽死，以啮人，无御之者。这句中省略的主语分别是“蛇”、“草木”、“蛇”、“人”。 ②蔺相如固止之，曰：“公之视廉将军孰与秦王？”曰：“不若也。”这句中两个“曰”前分别省略了主语“蔺相如”和“舍人”。“不若”句省略了主语“廉颇”，省略了宾语“秦王”。 ⑥调?D?D调整。对文言文中不同于现代汉语的特殊句式，翻译应进行必要的调整，使译文符合现代汉语的表达习惯。 [例]忌不自信。（《邹忌讽齐王纳谏》） ?D?D邹忌不相信自己（比徐公美）。这是宾语前置句，译时要调为“动＋宾”语序。、 ①大王来何操？这句是宾语前置句，“何操”应为“操何”。 ②验之以事，合契若神。 这句中的“验之以事”，是宾短语后置，现代汉语句式为“以事验之”。 “蚓无爪牙之利，筋骨之强。” 定语后置句，现代汉语句式为“蚓无利之爪牙”，“利”是修饰“爪牙”这个词的。 三、强化训练 、 老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。 、 句读之不知，惑之不解，或师焉，或否焉，小学而大遗。 、 秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。 、 为国者无使为积威之所劫哉！ 、 后事之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！ 、 余自齐安舟行适临汝，而长子迈将赴饶之德兴尉。 、 前辟四窗，垣墙周庭，以当南日，日影反照，室始洞然。 、 吾社之行为士先者，为之声义，敛赀财以送其行。 、 人皆得以隶使之，安能屈豪杰之流？ 、 石之铿然有声者，所在皆是也。 二、古今异义和活用的翻译一、知识链接 、请看看下列句子中划线词语的含义 A组： B组： （古今异义词） （一词多义） 小结：文言文词汇的重要特点就是以单音词为主，而现代汉语词汇中大多数是复音词，主要是双音词。这是古今汉语的很大不同的地方。在古代汉语中，连用两个单音词恰好与现代汉语的某个双音词一样，或者一个词具有多个义项，或者词的意义、色彩发生了变化，都是我们在古文翻译中必须注意的地方，这样，才能使句子的意思忠实于原文，不凭主观好恶随意增减意思。实词是古文翻译时的一个重要踩分点，我们必须过好这一关。 二、文言中意义变化的词 、注意古今词义、色彩的变化 同一个词，因为时代不同，词义也有不同的含义。它包括以下几种形式：古今异义、词义的扩大、词义的缩小、词义的转移、词语色彩的变化、一词多义等等。 ①先帝不以臣卑鄙，猥自枉曲，三顾臣于草庐之中。（色彩变化）译：先帝不因为我低贱鄙陋，降低身份，委屈自己，三次到草房中来看望我。 ②璧有瑕，请指示王（单、双音节词的变化） 译：璧上有斑点，请让我指出来给大王看。 ③所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也（词义变化） 译：（我）派遣军队守住函谷关的原因，是防备其他盗贼进来和意外变故。 又如下列词语：走 去 池 尝 亲戚 臭 江 河 好 涕 牺牲 烈士` 爪牙 谤 卑鄙 、注意词类活用现象 ①一狼径去，其一犬坐于前。（名做状） 译：一只狼径直地离开了，其中的（另一只）象狗一样坐在屠者的面前。 ②君子死知已，提剑出燕京（为动） 译：君子为知已而死，提着剑离开燕京。 ③先生之恩，生死而肉骨也。（《中山狼传》）（使动） 译：先生的大恩，是使死了的人复生，使白骨长肉啊！ 小结：词语的活用主要有名词的活用、动词的活用、形容词的活用、数词的活用 练习： 沛公军霸上，未得与项羽相见 先破秦入咸阳者王之 殚其地之出，竭其庐之入 邑人奇之，稍稍宾客其父 项伯杀人，臣活之 君为我呼之，吾得兄事之 于其身也，则耻师焉 、一词多义 这类实词的含义丰富，义项众多，是学习的重点。如： ②贫贱有此女，始适还家门 、注意有修辞的语句翻译 ①乃使蒙恬北筑长城而守藩篱（比喻） 译：于是派蒙恬在北边修筑长城并守住边防 ②臣以为布衣之交尚不相欺，况大国乎？