太团结系列篇 【关键词】民族团结;社会稳定;于田县于田县群众以维吾尔族为主体。维吾尔族、汉族、回族等民族共同生活、信仰伊斯兰教的边疆少数民族地区。全县共有千左右人口。信教群众占全人口的%以上。他们大部分是维吾尔族。回族等民族。一、基本县情于田县位于昆仑山北方。塔克拉玛汗沙漠南缘。是分属于和田地区的一个行政县。距和田市公里。全县面积.万平方千米。总人口万人。主要由维吾尔族、汉族、回族等三个民族组成的。其中维吾尔族占%。有的民族只有少数人。是一个以农为主、农牧结合的农业县。全县耕地面积万亩。人均耕地.亩。近年来。党和国家的正确引导。对口援疆各省市的支持和扶助下。于田县的社会面貌发生了很大变化。各族人民都能享受到了社会主义事业的发展成果。但由于受自然、地理等因素和各种渗透思想的影响。全县经济社会发展还保持缓慢状态。有些乡村农民还没脱贫。是南疆的部级贫困县之一。二、加强民族团结和维护社会稳定的主要做法、紧抓宣传党的民族政策。促进社会的稳定发展于田县是个少数民族聚居地区。全县%是久居的维吾尔族。%是汉族与其他的少数民族。做好于田县民族团结工作。事关全县社会稳定的大局。事关全面建设小康社会的大局。事关全县各族人民的根本利益和社会主义和谐社会的构建。因此。县委、县政府将民族事务科学管理、精心实施党的民族理论与政策。并深入全县个乡镇内。运用各种宣传媒体和下乡讲座等多种形式。向广大农民群众传达党的民族政策和法律法规。宣传面达%以上。组织国家干部驻村工作组。县城直辖单位的部分干部驻村开展了“访民情惠民生聚民心”等系列活动。以便增强干部群众的关系。并促进了社会的稳定发展和基层管理的民主化。、充分发挥宗教界和信教群众的积极作用确保社会稳定近年来。于田县贯彻党的宗教信仰自由政策。满足群众的宗教需求。争取民心。教育群众。抵制渗透。维护社会稳定开展做了大量工作。在“.”事件发生后。于田县及时成立了宗教法制宣传教育工作领导小组。给广大信教群众正确解释宗教和民族问题的本质。配合政府各部门深入全县个乡镇开展社会主义法制宣传教育。对宗教场所加强管理和监督力度。在全县对各大小清真寺的“伊玛目”组织短期培训。提高了他们的思想政治水平。发挥宗教界人士的桥梁作用。宣传党的宗教信仰自由政策。防范和抵制境内外分裂势力的渗透思想。积极引导信教群众保持理智和冷静。自觉维护民族团结、宗教和谐、社会稳定的大好局面。、尊重和维护各民族的风俗习惯。统筹协调民族文化的和谐发展。大力宏扬传统民族文化于田县各民族的民风民俗形式多样内容丰富。尤其是维吾尔族传统文化的形式很独特的。文化产业也是于田县经济社会的重要支柱。因此。于田县各级部门将文化产业摆在重要位置。利用文化优势。大力挖掘传统民族文化。促进各民族文化的和谐发展。如;“太力拜克”和“派里间”是于田县维吾尔族的传统服饰文化。今年月份在上级领导的支持下。于田县新世纪文化街上。开设了“太力拜克”夜市。这不仅展现了于田县维吾尔族的传统服饰文化。还增加了当地农民的经济收入。并促进了各民族之间的文化交流。此外。县党委政府。结合该县实际。以举办各种文化节。努力弘扬民族文化。促进民族地区的了解、交流与合作。以村为单位组织村级农民运动会。丰富广大干部群众的精神世界。发扬特色的传统民族文化。三、存在的问题于田县民族团结进步创建活动中。在各级党组织的正确领导下。全县各族干部群众不断奋斗。各方面取得了显著的成绩。但也存在着不足之处：一是由于于田县农业为主的贫困县。匮乏资金投入。少数民族地区有一些困难和问题。包括经济差距拉大。上学难、看病难等实际问题直接关系到加强和维护民族团结。