语言文化的魅力篇

一、发挥教师的示范作用,

学说普通话

岁的语言文字学大师周有光说方言是“母亲语言”,民族共同语是“教师语言”。因为一般而言,

方言是小儿牙牙学语时跟母亲学会的,民族共同语是上学以后跟老师学会的。

因此,方言是生活语言,

民族共同语是文化语言。国家更是要求教师使用普通话的,“普通话是教师的职业语言”,“用普通话教学是合格教师的必备条件之一”。

二、充分利用经典作品激发学生的兴趣

语文课向来讲究“听、说、读、写”四项基本功。“听”放在了第一位,而实际教学中,我们却常常忽视“听”这一环节。在欣赏中得到美的享受,

是产生兴趣爱好的根本。普通话是美的语言,是具有特殊规定的形式和内容的统一体。

平升曲降的声调和切分整齐的音节使汉语天然地带有音乐性。

记得众多的著名朗诵艺术家孙敬修、金锋、殷之光、张家声、王建川等人对一些优秀文学作品妙趣横生、动人至深的朗诵就曾在我们班产生过难以忘怀的强烈共鸣。有的学生欣赏后,立即就将教材翻开来学着艺术家们的语调小声吟诵、揣摩,兴奋之情溢于言表,在大饱耳福的同时,

其文学修养、道德观念和审美情趣也得到潜移默化的浸染。

三、通过诵读经典作品,加强朗读指导训练,

感受语言文字的魅力

“朗读是培养学生良好语感最重要、最直接的方法之一”,

因而学生学说普通话,朗读训练可谓是一条捷径。朗读就是朗声读书,即运用普通话把书面语言清晰、响亮、富有感情地读出来,

变文字这个视觉形象为听觉形象。

在这里,

教师有必要示范朗读,运用语言学的有关知识,将一些规律性的东西提供给学生,让学生利用声旁类推规律、普通话与方言的对应规律等巧学巧记,

还要进行多种形式的诵读指导。读的形式有轻读、朗读、领读、引读、接龙读、师生配读、男女生对读,方法灵活多变。音乐悦耳动听,

琅琅的诵读声此起彼伏,在优雅的音乐伴奏下时而诵读《唐诗》,时而诵读《宋词》,

时而诵读《弟子规》。

中华经典古诗文的古色古香溢满教室,古文化气息融入学生生活之中。

四、加强反馈,提高升华

培养了学生说普通话的兴趣后,再养成他们长期坚持说普通话的习惯,这需要教师的进一步努力和跟踪指导。

在教学中,

我常常发现这样的现象:学生一般是上课讲普通话,下课后就讲方言,使用语言文字的水准大相径庭。对此,

教师首先要做好榜样示范作用,在和学生交流、和同事交流、和家长交流的时候率先使用普通话;

其次,要发挥学生的主体性、主动性,在与老师、与同学交流,或与朋友、与家长交流中要求学生尽量说普通话,尽量学习经典作品中深邃精辟的语言,

做到很好地表达自己的思想;最后,

有必要组织学生监督指导,

及时地提醒周围同学使用普通话,指导他们正确使用普通话。

久而久之,学生在日常交流中吸收消化知识,纠正方言,

逐步做到运用自如,达到无拘无束地发表自己的见解,在潜移默化中提高运用语言文字的能力。即便部分作品当时不理解,随着年龄和阅历的增长,

慢慢便融会贯通,把经典中的智慧发挥出来,终生受益无穷。

“掬水月在手,

弄花香满衣。”如今,学生用一口流利的普通话深情地诵读经典,

交流思想,就像呼吸一样自然,它似乎成为他们生命的一部分。我相信,

引导学生进行中华经典诗文的诵读,提高学生的阅读能力和语言表达能力,

让他们在经典的作品中感受中华民族语言文字的独特魅力,一定能发展学生个性,丰富学生的精神世界,使学生终身受益。

参考文献:

[]罗常培。语言与文化。北京:语文出版社,。

语言文化的魅力篇

关键词:英语学习;语言魅力;

跨文化意识

中图分类号:.

一、语言魅力在英语学习中的应用

世界上语言种类很多,它不仅是一种符号,更是人与人之间进行交流的必要工具,是一种承载了一个地区社会风俗、生活习惯、人文价值观念、思维信仰等多方面的因素的系统。

语言对于现代化的社会和个体而言,有着十分重要的作用。随着中西方交流的日益增多,英语的普及程度越来越高,

学生的课程里英语已经成为一门主修课程,甚至有的幼儿园都开始进行英语教学。在职业学校,英语教学的力度更应该加强,

也有助于学生的自我能力素养提升。

语言是一种十分特殊的文化形式,它与文化之间是相辅相成的。语言是文化的一种载体,而文化是语言的根源,

这两者在发展的过程中也是相互影响的。由于在长期发展过程中语言和文化已经形成相互依存的关系,因此,

在应用一门语言时,要对相应的文化背景进行了解,熟悉语言的魅力和内涵,

才能真正学好一门语言,也能避免很多不必要的由于文化差异引起的冲突。学生是接触英语比较多的人群,在学习的过程中,常常会出现这样的状况,

四六级、专业英语考试都可以取得优异的成绩,但在与老师或者外国友人进行实际交流时,

就出现很多错误,老师有时不理解学生的语言,学生也不理解老师的意思。

这就是由于对语言内涵掌握不深造成的

学习英语的关键在于对文化进行了解,而语言就是文化的一种体现,因此,

语言魅力对于英语学习有不可忽视的影响。结合每个国家和地区的实际情况,语言也会有变通,英语在实际应用的过程中,经常出现本土化现象,

因此,会产生许多新的英语形式,

这些新的英语形式通常反映一个地区特定的文化形式,是与其他地方差别的体现。

英语学习中跨文化意识的培养

语言承载的是文化的内涵和本质,了解语言学习的规律,对于学好英语而言有重要的意义。

职业学校的学生,在英语方面的基础较弱,因此,

加强英语的学习,

加强文化的教育,是一个必要的基础。

文化学习在英语应用中的重要性究竟有多大?