（借代） 译：我认为老百姓之间的交往，尚且不相互欺骗，更何况大的国家呢？ ③何故怀瑾握瑜而自令见放为？（比喻） 译文：为什么要保持美玉一样高洁的品德而使自己被流放呢？ 、注意有委婉说法的语句的翻译 ①若有从君惠而免之，三年将拜君赐 译：如果仰赖贵国国君的恩惠，我们国君赦免了我们，三年后我们将要兴师报仇。 ②生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志（《陈情表》）。 译：我生下来六个月，慈爱的父亲就离开我去世了；到了四岁，舅父强迫母亲改变守节的志愿，把她嫁给了别人。 三、强化训练 试翻译短文《身无长物》： 王恭从会稽还，王大看之。见其坐六尺簟，因语恭：“卿东来，故应有此物，可以一领及我。”恭无言。大去后，即举所坐者送之。既无余席，便坐荐上。后大闻之，甚惊，曰：“吾本谓卿多，故求耳。”对曰：“丈人不悉恭，恭作人，无长物。” 、找出该文段的语法知识点（）。 如：①坐六尺簟：坐于六尺簟。②东：名词作状语，从东边。③可以：古今异义，可以拿。④去：离开。⑤所坐者：所字结构，所坐的竹席。⑥悉：了解。 、请学生翻译划线的三个句子。 ①卿东来，故应有此物，可以一领及我。 你从东边来，所以应该有这东西，可以拿一条给我。 ②大去后，即举所坐者送之。 王大离开后，王恭就拿自己坐的那条竹席送给他。 ③丈人不悉恭，恭作人，无长物。篇三：西门豹治邺阅读答案 篇一：西门豹治邺阅读答案 篇二：西门豹治邺阅读答案 本资料为word文档，请点击下载地址下载 文章来源莲山课件 w ww. y k j.co m 提技能 一课两练【练基础】.解释下列句中加点的字。()烦三老为入白之 ( )()民治渠少烦苦，不欲也 ( )()会长老 ( )()西门豹往会之河上 ( )答案：()告诉 ()稍微 ()会集 ()去 .用现代汉语翻译下列句子。 ()是女子不好，烦大巫妪为入报河伯，得更求好女，后日送之。译文：______________________________________________________________________________________________________________________________()弟子何久也？复使一人趣之！译文：____________________________________________________________答案：()这个女子不漂亮，麻烦大巫婆为我到河里去禀报河伯，需要重新找一个漂亮的女子，迟几天送她去。()这个弟子为什么也去这么久？再派一个人去催催她们！.下列语句朗读停顿不正确的一项是 ( )a.魏文侯时，西门豹/为邺令b.以/故城中益空无人c.长老、吏、傍观者/皆惊恐d.今/父老子弟/虽患苦我【解析】选b。b项朗读停顿应为：以故/城中益空无人。.下列对文章内容理解不正确的一项是 ( )a.本文宣传了无神论的思想，批判了迷信活动的虚伪性，深刻地说明了迷信是剥削阶级用来愚弄人民的工具，是统治阶级进行阶级统治的手段。b.河伯娶媳妇的迷信活动是由当地有政治权势的三老、廷掾和祝巫等相互勾结共同策划的。西门豹对此经历了从相信到惩治的过程。c.作者为了突出西门豹的远见，用“民治渠少烦苦，不欲也”作为陪衬，宣扬了“民可以乐成，不可与虑始”的观点。d.在叙事上，是通过人物之间的矛盾冲突，人物对话逐步展开的。注意从神态、语气上加强人物形象的刻画。使文章生动具体，避免了平铺直叙。【解析】选b。西门豹并没有相信。.课内。文章第段，回答()～()题。 ()下列加点词语古今意义相同的一项是 ( )a.共粉饰之，如嫁女床席b.得更求好女，后日送之c.从是以后，不敢复言为河伯娶妇d.至今皆得水利【解析】选c。a.装饰、点缀/涂饰表面，掩盖污点或缺点；b.以后/后天；d.水的便利/水利工程的简称。()用现代汉语翻译下列语句。