二是于田县农业人口较多。农村群众科学文化基础薄弱。思想僵化。在宣传党的民族理论和政策时接受和理解能力有限。农民对中华民族的认识不够。宗教气氛浓郁。这也对民族团结进步创建活动有消极作用。三是近年来。境内外三股势力的渗透思想和暴力恐怖活动也日益再现。混淆了信教群众的思想观念。破坏各民族间的大团结。影响到该县的社会稳定。经济社会的健康发展。四、对策和建议、继续加大民族团结工作力度于田县加强民族团结。社会稳定进步创建工作取得的成绩值得肯定。需要认真总结经验。进一步查找工作中存在的问题与不足。把民族团结进步创建、兴边富民、社会主义新农村建设、维护社会稳定。反对和抵制渗透思想。统筹安排。同步推进。、继续深入开展民族团结宣传教育活动全县各乡镇、村组要充分认识开展民族团结宣传教育活动的重要意义。进一步加强思想政治意识。把民族团结宣传教育摆上重要位置。切实抓紧抓好。要立足当前、着眼长远。周密细致地做出安排。深入开展维护国家统一和社会稳定。热爱伟大祖国和社会主义法制的宣传教育。努力使“三个相互离不开的思想”观念深入人心。自觉地维护国家统一和民族团结。、加大扶贫力度和资金投入贫穷落实。是影响于田县民族团结进步的重要因素。由于各种原因于田县比其他地方晚发展了十几年。各项事业的发展都需要给予大力支援。各级人民政府要加大对于田县的帮扶力度。在资金投入上向民族地区倾斜。帮助村民脱贫致富。资金投入要重点解决道路交通、农村基层设施建设、民族文化开发保护、教育补贴等问题。具体需要各级各有关部门与于田县对接后制定切实可行的帮扶方案。、切实尊重和保障少数民族的合法权益在民族工作中。要正确处理各民族之间的利益问题。特别是要尊重和保障少数民族的合法权益。保护民族、宗教上层人士合法权益和扩展他们与党委、政府间的良性沟通渠道。是尊重和保障少数民族合法权益的有效办法。通过他们说团结话、办团结事。树立他们的威信。进而带动群众一心一意搞建设。为维护团结稳定的社会局面做贡献。【参考文献】[]杨敏.城市社区民族团结教育研究[J].鸡西大学学报。..～.[]徐杰舜。磐石.中国民族团结研究报告[M].南宁.广西人民出版社。..【作者简介】 太团结系列篇 年春节即将来临。各地、各单位要认真学习党中央、国务院、中央军委关于做好新形势下双拥工作的一系列指示要求。扎实推进军民融合式发展。进一步增强和发展军政军民团结。为我市率先基本实现现代化和驻太部队能打仗、打胜仗提供可靠的政治保证和创造良好的条件。现就春节期间拥军优属工作有关事项通知如下：一、深入开展双拥宣传教育。不断增强全民双拥意识年是我市全面贯彻落实党的十八届三中全会精神、全面深化改革的开局之年。是实施“十二五”规划的攻坚之年。也是现代化建设的关键之年。各地、各单位要把深入学习贯彻党的十八届三中全会精神作为节日期间双拥工作的重要内容。切实把十八届三中全会精神落实到各项工作之中。要充分运用广播、电视、报刊、网络等多种媒体。大力加强双拥文化建设。全力弘扬拥军优属的光荣传统。积极宣传双拥工作先进典型事迹。在全社会营造爱国拥军的浓厚氛围。不断增强全民国防观念和双拥意识。二、广泛开展走访慰问活动。不断促进军政军民团结春节期间。各地、各单位要就地就近开展走访慰问活动。深入部队看望慰问官兵。激发他们建功军营和建设“第二故乡”的光荣感。各镇(区)和村(社区)要对辖区内重点优抚对象组织好慰问。重点走访慰问烈军属、残疾军人、老复员军人等重点优抚对象和生活困难的退伍军人。在职的或已退休的重点优抚对象的慰问工作由所在单位负责。要结合开展“关爱功臣”活动。组织发动社会各界为重点优抚对象做好事、送温暖。