可以从简单的例子中看出:阅读英语文章是一种综合能力,但是要想完全读懂并且能理解一篇英文文章,

一个必要的基础是有一定的语言知识,但更重要的是有一定的文化背景常识,文化常识的了解,

对于学生理解英语文章的内容而言,

有事半功倍的效果。

因此,在教学英语的过程中,

应该进行跨国文化意识的培养,通过加深学生对文化内涵的了解来帮助他们提高学习英语的效率。如何加强跨文化意识的培养,可以从几个方面着手。

(一)合理处理本土与异国文化的关系

当一门外语进入某个国家个或地区用于交际语言时,

首先应该考虑本土文化的特征,其发展形式应该以本土语言和外族语言的综合为基础。同时,只有完全掌握并且理解本土文化的内涵和本质,

才能对外语在本土的应用有积极的促进作用。

合理地处理跨国文化与本土文化的关系,

是英语教学的一个重难点。在英语教学过程中,应该根据学生的兴趣爱好,

关于美与丑的作文循序渐进地对学生灌输异域文化知识,在对不同文化进行分析比较时,要留给学生更多辩证思考的空间,让学生自己发现不同文化之间的差距和联系,

而不是盲目地接受或者排斥外来的文化。

尤其是对于职业学校而言,

他们的英语基础比较薄弱,加强文化意识的培养,

对其学习有更重要的意义。在进行跨文化意识培养时,要让学生明白,跨文化沟通交流不是要完全遵守对方的文化风俗习惯,

而是将外来文化与本土文化进行比较,是在尊重彼此之间的文化,是相互协调的过程。

(二)加强英美文化的导入

英语是英美文化的承载体,

因此,在进行跨文化意识的培养过程中,也应该逐渐加强英美文化在课堂中的导入。

现在,在职业学校中,虽然开设了英美文化学习的课程,但对该文化的理解力度还是不够。

英语教学是应用英语的重要步骤,因此,英语教学中教师也应该进行必要的积极的引导。例如,英语教师讲解英语单词时,

可以用其他的句子对单词进行翻译,这些句子可以提高学生的学习兴趣,便于记忆。而举出相关事例后,

教师可以根据所教词语的意境去引导学生朝与单词和句子相关的方向进行思考,如此一来,便可以诱导学生对已有的地理知识进行联想,从而明白一个国家的特点。学习语言知识的同时,