①从弟子女十人所，皆衣缯单衣，立大巫后。 译文：______________________________________________________________________________________________________________________________②状河伯留客之久，若皆罢去归矣。译文：______________________________________________________________________________________________________________________________答案：①跟着来的女弟子有十来个人，都身穿丝绸的单衣，站在老巫婆的后面。②看样子河伯留客要留很久，你们都散了吧，离开这儿回家去吧。()西门豹找了什么理由把大巫婆投到河里？(用原文回答)答：______________________________________________________________答案：是女子不好，烦大巫妪为入报河伯，得更求好女，后日送之。()西门豹为什么不直接把巫婆、官绅抓起来杀掉？答：_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【解析】本题考查对文章内容的深层理解。要联系时代背景，从西门豹参加河伯娶亲的仪式的真正目的考虑作答。 【练能力】阅读下面【甲】【乙】两文，回答～题。【甲】西门豹即发民凿十二渠，引河水灌民田，田皆溉。当其时，民治渠少烦苦，不欲也。豹曰：“民可以乐成，不可与虑始。今父老子弟虽患苦我，然百岁后，期令父老子孙思我言。”至今皆得水利，民人以给足富。【乙】禹伤先人父鲧功之不成受诛，乃劳身焦思，居外十三年，过家门不敢入。薄衣食，致孝于鬼神；卑宫室，致费于沟?M。陆行乘车，水行乘船，泥行乘橇，山行乘 。左准绳，右规矩，载四时，以开九州，通九道，陂九泽，度九山，令益予众庶稻，可种卑湿。命后稷予众庶难得之食。食少，调有余相给，以均诸侯。(节选自《大禹治水》).解释下面加点的词语。()西门豹即发民凿十二渠 ( )()期令父老子孙思我言 ( )()陂九泽，度九山 ( ) ()过家门不敢入 ( )答案：()征调百姓 ()必然 ()测量，勘测 ()经过.用现代汉语翻译下面各句。()今父老子弟虽患苦我，然百岁后，期令父老子孙思我言。译文：______________________________________________________________________________________________________________________________()禹伤先人父鲧功之不成受诛，乃劳身焦思。译文：______________________________________________________________________________________________________________________________答案：()现在父老子弟虽然担忧因我而受害受苦，但百年以后，父老子孙必然会想起我的话。()禹伤痛父亲鲧治水无功被杀，因此劳身苦思。.【乙】文中大禹治水“居外十三年，过家门不敢入”表现了一种什么精神？大禹三过家门而不入让我们感到祖先身上的一种怎样的品质。答：________________________________________________________________________________________________________________________________【解析】本题主要考查对文中重点语句的理解。阅读文段，从大禹为什么“过家门不敢入”上考虑。 答案：体现了大禹的事业心和责任感以及舍小家为大家的牺牲精神。.【甲】文主要写了 ；【乙】文主要写了 。