为他们排忧解难。使他们过一个温暖舒心的节日。三、切实加大拥军实事力度。不断支持驻太部队建设各地、各单位要牢固树立经济建设与国防建设协调发展的理念。坚持军民融合式发展。主动加强与驻地部队沟通。了解部队需要地方支持的需求。帮助驻太部队解决在战备执勤、训练演习和工作生活中的实际问题。发动社会力量广泛开展科技拥军、智力拥军、文化拥军等活动。多形式、多渠道、多层面支持部队建设。妥善解决随军家属就业及子女入学入托问题。及时帮助解决部队官兵及其家庭遇到的实际问题。维护军队、军人、军属的合法权益。四、全面落实双拥政策法规。积极维护优抚对象利益春节前。各地、各有关部门要结合党的群众路线教育实践活动。对各类优抚对象的优待抚恤金、补助金、普惠制慰问金兑现等优抚政策的落实情况进行一次全面检查。发现问题。及时解决。切实维护广大优抚对象的合法权益。扎实做好退役士兵技能培训和就业服务工作。有关单位要认真落实对现役军人、残疾军人等优抚对象参观旅游景点、乘坐公共交通工具优惠减免政策。各商业网点和服务行业要结合行业特点制定具体措施。积极主动做好拥军优属工作。各地、各有关单位要认真做好涉军信访维稳工作。加强帮扶救助力度。有效做好疏导化解工作。维护社会和谐稳定。使全市人民度过一个欢乐、祥和的新春佳节。 太团结系列篇 按照州、县“自力更生。勤劳致富。感恩思进”主体教育活动安排部署。××镇于月日召开了“感恩思进“主题教育活动启动大会。会议认真传达了州、县《关于印发〔××州“自力更生。勤劳致富。感恩思进”主题教育活动实施方案〕的通知》精神。制定了镇主体教育活动《实施方案》。细化量化了各阶段认真开展好主题教育活动内容。截止月日。按照活动安排表。第一阶段各项活动已结束。现将这一阶段学习活动开展情况总结如下：一、主要作法（一）、制定实施方案。为切实开展好主题教育活动。进一步提高全镇干部职工的素质。增强全镇干部职工知恩情、明是非、识大体、讲团结、守法纪、求进取的意识。形成凝心聚力、共谋发展的良好氛围。以饱满的热情、昂扬的斗志投入全镇各项事业。促进经济发展、社会进步、民族团结、边疆稳定。镇“感恩“办制定了“自力更生。勤劳致富。感恩思进”主题教育活动实施方案。一是明确了活动的主要内容。主要围绕五个环节。即“一比、二思、三看、四悟、五干”；二是明确了活动的实施步骤。××镇“感恩思进”主题教育活动自__年月开始实施。__年月完成。共分四个阶段。每个阶段分别由多个系列活动组成。每个系列活动都联系各项工作实际开展；三是明确了组织机构和职责分工；四是提出了工作要求(来源：文秘站）。要求各参学单位要高度重视“感恩思进”教育活动。从“五个结合”入手。开展好“感恩思进”教育活动。（二）、建立健全组织机构。及时成立了以镇党委书记刘永全为组长。镇党委副书记、镇长赖正张、镇人大主席杨太荣、镇党委副书记尹兴洲、罗静为副组长。相关领导、各站所、村（居）委会负责人为成员“感恩思进”领导小组。领导小组下设办公室。负责处理开展“感恩思进”主题教育活动中各项工作事宜。（三）、制定活动安排表。开展“感恩思进”主题教育各项活动都和全镇各项工作紧密结合。通过制定活动安排表。一是分解和细化了各个阶段、各个系列的各项活动。做到有据可依、有循可查；二是规定了各项活动的实施方法、步骤和时限。确保各项活动按时、按质、按量完成；三是指定了各项活动的对象和负责人。明确了宣传方式。保证各项活动取得实效。（四）、扎实抓好启动工作。月日。召开全镇干部职工、驻镇站所、村（居）委会负责人“感恩思进”启动大会。会上。镇党委书记刘永全围绕“感恩”教育重点。