又了解了其他国家的文化情况,

这为用英语进行跨文化交流打下坚实的基础。此外,

在平时的课堂上,教师也可以介绍一些日常交际习惯。比如在很多英美国家,有时与熟人见面不必进行寒暄,

就可以以点头来招呼或者告别,

这是一种简便且礼貌的动作;在听一份报告时,

中国人大多喜欢埋头倾听,而英美人多半会注视对方鼻子以上的部分,

以此表示礼貌和倾听。了解一些必要的礼仪文化常识,

对于人们进行自然轻松的跨文化交流,有重要作用。

(三)加强英语变体的学习

英语进入不同的国家,与当地的文化进行融合之后,

形成变体是必要的过程,英语渐渐发展成为一种彰显多民族文化的欢度六一作文语言。当然,

除了文化的差异,不同的社会结构也可能引起的语言层次发生改变。

因此,在英语的应用过程中,教师应该介绍不同的英语变体,鼓励学生接触到不同种类的英语,拓宽知识面。

美式英语和英式英语是目前比较常用的两种英语模式,这就是一种英语变体的体现。加强学生对英语变体的学习,

也可以在日常生活中逐步进行。比如建议学生阅读不同国家和民族的英文原著,推荐学生听不同国家的英文音乐等,

这样能让学生在日后的工作生活中英语应用的能力大幅提升。

文化是英语应用的重要内容,

在培养英语接受者的语言能力的同时,

还应不断培养起跨文化的意识,才能真正提高他们进行跨文化交流的能力。

参考文献

[]李欣。英语教学中的文化导入[]。山东省农业管理干部学院学报,

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语言文化的魅力篇

关键词:播音主持;语言艺术;特征

播音主持作为新兴行业,

近几年发展尤为迅速,越来越受到人们的关注。播音主持行业具有特殊性,对主持人提出了严格的要求。

主持人除了需要有良好的道德素养以及艺术水平之外,更需要具备丰富的文化底蕴。

为了通过语言向大众传递重要的新闻信息,主持人需要运用语言艺术将其表达出来。

一、播音主持的语言艺术特征

(一)更加科学化和规范化的语言艺术

主持人采用标准、规范的普通话播音是语言表达的基础。

在节目过程中,主持人要尽可能使用口语化的方式播音,运用有声信息全方位地为大众提供有效资讯,

在轻松、和谐的氛围中传递信息,使观众在放松心情的同时得到有效讯息,从而得到大众的认可和喜爱。另外,

在播音过程中,主持人要尽量使用通俗易懂、简洁明了的语言,不能过于死板。

赵忠祥曾说,主持人应“在节目主持期间尽量避免说废话和装饰性的词语,在有限的时间内尽可能为大众传播更多的讯息”。

(二)语言艺术中的独特性

为了让更多的观众欣赏,

并且吸引更多的观众,播音主持人的语言风格要具有独特性。从总体上讲,需满足以下三点:首先尽可能风趣和幽默,

通过风趣幽默的语言表达形式为观众传递讯息,让观众感受到主持人自身的幽默感,同时将观点表达出来,易于让人接受。其次,

所表达的语言要简洁。身为一个主持人,

应当具有较强的说服力,

通过煽情或修辞方法引起更多观众的共鸣。最后,语言要丰富且有内涵,与自身情感相结合,充分表达自己的观点,

传递信息,产生独特的语言风格。

(三)丰富的文化内涵

作为语言的传播者,播音员主持人首先应当具备较为丰富的文化内涵,

让广大观众感受到主持人自身的文化氛围和气息。尤其是在节目播出过程中,主持人要善用语言艺术,

带给观众美的享受。同时,对于部分敏感话题,则要通过委婉的方式表达,给观众更深层的启发。

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(四)语言的口语化

作为一种媒介语言,播音主持的语言面向的是广大受众,

是把传播者和受传者联系起来,构成了“传受”链条。在新媒体语境影响下,应该更加重视主持人与受众的互动,

激发受众的信息接收意愿。在播音主持中强调口语化,

并非消解字正腔圆的规范,而是在字正腔圆的规范上调整语态特征、语调、语气,促使播音腔转化为口语体,缩小传播者与受传者双方的距离,让播音主持语言艺术融入生活。

(五)播音主持语言走向时尚化

当今社会讲求时尚性,在人们的物质生活和精神生活中都有体现。

播音主持的语言要呈现出个性化和多样性,就要做到与时俱进。通常情况下,主持人的个人风格和节目风格组成了语言风格,

若两者无缝对接,就会取得较好的传播效果。每个时代具有独有的风格特质,

主持人的语言也要随着时代的发展而进步,才能创作出与时代相适应、满足受众要求的节目形态。播音主持语言的时尚性与当下部分消费文化重合,

可以吸引这部分人的注意力,满足他们的个性化和潮流化需求,为受众带来一种优雅且纯粹的感受,

提升受众品位与个性。时尚的魅力不仅在于其前卫性,还在于其新奇性,

播音主持语言的变化都会受到空间和时间的检验。语言的时尚性是播音主持人的语言前进方向。这些风格特征会影响广大受众的审美情趣,

会不同程度地提升观众的欣赏能力与水平。相反,

受众的口味也会影响到主持人的语言表达,两者相互促进,

会不断提高节目质量。

二、培养播音主持语言的艺术性

(一)有机融合语言表达和艺术魅力

传递信息是播音主持的重要功能之一。在节目主持中,

需要展现出主持人的语言表达特色和能力。总的说来,艺术魅力在语言表达上有三个方面的内容:一是语言中包含的文化信息程度。语言运用自然得体、词句准确、修辞得当、淳朴温婉,

可以实现自然化艺术效果。二是语言中也要包含生活气息,能够更接地气。播音主持的语言及主持人行为不能脱离现实生活,

要毫不做作,

追求具有真实性的生活意境,在恬静气息中传递艺术魅力。三是所用语言要幽默、机智,尤其是在枯燥的信息传递中。将晦涩难懂、枯燥乏味的信息运用诙谐的表达方式传递出来,

可以获得更好的效果,

受众更能接收所传达的信息。

这是一个主持人水平的体现。

(二)有机融合语言情感与艺术魅力

主持人可以合理运用情感,与受众在心理上形成共鸣,吸引受众,感染受众。受众和主持人在心理上紧紧相连,

这是体现出播音主持语言艺术魅力的重要方式。在人们的日常生活中,情感占据了非常重要的位置。

因此,主持人运用真诚、充满感情的语言,可以进一步拉近和受众的距离,展现出自身的情感艺术,

也可以提升信息传达的效果,以此将语言的情感和艺术魅力相融合。这是提升播音主持语言艺术性的重要途径。

此外,信息传递也要讲求真实性,在播音主持中要保证内容的真实,

这是受众接收信息的基础,也是树立主持人及媒体形象的有效途径。语言艺术可以反映出真实生活,是生活中真人真事最直接的表达方式,

不用任何修饰也可以获得较好的效果。

在培养播音主持语言艺术的过程中,

需要将艺术魅力和语言的情感语言表达相结合,但关键之处在于所传递的信息必须是建立在真实有效的基础之上。

三、结语

播音主持语言艺术具有时尚性、口语化和丰富的文化内涵等特征,这是语言艺术发展的必然趋势,也是发展过程中的必然选择。

应该将艺术魅力和语言表达、语言的情感相结合,提升播音主持的语言艺术性,改变主持人与受众之间呆板的交流方式,形成特殊性的对话方式。

播音主持语言可以影响到主持人、节目甚至媒体的发展。要促进整个行业的发展,就需要不断提高播音主持语言的艺术性,

提升播音主持人的主持技能,完善艺术修养,不断创新艺术,培养独特的主持魅力,进一步影响主持语言的艺术性。

参考文献:

[]张洋。当今语境下播音主持语言艺术的特征探析[]。新媒体研究,():。

[]付海恋。试论播音主持中的语言艺术魅力[]。大众文艺,():。

语言文化的魅力篇

关键词:多元文化文言文教学策略

高中语文教学强调大语文环境的建设是适应着多元文化发展之需求的,也是适应世界未来多极化发展之需要的。

但我们必须看到的现实是,

多元文化是一种适应,就是无止境地忽视本土文化的基础上的麻木适应。如我们在追求多元文化的基础上,

该怎样思考语文教学中的文言文教学?