答案：西门豹兴修水利引水灌溉 大禹历尽艰险，疏通水道，造福百姓附【乙】【译文】禹伤痛父亲鲧治水无功被杀，因此劳身苦思，在外十三年，经过自己家门也不敢进。自己吃穿都很简朴，但对祖先神明的祭祀却很丰厚尽礼；自己居住的房屋很简陋，但不惜耗巨资于修渠挖沟等水利工程。他赶旱路坐车，走水路坐船，走泥泞的路坐橇，走山路用屐底有齿的 。为测量地形，时而运用准绳，时而运用规矩，依靠仪器充分利用春夏秋冬的时节，用以开发九州，辟通九州道路，修筑九州湖泽堤障，测量九州山岳脉络，同时叫伯益发放稻种，教群众在卑湿地方种植。叫后稷当群众在难于得到食物时发给食物。 文章来源莲山课件 w ww. y k j.co m相关试题没有相关试题上一个试题： 下一个试题：篇三：西门豹治邺阅读答案 逻渭阳广与焚理动过为《西门豹治邺》课后练习 一．基础知 ．下列加点词语古今意义相同的一 a、共粉饰之，如嫁女床席。 b、得更求好女 ，后日送之 c、从是以 后，不敢复言为河伯娶妇 至今皆得水利．下列加 点词语解释不正确的一项 吗二拳轨硝凛《西门豹治邺》课后练习及答案隅索 《西门豹治邺》课后练习一．基础知识 ．下列加点词语古今意义相同的一项是（ a、共粉饰之，如嫁女床席。b、得更求好女，后日送之 c、从是以后，不敢复言为河伯娶妇。 d、至今皆得水利 ．下列加点词语解释不正确的一项是（ a、巫妪何久也？弟子趣之？催促 b、从弟子女十人所，皆衣缯单衣， 告诉d、民治渠少烦苦，不欲也 缺少 ．下列虚词意义用法相同的一项是（ a、魏文侯时，西门豹为邺令不足为外人道也 b、其人家有好女者 其真无马耶？ c、复以弟子一人投河中 作《师说》以贻之 是女子不好，烦大巫妪为入报河伯巫妪何久也？弟子趣之 簪笔磬折，向河立待良久 二．拓展阅读（一）阅读下面两首宋词，完成～ 菩萨蛮书江西造口壁辛弃疾 郁孤台下清江水，中间多少行人泪。西北望长安，可怜无数山。 青山遮不住，毕竟东 流去。江晚正愁余，山深闻鹧鸪。 鹊桥仙夜闻杜鹃 茅檐人静，蓬窗灯暗，春晚连江风雨。林莺巢燕总无声，但月夜常啼杜宇。催成清泪， 惊残孤梦，又拣深枝飞去。故山犹自不堪听，况半世飘然羁旅。 据说鹧鸪“生不辞巢不别群”，其鸣叫声近似人言“行不得也哥哥”。杜宇，即杜鹃，又名子规。相传它的叫声近似人语“不如归去”，又有“杜鹃啼血”的典故。 ．这两首词都写了夜闻鸟鸣，请结合词人所处的时代，简析其中寄寓的思想感情。 ．这两首词在对“夜闻鸟鸣”的具体表现上又各有特点。你更喜欢哪一首的写法？请简述理由。 （二）阅读下面的文言文，完成― 不顾，遂行不辍。弟子厌观之，走及匠石，曰：“自吾执斧斤以随夫子，未尝见材如此其美也。先生不肯视，行不辍，何邪?” 曰：“已矣，勿言之矣!散木也，以为舟则沈，以为棺椁则速腐，以为器则速毁，以为门户则 液?眩?以为柱则蠹，是不材之木也，无所可用，故能若是之寿。” 之属，实熟则剥，剥则辱。大枝折，小枝泄。此以其能苦其生者也。故不终其天年而中道夭，自掊击于世俗者也。物莫不若是。且予求无所可用久矣，几死，乃今得之，为予大用，使予也而有 ；三围四围，求高明之丽者斩之；七围八围，贵人富商之家求?职?者斩之。故未终其天年，而中道之夭于斧斤，此材之患也。 此乃神人之所以为大祥也。匠伯：即匠石，?p（yì）：小木桩，用来系牲畜。 .对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ?e：丈量b.匠伯不顾，遂行不辍到 辍：中止 相：看待ｄ.不可以适河 适：适合 .下列句子中加点词的意义和用法，不相同的一组是（ a.石匠人去齐国的曲辕看到了一棵被当作神树的栎树，树冠高大，树身粗壮，看的人如同赶集一样多，而木匠师徒对此却不屑一顾。 b.木匠认为栎树是百无一用的散木，所以才能长得如此粗大。文章以寓言的形式阐述了无用而用 的深刻道理，贴切自然，形象生动。 c.许多树木正因为对常人有用而中途夭折，不能成材，世间许多事物都是如此。