突出“思进”这个主题。强化“自力更生。勤劳致富”目的。要求广大干部群众。要知道“感恩。学会”思进”,感受到党和政府的关怀。体会到祖国大家庭的温暖。增强全民爱党爱国意识；体会到民族团结的强大力量。增强讲团结、促和谐的大局意识。按照州委、县委政府部署。认真抓好“感恩思进”主题教育活动中“一比、二思、三看、四悟、五干”环节的活动。之后。各村（居）委会参学单位相继召开了启动大会。统一了思想。提高了认识。为活动的顺利开展奠定了基础。（五）、广泛宣传发动。营造舆论氛围。为使“感恩思进”主题教育活动深入人心。我镇通过电视、标语、板报等形式。就开展“感恩思进”主题教育活动的目的意义、目标要求、具体措施进行了深入广泛的宣传发动。迅速在全镇掀起了学些活动的热潮。据初步统计。共上报活动信息条。编写简报期。撰写黑板报期。张贴标语条。为教育活动顺利开展创造良好的舆论氛围。二、主要成效（一）.通过深入宣传学习讨论。广大党员干部职工进一步重新审视了工作现状。认清了当前工作面临的形势。明确了今后工作的方向。找准了制约和影响工作健康发展的因素。明确了目标。理清了工作思路。（二）、通过“感恩思进”主题教育活动。干部职工思想认识上有明显变化。工作质量和工作效率得到明显提高。服务意识和水平进一步得到增强。争、创、干实事的多了。串岗、上网聊天。玩游戏的少了。全镇上下营造出一派你追我赶。办实事的良好氛围。达到预期的目的和效果。三、存在的问题总结回顾我镇第一阶段开展“感恩”主题教育活动。虽然取得了一定的成效。但与州、县的要求相比还存在一定的差距和不足。主要有以下几个方面：一是工作的创新意识有待进一步提高；二是“思进”中。为民办实事。破解难题的思路和办法有待进一步挖掘和拓宽；三是为民服务能力有待进一步增强。四、下步工作“感恩思进”主题教育活动将进入到第二阶段。即活动实施阶段（月日——月日）。主要围绕“感恩”开展系列活动。我镇将按照制定的活动方案。采取“五用”措施。围绕“五体会五增强”。创新思路。真抓、实干、务求实效地扎实深入开展好第二阶段活动内容。使各项工作再上新台阶。 太团结系列篇 元宵节当天。天津万达影城门口扮凄人偶的阿明没有想到。自己的这套从电影里走出来的“喜羊羊”造型。会如此受欢迎。长龙一般的观众队伍举家前来。正是为了这部国产动画电影《喜羊羊与灰太狼之牛气冲天》。年月日。《喜羊羊与灰太狼之牛气冲天》首映。当日票房进账万。全国首轮放映没有结束。春节期间票房已经达到了万元人民币。毫无疑问。牛年春节。最最牛气冲天的既不是《赤壁》。也不是《疯狂的赛车》。而是这只憨态可掬的“喜羊羊”。耗资仅万元人民币的《喜羊羊》。正在朝亿元票房大关阔步挺进。和投资方一起高兴的。是电影院的那些小观众。是他们一手捧得这部低成本国产动画片红得发紫。其实。国产动画电影的一段传奇。从它的前身。那部同名国产动画《喜羊羊与灰太狼》就已经开始了。“羊”来了年月的最后一天。编剧黄伟建正在广州筹备创作一部集的二维动画片。这场动漫“马拉松”实际上一年前就进入了他的创作日程。和黄伟建一起接受挑战的。是一个庞大而又年轻的团队――十几位擅长喜剧创作的职业编剧。和一百多名动画设计师。平均年龄仅有岁。就在这一天。一个喜讯从天而降。即将启程的整个团队被注入了一针强心剂。国家广电总局在这一天发文。要求各地“／以上的省级和副省级电视台要开办少儿频道。国产动画片每季度播出数量不少于动画片总量的％”。这就是后来被很多动漫产业人士长久谈论的“”比例。在编剧黄伟建的直觉中。即将问世的这部集的国产动画“生正逢时”。他和同事们信心百倍。