笔者曾对此做过如下几个方面的思考和实践。

一、多元文化视野之文言文教学需学生自主感悟其语言魅力

语文的魅力就是语言的魅力,是人们在汉语言文学作品的阅读中所能具体感悟出来的。但汉语言仅就是汉民族语言的文化,

在信息流通越来越发达的情况下,仅让学生接受汉民族语言的文化,对学生的发展具有一定意义上的局限性。但如果丢开本土文化,

而一味关注外来文化,

那么也不利于学生的健康成长。

那么对于高中语文教学,尤其是文言文教学,

尤须学生在比较具体而又现实的文言文阅读中感悟其语言的魅力。应当说高中语文教学中,高中生接触的文本都是比较多的文言文。从年的相关高考试卷的命题原则看,国学经典的相关内容业已开始成为今后一段时间里高考考生阅读感悟的命题方向。

由此,

我们可以做出这样的思考,高考命题的相关原则并非就是完全简单意义上确定的,

而是从民族文化的发展乃至就是中华民族悠久历史文化的弘扬上所做出的比较深刻意义上的思考。由此,

高中语文教学必须关注文言文的教学,必须探索适应新形势发展的文言文教学,必须思考多元文化视野下高中语文文言文教学的有效和相对科学的路径。平时的文言文教学,首先让学生通过比较充分地读感悟文言文的语言魅力。

应当说入选于高中语文教材的文言篇目,都颇具作者的语言风格,尤其是那些经典古文的语言都是经过千锤百炼的。高中生学习文言文,

应当多比较自主地了解古汉语遣词造句的考究、表达的言简意丰、语言风格的多样等特点,激发学生热爱民族语言的兴趣,提高学生体味祖国语言美的能力。

二、多元文化视野之文言文教学需学生自主感悟其人格魅力

文言文是中华民族特有的语言形式,这是人们所有目共睹的,

是中华先人留给后代子孙的精神食粮,

也是我们从诸多经典国学的欣赏中所获取的共同感受。在平时所涉猎的诸多文言文中,

我们大多发现一些文言文的作者或者就是文言文中所表现的人物,具备十分诱人的人格魅力。学生学习文言文,就能从诸多古仁人志士身上汲取到十分可贵的精神力量。但我们必须求得的是,

无论是怎样的人物,

其人格魅力都应当由学生自己感悟,如屈原就是中国文学史上第一位伟大的爱国诗人。让学生阅读屈原的作品,不仅仅让其感到他就是个浪漫主义诗人的杰出代表,

更让学生感到作为一位杰出的政治家和爱国志士,屈原所具有的爱祖国爱人民的宽广胸怀,具有的坚持真理、宁死不屈的民族精神,更让学生从作品中感受到屈原“可与日月争光”的巍巍人格,

千百年来感召和哺育着无数中华儿女,尤其是当国家民族处于危难之际,

屈原精神之更明显的感召作用。又如李密的《陈情表》,作者以“孝”为核心,

出于情字,

归于理字,融理于情,融情于事,朴素细腻,

曲折委婉,读之令人感动。

教学时如果加强诵读,

就可以体会作者融于字里行间的心绪、感受、愿望等对于“情”的内涵和对多种“情”之间关系进行比较详细的互动探析,使学生对苦情、恩情、忠情、孝情、亲情之内涵有比较深入的感悟,进而感受李密的人格魅力。

三、多元文化视野之文言文教学需学生自主感悟其创新魅力

平时的阅读教学,

人们都在思考学生的创新创造。多少年来入选于高中语文教材的文言文,在引领学生精神成长,在传播中华民族的灿烂文化上放射出诸多耀人的光芒。作为多元文化视野的文言文教学,

我们是否就是让学生停留在以往的阅读感悟上,停留在与一般资料的鉴赏水准上,其回答是不可完全予以肯定。

我们首先看到的是相关文言文虽然与学生的生活相距甚远,但为什么可以让学生尽情欣赏呢?

因为其能够让学生产生丰富的遐想。在诸多文言文阅读教学中,我们看到的是不少名师将文言文与当今世界进行比接,

激活学生的创造,激发学生的创新。文言文教学实践告诉我们:就文言文去教,学生就文言文去学,

将学生囿于教材,那么学生的思维势必被窒息。要想不让学生的兴趣索然,那必须将学生创新阅读感悟到的欲望激发出来。

譬如和学生一起学习韩愈的《师说》课文的一、三两段中韩愈谈到了古人的从师之道,学习时首先让学生将《师说》之相关核心总结为“古之学者必有师”“圣人无常师”。学生对前者还是比较能够顺利感悟的,古代的知识渊博之人必定有自己的老师,正如韩愈所说:“师者,

所以传道授业解惑也。人非生而知之者,

孰能无惑?

”但对“圣人无常师”的感悟就有一定的不够理会。

怎样让学生产生感悟甚至就是比较创新意义上的感悟?让学生结合相关的成功经历,寻觅身边成功人士的经验,

运用名言深思,就可以产生一些创新意义上的感悟。

学生便感到古代的圣人不仅向老师学习,

还“无常师”,

向各种人甚至一些远不如他的人请教和学习,这就需要我们在学习上首先树立“三人行,必有我师焉”的理念,还要有“敏而好学,不耻下问”的气魄和勇敢。

参考文献:

[]缪爱明。你也能超越优秀[]。江苏文艺出版社,

.。

[]肖川。教育的理想与信念[]。岳麓书社,.。

语言文化的魅力篇

关键词:文言文教学审美教育语言美人格美文化美

在高中语文教学中,文言文教学有着举足轻重的地位。从教材的篇幅数量和在高考中所占的比重可看出一二。

中华有着上下五千年的历史,

文言文作为中华民族五千年文化思想的载体,见证了历史变迁、朝代兴衰,是华夏民族文化中内容最丰富、内涵最深刻、最具有审美价值的宝贵遗产。

然而,在现实的文言文教学过程中,

复杂古老的语法结构与现代文有差异甚至截然相反的词语含义,学生对背诵的抵触情绪等,

使文言文教学枯燥无味、效率低下。致使文言文教学道路越走越窄,

要想另辟蹊径,提高文言文教学效率,就必须找到文言文教学效率低下的根本原因。

一、高中文言文教学效率低下的根本原因

语文教学大纲与课程标准都用纲要性文字阐述了文言文教学的重要性,文言文是传承中国传统文化的重要途径。

然而,文言文教学现状和效率怎样呢?