栎树因为无用才 活得长久，又因为长寿而被世人尊为神树。 d.文章善于运用对比说理。宋国荆氏生产楸树、柏树和桑树，这些树常为人所用而被砍伐，相反， 在祭祀时许多有缺陷的牛、猪和人却得以保全。 .把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （）是不材之木也，无所可用，故能若是之寿。 译文： （）女将恶乎比予哉？若将比予于文木邪？ 译文： 译文：（三）现代文阅读 阅读下面的文字，完成― 姜子牙，渭水钓鱼的老翁，武王伐纣的军师，《封神演义》里呼风唤雨的姜半仙。说实话，年轻时我真没把他当回事儿。没想到，有把年纪，又人生屡屡受挫后，我对姜老先生越来越羡慕 了，他的运气实在太好了。 他本是殷纣王宫中一个小吏，跟纣王干了不少年，也就是说是个有“历史污点”的人，大有潜伏特务的嫌疑。可是，弃暗投明后，在周文王这初中开学第一周周记里不仅丝毫不受歧视，不被怀疑，反而被委 以重任，掌管大权，居然能在那么多“根正苗红”的人中脱颖而出，鹤立鸡群。让我羡慕。 从各种历史记载来看，他既没有名师指教，也非名校毕业；既没有任何学位，在网上也查不到他的学历证书，最多算是个“自学成才”的准知识分子。然而，他却没有因此被拒于门外， 而是被充分信任，拜相入将，高举帅旗，运筹帷幄。让我羡慕。 谁都知道，对当官的来说，“年龄是个宝”，如果年龄一过线，任你有天大的本事，也得退休下岗。可姜子牙在渭水河畔遇到周文王时，已年过八旬，发白齿落，老态龙钟，重孙子都会打 酱油了。人家周文王依然恭恭敬敬发地把他把宝贝一样，封高官，居帅位，掌大权，让他威风八 面，再造乾坤。让我羡慕。 众所周知，能在朝中翻云覆雨，掌控局面者，无不有门有派，舍此便孤掌难鸣。寸步难行，迟早垮台。姜子牙偏偏是与谁都瓜葛，既非名门贵胄，又非派系头头。他“净身”入仕，但却能 在朝中站得住，叫得响，毫无孤立之感，终于成就千秋大业。让我羡慕。 古往今来，贤士能人入仕之途，或当面自举，可他人推荐，或考试录取，或层层选拔。可姜子牙却剑走偏锋，独出心裁，为引起周文王注意，在渭水之畔直钩无铒垂钓三年，精心上演“行 为艺术”，且编歌谣叫渔翁、樵夫到处传唱，为自己造舆论，可谓术不正，路子歪，君子不齿。 但周文王并不因姜子牙功利心太重，进取之意太旺而心存鄙视，照样重用不疑，全权相托。让我 羡慕。 看来，“不拘一格用人才“，别人都无非是说说而已，人家周文王可是真干呀！（节选自《青年文摘》有删改） ．下列对本文的理解和分析，不正确的两项是（ 段跟前面的各段一样，都侧重介绍姜子牙的诸多“不足”但很幸运，其实这都是在赞扬周文王的“不拘一格用人才”。 段先言古往今来的贤士能人的种种入仕之途，是为了衬托姜子牙的剑走偏锋，独出心裁。c、为引起周文王注意，姜子牙精心上演“行为艺术”并为自己制造舆论，这些 都是“君子不齿” 的做法，这说明姜子牙是小人。 d、周文王照样重用功利心太生斗蛋比赛作文、进取之意太旺的姜子牙，说明他能识人，并不为世俗正统观念 所束缚。 e、文章围绕“羡慕姜子牙”这一论题，结合姜子牙的人生际遇，直接联系当今生活实际，展开 了深入细致的论述。．文章是从哪几个方面说明姜子牙的幸运的？ ．“别人都无非是说说而已，人家周文王可是真干呀！”对这句话如何理解？ 《西门豹治邺》课后练习答案 ．c（a、打扮／掩盖污点或缺点 、以后／后天d、水的便利／水利工程的简称） ．d，稍微，有些 ．d（a、担任，动词 ／向，介词 b、那些，代词／难道，表反问语气 目的）．c（交代事情，陈述对象不是西门豹） ．答案 辛弃疾和陆游都生活在南宋时期，山河沦陷、百姓涂炭、朝廷腐败、奸臣横行，国家 处于风雨飘摇之中，词中写鹧鸪与杜鹃啼鸣，巧妙地借用鸟鸣的谐音，传达出天下百姓热切盼望 收复中原、统一国家的呼声，表达了作者国耻未雪、壮志未酬的忧愤和有家难归的飘零之感。 ．答案 辛词写“山深闻鹧鸪”背景辽阔；“愁”在先而闻鹧鸪在后，愁上加愁。