中国小朋友不久就能拥有一份全新的童年礼物。它庞大的篇幅完全可媲美东邻日本的“多啦A梦”。就在黄伟建和团队一头扎进这部长篇动画创作之际。“.”比例在各大电视台相继执行开来。然而情况却并不令黄伟建们乐观。尽管在各大电视台六成的播放时间尽数“划拨”国产动画。但它们无一例外出现在了各大电视台广告收益最差的垃圾时段。在黄金时段独步天下的依然是仅占四成的境外动画片。“地方电视台在黄金时间大规模播出境外动画片。还是因为境外动画片在收视上确实胜过国产动画片。高收视能够直接拉动广告效益。”中央电视台青少中心主任余培侠说。年月。黄伟建和同事创作的电视动画片《喜羊羊与灰太狼》问世。在杭州少儿频道。六只憨态可掬的绵羊和心怀鬼胎的灰太狼第一次和观众见面了。随后。《喜羊羊与灰太狼》落地全国多个地方少儿频道。甚至还包括香港TVB旗下的无线儿童台。在北京、上海、广州等大城市最高收视率一度达到.％。这个成绩已经远超同期境外动画片。那首很多大人听半天也没明白的主题歌《别看我只是一只羊》。迅速在小观众中间广为传唱。更令黄伟建始料未及的是。他在豆瓣论坛上。看到居然有人成立了“灰太狼小组”。天涯论坛上还有众多网友在热火朝天地讨论这部动画片。在QQ聊天表情里。竟然也出现了喜羊羊们胖乎乎的身影。“羊族”和“狼族”是《喜羊羊与灰太狼》里善恶对立的两组角色系列。在弱小但聪明团结的羊族里。喜羊羊、美羊羊、懒羊羊、沸羊羊、暖羊羊、慢羊羊是故事的主要角色。灰太狼和红太狼夫妻则是狼族骨干。在故事虚构的羊历年。兴旺发达的羊羊族群在青青草原安届乐业。对岸森林里的荻太狼夫妇整日就想着如何吃上羊肉。长达集的故事。讲述的主题几乎只有一个’。羊族团结一心。永远有惊无险。灰太狼夫妇自始至终没有得逞。现在这样的故事延续到了电影版里。唯一的区别是灰太狼夫妇现在有了自己的孩子“小灰灰”。灰太狼为了让妻儿早日吃上涮羊肉。再次向羊族发难。电影版发生背景为一场大瘟疫来袭之际。在片尾。羊族制服了灰太狼。当所有小羊要求处死灰太狼的时候。喜羊羊却告诉大家世间万物自有存在的道理。不能轻言消灭。他放走了灰太郎。于是。羊族和狼族的故事将继续延续下去。羊群为什么这样“凶”国产动画承载了几代动画影人的壮志雄心。然而和很多国产影片境遇相同。票房是国产动画电影至今不能承受之重。年。耗资亿、历时年的中国首部原创三维动画影片《魔比斯环》问世。首周票房只有区区万。上映天。票房只有万。不到投资方预期票房的三分之一。年。电影《葫芦兄弟》在端午小长假上映。最终票房超过万。各方人士已经在为这个成绩举杯相庆。除此之外。只有两部影片在票房上小有斩获年上映的《宝莲灯》。票房多万。年上映的《风云决》。进账万。这两部影片的投资都相当巨大。后者投资甚至过亿。“‘喜羊羊’的高票房。首功应该归功于营销。”上海文广集团影视剧中心营运部主任刘咏说。“我们的目标定位群非常明确。就是给小朋友看。”上海文广集团是一家横跨电视、电台、报纸、网络的大型媒体集团。他们负责电影《喜羊羊》的宣传发行。和此前国内外动画电影成人怀旧的定位不同。《喜羊羊》剑走偏锋的策略无疑尝到了甜头。虽然是给小朋友看。但最终来到电影院的观众基本都是三口之家举家前来。有几部电影能把一个家庭的票房开发得如此彻底?“世界上最好赚的钱来自两种人。一种是女人。一种是孩子。”这句大俗话再次被《喜羊羊》证明。电影上映前。发行方与国际知名快餐连锁店合作。以礼物形式派送万个片中毛绒玩偶。去看电影的小朋友。便有好礼相送。“很多小朋友就冲着这个东西。几次进出电影院。”刘咏说。如今名导执导、明星成群的大片。在上映之前无一例外都一掷千金各地宣传。