一些一线语文教师依然运用串讲这一传统教学方法,逐字逐句地对其进行翻译,拿着教学参考书照本宣科,疏通文章字词,

必然导致文言文教学枯燥无味,

课堂毫无生机,效率低下。

真正的“翻译”应该是蕴涵认知、文化、审美三个因素的复杂过程。这一过程对学生来说就是学习的过程,

一个完整高效的学习过程应该是“知”、“情”、“意”相融合的过程。显然,导致文言文教学低效的根本原因就是包含“情”、“意”审美教育的缺失。

文言文是中华文化最丰厚的载体,高中语文教材里选入的文言文更是文质兼美的优秀代表,

具有极强的审美价值,是对学生进行审美教育的最好教材。正因为高中文言文教学过程中审美教育的缺失,致使本来包含丰富审美因素的优秀文言文无法走进学生心灵。所以,

文言文教学要走出低效的困境,就必须把审美教育融入高中文言文教学中,提高文言文教学效率。

二、高中文言文具有的审美价值

这些被选入高中语文教材的文言篇目都是经过历史考验沉淀下来的经典,

其中蕴含丰富的审美价值。

现以人民教育出版社出版的教材为例,从语言美、人格美、文化美三个方面说明在高中文言文教学中进行审美教育有其现实的可能性。

(一)语言美:高中教材选取的文言文都是中国古代文学的顶尖之作,

最显著的特点就是文章的语言美。《滕王阁序》中的“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”,

《琵琶行》里“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”等都是读着舒服、看着悦目的上乘作品,充分体现中国语言文字的巨大魅力。不同类型、不同时期、不同体裁的文言文都能使高中学生从中体会出我国自古以来汉语言的优美和魅力。

(二)人格美:教材中所选的文言文都是经过历史长河冲刷流传下来的名篇佳句,

承载着古人思想文化的精华。《陈情表》中李密的智慧和处事的技巧;

《烛之武退秦师》中烛之武的能言巧辩和机智勇敢;《孔雀东南飞》里刘兰芝的多才多艺与不卑不亢等。这些作品都体现出人格之美,

透过这些经典的文言作品能看到作者的人格魅力。

(三)文化美:被选入高中教材的文言文一定具有不可替代的文化美,从这些优秀的作品中,我们能处处窥探出中国文化的博大精深。如《劝学》中学习的意义、方法和态度,体现了中华民族自古以来对学习的重视和探索;

《师说》是研究中国古代教师和教育的宝贵文献资料;《鸿门宴》中座次安排反映的是中国传统的尊卑观和礼仪观。

这些文言文里体现出来的美学因素,正是文言文教学过程中渗透审美教育的先决条件,

正因为文言文中存在丰富的美学因素,才使得审美教育成为可能。

三、高中文言文教学中践行审美教育的措施

在高中文言文教学中践行审美教育不是一件简单容易的事情。文言文教学受传统教育理念制约太久,

教师单调的教学手段使文言文教学的美感丧失殆尽。

(一)品味文言文的语言美。

文言文体现我国汉语言最古老、最深邃的魅力,

这些绝美的语言如果翻译成现代文就索然无味、意境全无,学生很难体会到文章的语言美。教师应该依据文言文特点,

挖掘其语言特色,带领学生有感情地“美读”,从反复多遍的朗读中感受古代文字的精准凝练、恰到好处,

体会文言文的语言魅力。如《琵琶行》中对音乐的描写就是古今仅有的绝笔,教师在讲课过程中应带领学生进行不同形式的朗读品味,让学生感受那种“大弦嘈嘈如急雨,

小弦切切如私语”的意境。

如果把这段翻译成白话文,就会失去韵味。

(三)领悟文言文的人格美。从文言文中获取精神食粮无疑是明智之举。教师在教授文言文的过程中要让学生从中领悟到作者的人格魅力,

和作者产生感情共鸣。如讲授《逍遥游》,

没有必要逐字逐句地翻译,只要认真品味文字,

带领学生领悟庄子的人生哲学和有关道家的深刻思想,了解庄子,了解他的处世哲学和人生态度,从中体会出庄子带给后人的人格魅力就可以了。让学生知道古代文人的人格魅力并被其深深吸引,

是教好文言文的重要途径,是讲授文言文的目的之一。

(四)体会文言文的文化美。

在文言文教学中引领学生进入古文曲径通幽的境界之中,才是教学的真正成功。所以,

在文言文教学过程中应充分引导学生体会文言文的文化魅力。如学习《琵琶行》、《孔雀东南飞》等篇目时,引导学生知道古代并不是所有女子都是“无才便是德”的,琵琶女和刘兰芝就是意外,为什么呢?

这就要考证我国古代文化传统了。《鸿门宴》中座次的错误安排,预示着结局,那么中国古代传统座次安排有什么讲究呢?当学生对中国传统文化兴趣浓厚时,

就会自主学习和探究文言文中蕴含的文化深意。

文言文是我国思想文化和语言文字的精髓所在,

是中华民族几千年集体智慧的结晶,只有充分发掘文言文的语言美、人格美和文化美,让学生体会中国传统独特的审美因素才能刺激学生的自主学习热情。在高中文言文教学中进行审美教育是教学发展的趋势,

用美育在文言文教学中开辟一块“英雄用武之地”,

让文言文教学春暖花开,

给文言文教学这座冰山带来消融的希望。

总而言之,把审美教育融入高中文言文教学中,能够提高教学质量和教学效率,

使学生得到更全面健康的发展。

参考文献:

[]陈惠珍。让文言文教学充满诗意[]。教学月刊,():。

[]吴立彬。高中文言文教学中的审美教育[]。文学教育,()。

[]施锦伟。中学文言文教学的文化意义及其教改设想[]。科教文汇中旬刊,

():。

[]邢秀凤。重视语感培养:文言文教学实现高效化的重要手段[]。江西教育科研,():。

语言文化的魅力篇

【关键词】播音主持风格特点艺术魅力培养途经

一、播音主持具有的基本素质分析

对于广播电视节目来说,播音主持的素质高低决定着节目的成败,同时也是具体体现了其播音主持的能力和水平。播音主持应该具备的基本素质主要包括思想道德素质、个人业务能力以及健康良好的心理素质。

