苏轼《游金山寺》原文、注释、译文、赏析

游金山寺我家江[]水初发源，宦游[]直送江入海。闻道潮头一丈高，天寒尚有沙痕在。中泠[]南畔石盘陀[]，古来出没随涛波。试登绝顶[]望乡国[]，江南江北青山多。羁愁[]畏晚寻归楫[]，山僧[]苦留看落日。微风万项[]靴文[]细，断霞[]半空鱼尾赤[]。是时[]江月初生魄[]，二更[]月落天深黑。江心似有炬火[]明，飞焰照山栖鸟惊[]。怅然[]卧心莫识[]归，非鬼非人竟何物。江山如此不归山，江神见怪惊我顽。我谢[]江神岂得已[]，有田不归如江水[]。【注释】[]江：长江。苏轼的家乡眉山在岷江边上，岷江是长江的支流，古人误认为是长江上游，故此说他家是长江的发源地。[]宦游：外出做官，苏轼入京候官是沿岷江、长江出蜀的，这次赴杭州又来到近海的镇江，故有此句。汪师韩说：“起二句将万里程、半生事一笔道尽。”[]中泠：泉名，在金山西北，泉水甘美，用以冲茶，被认为天下第一。[]畔：旁边。盘陀：巨石不平的样子。[]绝顶：极顶，指金山最高处。[]乡国：家乡。[]羁愁：旅游在外的人的忧愁。[]楫：划船的工具，这里代指船。[]山僧：指金山寺长老宝觉、圆通。[]万项：形容长江江面辽阔。[]靴纹：鞋上的纹路，比喻江面的波纹。[]断霞：此指成片的晚霞。[]鱼尾赤：像鱼尾一样的红。[]是时：这时。[]魄：月初出时四周的微光。[]更：旧时夜间计时单位，一夜分为五更，每更约两小时。二更约为晚上十点左右。苏轼是十一月三日游金山寺的，为月初，月落得很早。[]炬火：这里指山林水泽在月黑之时常有野火闪现，有月即不可见。[]栖鸟：晚上歇息在巢里的乌鸦。[]怅然：心情迷惘的样子。[]心莫识：不认识那些炬火、飞焰究竟是什么东西，故有下句所写的疑惑。[]谢：告罪，道歉。[]岂得已：哪得已，即不得已。[]如江水：古人常指水发誓，取明白如水的意思。【译文】我家住在长江发源的地方，我外出做官，直送江水到海边。听说潮水来时，潮浪高达一丈，寒冷的冬天还能看见沙痕斑斑。中泠泉南边巨大的江石高低错落，自古以来就随着江涛时隐时现。登上金山的最高顶遥望故乡，长江南北众多青山遮住了视线。旅愁缠绕又担心天晚，忙寻归船，山僧苦苦挽留，要我欣赏落日的景观。微风吹挑辽阔的江面，江波细如靴纹，像鱼尾一样的片片晚霞，染红了半边天。这时江月初升，刚刚泛起微弱的光环，才打二更，月已西沉，到处漆黑一团。在大江中心，好像燃起了明亮的火炬，火光闪耀山头，把栖息的鸟儿惊散，心中弄不清楚，只好迷惘地去睡觉，不是鬼也不像是人，究竟是什么光？江山这样壮观，却不归卧山林，江神都感到奇怪，认为我太愚顽，我向江神告罪，并指着江水发誓：没法呵，有田可耕，哪会不归卧林泉！【解析】金山寺在今江苏镇江金山上。苏轼在仕途上一直很不顺利，宋英宗治平元年（（）他罢凤翔府签判任，还朝判登闻鼓院；第二年父亲病逝，返蜀守丧三年；熙宁二年（）回到京城，王安石变法已经开始。苏轼同王安石的政治主张历来不同，遭到了王安石同党的嫉恨。他们诬蔑苏轼扶父丧返蜀时贩运私盐，苏轼未作任何辩解，只求出任地方官以回避新党。熙宁四年（）四月苏轼被命为杭州通判，七月出京，十一月途经镇江，游金山寺，作这首诗。由于仕途失意，因此，在这首诗中他抒发了对做官的厌倦，对故乡的怀念，对归隐江湖的向往。这首诗依次写了来自故乡的长江在白天（前八句）、黄昏（“羁愁”四句），月夜和月落后（“是时”六句）的不同景色，并由此产生了奇妙的幻想，觉得江山如此多娇，而自己却不归卧江湖，江神都在责怪自己了。全诗结构谨严，首尾呼应，想象丰富，笔力矫健，是苏轼七言古诗的代表作。

《卫风·木瓜》原文、注释、译文、赏析

卫风·木瓜无名氏【原文】投我以木瓜，报之以琼琚[]。匪报也，永以为好也[]。投我以木桃，报之以琼瑶[]。匪报也，永以为好也。投我以木李，报之以琼玖[]。匪报也，永以为好也。【注释】[]投：赠送。木瓜：一种蔷薇科木瓜属树木的果实，色黄而香，可供食用、入药。琼琚（jū）：美玉。[]匪：不是。好：相好。[]木桃：又名狭叶木瓜、毛叶木瓜。琼瑶：美玉。[]木李：又名木梨，可食用。琼玖（jiǔ）：浅黑色的美玉。【作者】《卫风》，《诗经》十五国风之一。先秦时代卫国（今河南淇县一带）民歌。当时，邶、鄘、卫都属卫地范围。《卫风》包括十篇诗歌：淇奥、考槃、硕人、氓、竹竿、芄兰、河广、伯兮、有狐与木瓜。【赏析】《木瓜》是《诗经·卫风》中的名篇之一，为先秦时代卫地汉族民歌，通常被认为是描述男女情谊的佳篇。全诗共三章，每章四句。全诗句式新颖独特，韵味跌宕有致，在歌唱时容易取得声情并茂的效果，是一首通过赠答表达深厚情意的佳作。本诗也可看作是对“受赠”和“回报”的看法。“投我以瓜果，报之以美玉”，回报的东西价值要比受赠的东西大得多，这体现了一种人类的高尚情感（包括爱情，也包括友情）。这种情感重的是心心相印，是精神上的契合，因而回赠的东西及其价值的高低实际上只具有象征性的意义，表现的是对他人、对自己情意的珍视，所以说“匪报也”。因此诗主旨说法多不同，而“木瓜”作为文学意象也就被赋予了多种不同的象征意义，可以根据背景的不同做相应的解读。总之，作者想要表达的就是：珍重、理解他人的情意便是最高尚的情意。