一部低成本的动画电影。拿什么去拼市场。北京优扬传媒是目前国内最大的儿童媒体运营商。它独家买断了几乎全国所有少儿动画频道的广告权。甚至央视少儿频道。这就意味着几乎全国所有少儿频道的小观众们都从电视里看到了“喜羊羊”的电影预告片。成人的商业规则在满是童趣的少儿频道里。巧妙地避开了铜臭。也赚足了实惠。几乎所有商业成功的影片都无法回避造就票房神话的共同因素――档期。今年贺岁档。伴随着《梅兰芳》的提前公映。很多影片顺势而动。《喜羊羊》原定上映时间是农历大年初一。年月日。该片正式公映。比原定时间提前天。这一天。全国中小学生进入寒假第一天。此时《赤壁》(下)正在各大影院热映。鸿篇巨制当道。大小影片唯恐避之不及。《喜羊羊》反逆势而动铤而走险。如此占尽档期便宜。与《赤壁》(上)公映时的《十全九美》如出一辙。票房大战从来是一场兵不血刃的争斗。“一鼓作气。再而衰。三而竭”。在这天里。《喜羊羊》快马加鞭。首映当日进账万。首周末万。票房大捷之势已经板上钉钉。终至今日的万纪录。别看我只是一只羊“如果不是为了让儿子高兴。我们夫妻肯定不会去电影院看这部片子。”这是一位年轻的父亲在网上为《喜羊羊》写下的“一句话影评”。这个观点代表了很多年轻父母的心声。“很傻很天真。”“现在白牛和黑牛的奶都不能喝了。只有我们黄牛的最安全。”“升级了就会黑屏。现在外面很流行的。”这些成人才能心领神会的句子。全都出自《喜羊羊》片中台词。很多成年观众都表示。这些笑点的设置相当生硬。低龄儿童观众根本不可能理解。普通成人观众的质疑在业内人士那里得到了类似的呼应。在如今国际动漫产业CG水平日益精进的今天。三维动画越来越成熟。不仅是好莱坞。就连国内。也已经出现了《宝葫芦的秘密》这样真人结合三维的电影。而脱胎于Flash制作的《喜羊羊与灰太狼》依然停留在二维动画层面。更不用说作为一部电影作品来讲。更多观众希望从中看到的。是不输《狮子王》、《风中奇缘》、《海底总动员》、《功夫熊猫》、《机器人瓦力》那样的艺术水准和人文关怀。成人观众的质疑丝毫没有妨碍“喜羊羊”品牌在商业上的成功和生财有道。该片制作方。广东原创动力文化传播有限公司总经理声永强不无骄傲地告诉媒体。通过预售音像版权、图书版权和产品授权。喜羊羊系列问世三年多以来。多万的投资已经回收六成多。他乐观地预计。全部成本收回只需两年。在今后两年。出售播映权收回成本的比例会越来越小。而衍生产品授权所占的比例会越来越大。现在。《喜羊羊与灰太狼》的原创故事已经被改编成同名漫画书。从年开始至今。全国销量已经突破万册。销售产值超过万元。以“喜羊羊”为主题开发的衍生品门类众多。涵盖音像图书、毛绒公仔、玩具礼品、文具服装、食品、日用品。还包括QQ、MSN表情、手机桌布、屏保、多媒体等动漫衍生品。喜羊羊正在露出中国动漫产业的良性商业发展的小荷一角。在商业探索一片成功之际。《喜羊羊》推出元低票价。乘胜向亿元票房――国产动画电影有史以来最高票房纪录发起冲击。来自各界善意的批评之声。也越来越多地进入主创团队的耳朵。《喜羊羊》将从这个春节开始。正式加盟贺岁档。以一年一部的速度诞生大银幕。“下一集里：我们一定会花更多的心思在剧情和台词上”。上海文广集团影视剧中心营运部主任刘咏说。 太团结系列篇 关键词：动画；英雄；个人主义；集体主义中美动画均历史悠久。数量浩瀚。从一些成熟的动画人物角度切入。将有助于我们更好地认识两国动画造型形式的异同。考察蕴藏于形式背后的文化意蕴与传统。揭示文化传统是民族文化传承发展的历史动因。“英雄”是什么？从字面上看：万人之拔萃者谓之雄。千人为豪。百人为英。