因为只有道德高尚的人,在具备了丰富、广泛的文化知识后,

才能在文化的传播过程中,才会有说服力和明辨是非能力,

进而达到播音主持的真正目的。

()思想道德素质。

播音主持人也是属于公众人物,其一言一行都会被广大人民群众所关注和学习。个人道德修养直接反映了一个人的道德水平,高尚的品德是播音主持人首先应该具备的一个基本素质。播音主持主要就是进行文化的传播,

因为其具有较为广泛的听众范围,所以其影响力也较大。

只有播音主持在具有道德高度的基础上,在具备一定的涵养,那么才能让新闻、文化的传播更加公平和公开,

并做到明辨是非,

引导受众们的坚定自身的政治立场方向,进而为国家和党的利益作出应有的贡献。

()个人业务能力。

播音主持工作者自身的业务能力也是体现广播电视台的一个重要基本素质。而且播音主持的优劣程度是决定其个人业务能力的重要因素之一。对于播音主持工作者来说,不仅仅需要拥有丰富、充实的专业知识,其自身的文化功底也需要十分扎实,

并且在文学上还有充足的文学素养,在播音主持的时候,其判断能力的强弱,具有表达能力和思维能力是否流畅,

以及措辞和发音是否精准流畅等,这些因素都会对播音主持的质量产生影响。只要将这些方面都做好了,

才能让播音主持工作者的艺术魅力充分的展现出来,进而触发听众们的心灵,从而使其印象深刻,

为播音主持的艺术事业奠定基础。同时,

播音主持工作者还需要具有其他方面的能力,例如监制、编排和采集等,这些方面的能力也和播音主持工作者的个人业务能力有着密不可分的联系。

()良好健康的心理素质。一个好的播音主持工作者还需要具备良好、健康的心理素质,

只有这样才能在播音主持的时候,才能气定神闲、从容的面对紧急突发性的事件,进而体现出其独特的艺术魅力和良好的心理素质。而且对于播音主持工作来说,

是具有一定的灵活性、随即性和挑战性的,所以对播音主持提出了严格的心理素质要求,

因为只有具备了较强的应变能力和心理素质,播音主持工作者才不会出现紧张、不安等不良心理的出现,进而更好地呈现出最好的播音主持状态。

二、播音主持艺术魅力的体现

()调动听众的想象力。

在播音主持中,播音主持工作者应该对听众们的积极思考能力和丰富的想象力加以充分调动。

也是就是在向听众传播信息的过程中,

在对听众进行适当沟通的基础上,充分调动观众的想象力,进而给听众带来听觉上的盛宴,

从而引导听众进行深层次思考。如果播音主持节目能够让听众记忆深刻,那么在一定程度上可以说该播音节目获得了成功。

而且因为播音主持不能像听众们提供画面情节,新闻等信息只能通过播音主持人的口头描述传递给听众,这样就需要在播音主持的过程中加强听众们的想象力,使其对信息内容进行充分理解。

()切合实际却富有个性。

在播音主持的过程中,

还需要让新闻等信息在切合实际的基础上,创造出更富有个性的播音主持,这也是播音主持中一项重要的艺术魅力。不同于其他的媒介工作者,播音主持工作者在进行播音的时候,

必须要将其特质体现出来,其中就包括当前的时代背景、地域差距等,同时还包括播音主持工作者的个人经历,只有将这些内容进行了有机地结合,才能让播音主持工作者对播音创作的个性进行正确、全面的解释。

在这些因素里面,播音主持工作者的个人经历是最关键的一个因素,因为无论是在哪个时代背景以及何种社会因素中,其创作都会受到播音主持工作者亲身经历的影响。

而在确定播音主持风格的时候,不仅仅要考虑具体的播音主持条件,还需要考虑播音主持工作者的性格特征等。

()独特的语言魅力。播音主持工作主要就是通过语言交流来实现的。因此,

在播音主持工作中,语言交流的口语化是其艺术魅力的主要组成部分,

并且播音主持工作者在新闻报道的时候语言交流是其重要的方式。如果想要实现良好的播音主持效果,就需要加强播音主持语言魅力的突显,进而表现出其艺术魅力,

从而赢得听众们的欣赏和认可。

三、加强播音主持艺术魅力的培养途径

()加强艺术魅力在语言表述上的展现。对于大众传播的工作内容来说,社会时代的不同,代表播音主持的内容也会有所不同。

因此播音主持工作者应该加强对社会动态的了解,时刻关注时事新闻以及周边所出现的新鲜事物,并掌握好社会的价值取向,这样才能在实际的播音主持中,结合实际的社会动态,

通过自身独特的语言表述,引导听众们树立正确的人生追求和社会价值观。

()加强语言情感上艺术魅力的展现。

在人们的日常生活中,情感是随处所在的,并且占据着十分重要的地位,

是人与人之间的纽带,

是触发人们心灵共鸣和感动的重要途径。

所以在播音主持中,播音主持工作者对情感的运用会对其艺术魅力的体现产生直接的影响,

同时也是播音主持工作者进行信息传达的重要媒介。

在播音主持中,

情感的充沛才能更容易引发听众与播音主持人产生心灵的共鸣,因此播音主持工作者应该要注重语言上情感的表达,并加强语言情感上艺术魅力的展现,

进而提升信息传递的效率。此外,良好的听觉形象也是播音主持节目成功的一个关键所在,良好的听觉形象能够将播音主持工作者所具有的思想道德素质、文化底蕴以及个人气质加以体现,