陆词写“常啼杜宇” 与“林莺巢燕总无声”对比；闻杜宇在先而“愁”在后，牵惹愁思。 解析 此题答案较开放，不限定分析哪一首，也不要求两首比较分析，只要将一点分析清楚即可， 分析未扣住“夜闻鸟鸣”的不对。 .d（适：解释为“到”“往”。） .b（前为语气词，表强调；后为代词，他的。a 项为动词，到。c 项语气词，用于主谓之间，舒 缓语气。d 项为副词，才。） .a（文中师父不屑一顾，但徒弟看了个够。） [文言文参考译文] 匠人石去齐国，来到曲辕这个地方，看见一棵被世人当作神社的栎树。这棵栎树树冠大到可 以遮蔽数千头牛，用绳子绕着量一量树干，足有头十丈粗，树梢高临山巅，离地面八十尺处方才 分枝，用它来造船可造十余艘。观赏的人群像赶集似地涌来涌去，而这位匠人连瞧也不瞧一眼， 不停步地往前走。他的徒弟站在树旁看了个够，跑着赶上了匠人石，说：“自我拿起刀斧跟随先 生，从不曾见过这样壮美的树木。可是先生却不肯看一眼，不住脚地往前走，为什么呢？”匠人 石回答说：“算了，不要再说它了！这是一棵什么用处也没有的树，用它做成船定会沉没，用它 做成感动中国2012十大人物观后感棺椁定会很快朽烂，用它做成器皿定会很快毁坏，用它做成屋门定会流脂而不合缝，用它做 成屋柱定会被虫蛀蚀。这是不能取材的树。没有什么用处，所以它才能有如此寿延。” 匠人石回到家里，梦见社树对他说：“你将用什么东西跟我相提并论呢？你打算拿可用之木 来跟我相比吗？那楂、梨、橘、柚都属于果树，果实成熟就会被打落在地，打落果子以后枝干也 就会遭受摧残，大的枝干被折断，小的枝丫被拽下来。这就是因为它们能结出鲜美果实才苦了自 己的一生，所以常常不能终享天年而半途夭折，自身招来了世俗人们的打击。各种事物莫不如此。 而且我寻求没有什么用处的办法已经很久很久了，几乎被砍死，这才保全住性命，无用也就成就 了我最大的用处。假如我果真是有用，还能够获得延年益寿这一最大的用处吗？况且你和我都是 ‘物’，你这样看待事物怎么可以呢？你不过是几近死亡的没有用处的人，又怎么会真正懂得没 有用处的树木呢！” 南伯子綦在商丘一带游乐，看见长着一棵出奇的大树，上千辆驾着四马的大车，荫蔽在大树 树荫下歇息。子綦说：“这是什么树呢？这树一定有特异的材质啊！”仰头观看大树的树枝，弯弯 扭扭的树枝并不可以用来做栋梁；低头观看大树的主干，树心直到表皮旋着裂口并不可以用来做 棺椁；用舌舔一舔树叶，口舌溃烂受伤；用鼻闻一闻气味，使人像喝多了酒，三天三夜还醒不过 子綦说：“这果真是什么用处也没有的树木，以至长到这么高大。唉，精神世界完全超脱物外的‘神人’，就像这不成材的树木呢！”宋国有个叫荆氏的地方，很适合楸树、柏树、桑树的生 长。树干长到一两把粗，做系猴子的木桩的人便把树木砍去；树干长到三、四围粗，地位高贵名 声显赫的人家寻求建屋的大梁便把树木砍去；树干长到七、八围粗，达官贵人富家商贾寻找整幅 的棺木又把树木砍去。所以它们始终不能终享天年，而是半道上被刀斧砍伐而短命。这就是材质 有用带来的祸患。因此古人祈祷神灵消除灾害，总不把白色额头的牛、高鼻折额的猪以及患有痔 漏疾病的人沉入河中去用作祭奠。这些情况巫师全都了解，认为他们都是很不吉祥的。不过这正 是“神人”所认为的世上最大的吉祥。 、c、e 项“这说明姜子牙是小人”有误；e项“直接联系当今生活实际，展开了深入细 致的论述”错，应是“暗射当今用人之弊”。 、出身低微，没学位没文凭，年龄大，无后台，有缺点（功利心太重，进取之意太旺） 、 领导者应该身体力行，只要是人才，就要“不拘一格”地任用； 讽刺当今的一些领导者的用人观念和当今社会的用人现象，委婉说明自己有把年 桅帖衅酋骤《西门豹治邺》课后练习及答案伪猖唉贤舀 冉《西门豹治邺》课后练习一．基础知识 ．下列加点词语古今意义相同的一项是 a、共粉饰之，如嫁女床席。 篇四：西门豹治邺阅读答案 篇五：西门豹治邺阅读答案

《《西门豹治邺》译文、原文、翻译对照》出自：

转载请保留,谢谢!