因此所谓英雄自然有不同于常人之处。但是英雄虽然万人拔萃。可他们仍然是人。无论能力是怎样藐视一切。气势是怎样的傲视群雄。他们仍具有人的情感、欲望和缺陷。在动画角色形象表现上要让观众真正理解片中英雄角色的非比寻常。除了需要展示他们的特殊性。还必须为他们的行为找到普通人能够理解并接受的动机和原因。先从美国动画着手分析。对于美国人而言。哪一位英雄最能象征和代表他们庞大的动漫英雄文化呢？他们会毫不犹豫地告诉你：超人！超人虽然角色设定上是来自氪星的外星人。但是无论在漫画。动画还是电影中都是以白人男子的形象来表现的。在美国这样一个人口庞杂、族裔繁多。同时又高度崇尚自我。个人英雄主义盛行的社会中他为何能如此深入人心呢？追根求底。我们还得从美国历史的本源看：当年首批踏上新大陆的几乎都是怀揣着淘金和自由梦想的人们。他们在这片荒蛮的土地上辛勤开垦。用双手打拼天下。创造美好家园。无数小人物的个人奋斗最终堆积成了美国历史。由此不难看出。在美国文化的内涵中。英雄并不仅仅是高高在上、供人瞻仰的神。更多是基于自身努力、靠头脑与双手开创一番事业的实实在在的人。超人这一角色虽然身为外星人。但是他的成长过程全部都是发生在地球上。被平民抚养长大。隐藏自身的超凡能力去平凡的学习与工作。这样平民化英雄自然最受追崇。将时间推向现代。随着动画技术的发展。荧幕上又涌现了一批新的美国英雄。年月。皮克斯动画工作室的力作《超人特工队》上映第一天。票房收入就达到万美元。在全美再次刮起了超人旋风。与以往不同的是。片中鲍勃这一现代超人形象。颠覆了以往超人无所不在、无所不胜的传统设定。英雄们在片中陷入了自我意识与社会冲突的矛盾中。当超人结婚生子会怎么样？当超人被迫公开自己身份会怎么样？当超人也要为生计奔波会怎么样？当超人遭遇“中年危机”会怎么样？简直就是“能力越大。尴尬越多”啊。超能力非但无助于解决问题。反而会把事情越弄越糟。不仅鲍勃遭遇了诸多问题。他的家人也各有烦忧。即使一家子都拥有超凡的能力。他们的诉求却与普通家庭并无二致。当然作为一部英雄类动画。超能力自然不会完全无用。片中正是依靠各自的超能力。这个家庭最终变得更加团结融洽和睦。导演与编剧重构和深化了传统英雄形象。将早期的超人演绎得更具人的情感。更为完整丰满、有血有肉。而如今。美国英雄类动画作品开始向着更深入地探寻与挖掘人性的角度发展。剧情和人物塑造不再局限于草根平民角色的热血励志故事。而是更加侧重于表现人性和现实。早期光明万丈的超级英雄们。如今都开始将黑化作为剧情创作的趋势。主线的大事件没有一次是大团圆结局。分裂。解散。矛盾已成为当下美国英雄类动漫的标志特征。例如DC公司旗下的蝙蝠侠这一角色。在新版的《蝙蝠侠》系列动画片中。笔墨更多地放在社会性和哲学性上。与以往纯粹以“超级英雄+超级大反派+拯救世界”这样的制作模式都有着非常大的区别。而例如环球影业的《神偷奶爸》。迪士尼的《勇敢传说》。哥伦比亚影片公司的《精灵旅社》等等。则更是一幕幕轰轰烈烈的人性大戏。中华大陆。与美国相隔一整个太平洋。而国产动画也与美国动漫走得是完全不同的另一条路。早期中国动画片选材和设定多是源自传统神话故事、民间传说和历史名著等等。纵观动画史。中国也不乏“可上九天揽月。可下五洋捉鳖”的英雄形象。最具代表性的当属中国最早的动画片《大闹天宫》中的孙悟空。片中的悟空还未遇上唐僧。作为天庭霸权中的一线光明。是花果山众猴儿的全部希望。它的名号仍叫齐天大圣。但是。在这一翻云覆雨。精通七十二变。打遍天下无敌手的齐天大圣身上。却总让人感觉缺少一点什么。可能是因为它近似万能却未经人情世故洗礼。不见七情六欲。