这就需要播音主持工作者要加强自身文化品位的提升。

总之,播音主持的艺术魅力的培养和建设对于大众传媒行业来说,是一项十分重要的工程,

播音主持工作者应该了解和认识其长期性和复杂性,并在实际的工作中,加强自身素质的培养和提高,不断对新的主持艺术形式进行探索,加强对社会动态的了解,

做到与时俱进,进而更好地传递正能量,引导听众们树立正确的人生追求,

从而为我国的播音主持事业贡献出一份力量。

参考文献:

语言文化的魅力篇

关键词:文言文教学审美教育语言美人格美文化美

在高中语文教学中,

文言文教学有着举足轻重的地位。从教材的篇幅数量和在高考中所占的比重可看出一二。中华有着上下五千年的历史,文言文作为中华民族五千年文化思想的载体,

见证了历史变迁、朝代兴衰,是华夏民族文化中内容最丰富、内涵最深刻、最具有审美价值的宝贵遗产。

然而,在现实的文言文教学过程中,

复杂古老的语法结构与现代文有差异甚至截然相反的词语含义,学生对背诵的抵触情绪等,

使文言文教学枯燥无味、效率低下。致使文言文教学道路越走越窄,要想另辟蹊径,提高文言文教学效率,

就必须找到文言文教学效率低下的根本原因。

一、高中文言文教学效率低下的根本原因

语文教学大纲与课程标准都用纲要性文字阐述了文言文教学的重要性,文言文是传承中国传统文化的重要途径。

然而,文言文教学现状和效率怎样呢?一些一线语文教师依然运用串讲这一传统教学方法,

逐字逐句地对其进行翻译,拿着教学参考书照本宣科,

疏通文章字词,必然导致文言文教学枯燥无味,课堂毫无生机,效率低下。

真正的“翻译”应该是蕴涵认知、文化、审美三个因素的复杂过程。这一过程对学生来说就是学习的过程,一个完整高效的学习过程应该是“知”、“情”、“意”相融合的过程。显然,导致文言文教学低效的根本原因就是包含“情”、“意”审美教育的缺失。

文言文是中华文化最丰厚的载体,

高中语文教材里选入的文言文更是文质兼美的优秀代表,具有极强的审美价值,是对学生进行审美教育的最好教材。正因为高中文言文教学过程中审美教育的缺失,致使本来包含丰富审美因素的优秀文言文无法走进学生心灵。

所以,文言文教学要走出低效的困境,就必须把审美教育融入高中文言文教学中,

提高文言文教学效率。

二、高中文言文具有的审美价值

这些被选入高中语文教材的文言篇目都是经过历史考验沉淀下来的经典,其中蕴含丰富的审美价值。现以人民教育出版社出版的教材为例,

从语言美、人格美、文化美三个方面说明在高中文言文教学中进行审美教育有其现实的可能性。

(一)语言美:高中教材选取的文言文都是中国古代文学的顶尖之作,

最显著的特点就是文章的语言美。《滕王阁序》中的“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”,《琵琶行》里“同是天涯沦落人,

相逢何必曾相识”等都是读着舒服、看着悦目的上乘作品,充分体现中国语言文字的巨大魅力。

不同类型、不同时期、不同体裁的文言文都能使高中学生从中体会出我国自古以来汉语言的优美和魅力。

(二)人格美:教材中所选的文言文都是经过历史长河冲刷流传下来的名篇佳句,承载着古人思想文化的精华。《陈情表》中李密的智慧和处事的技巧;

《烛之武退秦师》中烛之武的能言巧辩和机智勇敢;《孔雀东南飞》里刘兰芝的多才多艺与不卑不亢等。

这些作品都体现出人格之美,透过这些经典的文言作品能看到作者的人格魅力。

(三)文化美:被选入高中教材的文言文一定具有不可替代的文化美,从这些优秀的作品中,

我们能处处窥探出中国文化的博大精深。如《劝学》中学习的意义、方法和态度,

体现了中华民族自古以来对学习的重视和探索;

《师说》是研究中国古代教师和教育的宝贵文献资料;《鸿门宴》中座次安排反映的是中国传统的尊卑观和礼仪观。

这些文言文里体现出来的美学因素,正是文言文教学过程中渗透审美教育的先决条件,

正因为文言文中存在丰富的美学因素,才使得审美教育成为可能。

三、高中文言文教学中践行审美教育的措施

在高中文言文教学中践行审美教育不是一件简单容易的事情。

文言文教学受传统教育理念制约太久,教师单调的教学手段使文言文教学的美感丧失殆尽。

(一)品味文言文的语言美。文言文体现我国汉语言最古老、最深邃的魅力,这些绝美的语言如果翻译成现代文就索然无味、意境全无,

学生很难体会到文章的语言美。教师应该依据文言文特点,挖掘其语言特色,带领学生有感情地“美读”,从反复多遍的朗读中感受古代文字的精准凝练、恰到好处,

体会文言文的语言魅力。如《琵琶行》中对音乐的描写就是古今仅有的绝笔,教师在讲课过程中应带领学生进行不同形式的朗读品味,让学生感受那种“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语”的意境。

如果把这段翻译成白话文,

就会失去韵味。

(三)领悟文言文的人格美。从文言文中获取精神食粮无疑是明智之举。

教师在教授文言文的过程中要让学生从中领悟到作者的人格魅力,和作者产生感情共鸣。如讲授《逍遥游》,

没有必要逐字逐句地翻译,只要认真品味文字,带领学生领悟庄子的人生哲学和有关道家的深刻思想,了解庄子,

了解他的处世哲学和人生态度,从中体会出庄子带给后人的人格魅力就可以了。让学生知道古代文人的人格魅力并被其深深吸引,是教好文言文的重要途径,

是讲授文言文的目的之一。

(四)体会文言文的文化美。在文言文教学中引领学生进入古文曲径通幽的境界之中,才是教学的真正成功。所以,

在文言文教学过程中应充分引导学生体会文言文的文化魅力。如学习《琵琶行》、《孔雀东南飞》等篇目时,引导学生知道古代并不是所有女子都是“无才便是德”的,琵琶女和刘兰芝就是意外,

为什么呢?这就要考证我国古代文化传统了。

《鸿门宴》中座次的错误安排,

预示着结局,那么中国古代传统座次安排有什么讲究呢?当学生对中国传统文化兴趣浓厚时,就会自主学习和探究文言文中蕴含的文化深意。

文言文是我国思想文化和语言文字的精髓所在,是中华民族几千年集体智慧的结晶,只有充分发掘文言文的语言美、人格美和文化美,

让学生体会中国传统独特的审美因素才能刺激学生的自主学习热情。在高中文言文教学中进行审美教育是教学发展的趋势,用美育在文言文教学中开辟一块“英雄用武之地”,

让文言文教学春暖花开,给文言文教学这座冰山带来消融的希望。

总而言之,把审美教育融入高中文言文教学中,

能够提高教学质量和教学效率,使学生得到更全面健康的发展。

参考文献:

[]陈惠珍。让文言文教学充满诗意[]。教学月刊,():。

[]吴立彬。高中文言文教学中的审美教育[]。文学教育,()。

[]施锦伟。中学文言文教学的文化意义及其教改设想[]。科教文汇中旬刊,

():。

[]邢秀凤。重视语感培养:文言文教学实现高效化的重要手段[]。江西教育科研,():。

语言文化的魅力篇

英语教育从内容上来讲,在高中阶段还是集中在语法方面,各种时态、句型、词性变化、翻译、写作等内容是高中英语教学的重点。

但是,英语作为一种语言不能单纯从语法到语法,

这样会让学生在学习中容易产生厌学情绪,因为学习语言必须注意语言的文化载体,特别是这门语言的文学作品,这些文学作品体现了语言的多样性、丰富性和本身特有的审美的、文化的魅力。语言必须在具体的文化语境中才能具有现实性,

因此,

高中英语教学对语法方面的重视,或者说要完成语法方面的教学目标,必须依托一定的英语文学作品,

这就是高中英语教育文学化问题。

首先,高中学生已经具备了阅读英语文学作品的基本能力,加强这项能力的提高,

才能真正让学生在听说读写方面得到全面提高。

经过初中阶段的学习,高中学生的词汇量有了一定积累,简单的语法也基本掌握,阅读篇幅比较长、文学性强的英语作品也已经能够胜任。

按照学习规律,也需要在初中简单的对话和文章的基础上给予学生更多的阅读内容和空间。事实上高中英语教材选编的文章很多都是非常好的英语文学。因此,在教学中,

老师不能一句一句地分析语法、一个个地让学生死背单词,而是要从文章的段落、整体赏析上去引导学生理解英语语法、词汇的灵活运用,去领悟这种语言在文学表达中的魅力。

比如罗素的散文,除了有着深邃的思想之外,他那种典雅的表达,就是词汇和语法的灵活运用的集中体现。所以,

学习语法和词汇,训练听说读写能力,

没有对英语教材材料的文学化的处理,是不能让学生真正理解语法的用法,词汇的运用的。

更不能培养好学生的阅读、写作能力。因为学习语言重要的不是把语法规则死记硬背下来,也不是把单词倒背如流,而是要培养语感,

培养对语言本身魅力的感悟能力。

其次,高中学生对英语学习的兴趣不能仅仅是高考这个“大棒”,还得有文学审美这个“胡萝卜”。

在管理学上,我们经常说,要胡萝卜加大棒,才能让员工更好地工作,才能激发员工的工作热情。

其实教学也是一样的。

高考应该说就是一个“大棒”,它关涉着学生的前途、梦想,

甚至和这个学生的家庭梦想等联系在一起,

这让学生压力太大,甚至有些学生难以承担这个压力。

加上英语这门学科在方法上使用不当就容易使学生产生厌学情绪。所以,

英语老师要给学生“胡萝卜”,让学生在学习中感受到快乐,以此来化解压力,同时又提高了英语水平。这个“胡萝卜”就是英语教学材料的文学化。

文学之所以吸引人,

关键在于它不但有着优美语言,还有着故事、情感和思绪,有着作者独特的人生和经历,

作者用语言传达着某种吸引人类共同情感的东西。所以,英语老师必须从基本的教学材料出发,充分挖掘材料的文学因素,以此来激发学生学习的兴趣,

给予学生学习的快乐,

赋予课堂魅力。这样才能让学生在学习中尝到“胡萝卜”的“美味”。

再次,高中学生学习英语不仅仅是为了清楚语法规则,

而是为了能够通过语法规则和词汇进行语言交流、作品赏析和文化交流,英语教学文学化有助于学生更深入地了解英语文化,是英语学习必须重视的方面。

语言的本质功能是表达和交流。

表达有口头语言和书面语言。口头语言主要表现在日常的口语交流中。而书面语言则表现在文字所组成的各类文章、文件、标识等文字材料方面。

英语作为世界的通用语言之一,

在口语交流和文字交流方面都有着非常重要的运用。学生们学习英语,不仅仅是为了高考,更重要的是为以后的学习、工作、研究等打下基础,因此,

必须重视从语言交流、作品赏析和文化交流方面来培养学生的外语水平。在这个意义上说,语言本身的交流作用在英语文学作品中的表现就值得非常关注。比如《罗马假日》中的台词:“,

,?

”“—。”这两句简单的话里,包含的语法不少,但是仅仅分析语法我们是难以领域这两句话的意义和魅力的。作为外交辞令回答的巧妙、自然才是我们在教学中要引导学生更加注意的方面。

最后,学习一门语言最大的乐趣在于能通过语言进入文化本身,

语言的魅力是在文化中得到展现的,

英语文学充分展现了英语的魅力。