对于广大观众。它只是一个英雄的符号。并非有血有肉有情有泪的真情人。《大闹天宫》是那个年代里吸引过每个儿童的经典作品。中国传统文化博大精深。蕴含着中华民族的民族精神。有着独特的民族特质。这一点在动画剧情与角色的设定上同样体现了出来。中国动画片更多得倾向于表达传统的家庭观念、和集体观念。尤其是集体主义思想更是其中的精髓。中国动画史中。个人主义单打独斗的英雄形象远不及集体英雄群像来得多。经典动画作品《葫芦兄弟》就是很好的例证。故事讲述的是一天鲁莽的穿山甲钻破了葫芦山。使得蝎子精和蛇精得以逃出。兴风作浪。一位老汉得知此事种出了七色神葫芦来对抗这俩妖怪。七个葫芦变成的七个神通广大本领超强的葫芦娃兄弟最终历经千辛万苦战胜了无恶不作的妖怪。在曲折离奇的故事剧情背后。其实隐喻着一个关于信念、救赎和牺牲的情节。符号化角色则象征着人类的多种精神与情感。例如穿山甲象征着人类的软弱以及反省。老翁代表着牺牲与希望。赤橙黄绿青蓝紫的七色葫芦兄弟中：大娃（大力娃）代表勇敢。二娃（千里眼）代表机灵。三娃（铁娃）代表信念。四娃（火娃）代表决心。五娃（水娃）代表善良。六娃（隐身娃）代表活泼。七娃（葫芦娃）代表坚定。故事的最后。七颗葫芦娃兄弟齐心协力。融为一体变作白色的金刚葫芦娃。不为邪恶吞噬。摧毁了妖精的野心。最终变作一座大山。这其实也释义了中国式的集体英雄主义。即：同心同德、齐心协力、团结向上、奋斗共进。将视线拉回今日。若要评点当下国内动漫领域较为出色的作品。《喜羊羊与灰太狼》系列动漫可谓不得不提。该系列作品描绘了大草原上以喜羊羊、懒羊羊等为代表的羊族村落。和以灰太狼、红太狼等为代表的狼族家庭之间斗智斗勇的故事。难能可贵的是这部作品的角色形象并未简单地从道德层面和传统的伦理文化范式来设定。如不得逞强欺弱、善良终归战胜邪恶等。片中。作为正面英雄形象存在的羊儿们虽机智善良。但同时也有着懒惰、自私、莽撞、妒忌等负面性格习惯。而以反面角色出场的狼儿们尽管有些贪婪凶暴。但同样憨态可掬。其中灰太狼的所作所为更是可算是模范丈夫和慈父的表率。得益于此。动画角色显得非常的生活化。也更易被观众认同和喜爱。由此可以发现。当今的中国动漫从业者们开始更加重视对现实生活的深入感受和认识。主动地去捕捉那些能打动人的现实中的真善美。并以此为基础去创造更有个性和时代气息的作品。 太团结系列篇 明朝时期。北海公园基本保持了元朝及以前的建筑风格。在此基础上。明天顺二年开始在北海的北边、东边和西边。分别修建了“太素殿”“、凝和殿”以及“迎翠殿”。但是在明朝万历年间。建在“万寿山”之上的“广寒殿”坍毁。明朝灭亡后。清朝当权者定都北京。在原来“广寒殿”旧址之上建起了白塔。随之“万寿山”也更名为“白塔山”。与白塔一起修建的还有一个藏式庙堂。被称作永安寺。永安寺和白塔的修建。是统治者出于民族团结的目的吸取藏族喇嘛的建议而造的。多年的修建。使北海公园成为集江南风情、山水园林等特点于一身的皇家园林。也成为当时盛极一时的帝王御苑。北海公园的转折是从清末开始的。清末时期。当权者仍然特别重视对北海公园的修建但是随之而来的战乱给北海公园带来了灾难。特别是八国联军的入侵给同在北京的北海公园以及圆明园等一系列中国古代的皇家园林带来了不小的损失。八国联军的司令部还一度设立在北海公园内部的澄观堂。北海公园内部的众多中华瑰宝都被抢夺一空。辛亥革命爆发后。北海公园曾一度闭园。时间长达十年。随后在年重新对外开放。如今。北海公园不仅成为百姓游玩的著名景点。同时也是历史研究的宝贵财富。二、北海公园建筑艺术赏析北海公园以其独特的建筑风格艺术文明于世界。不仅是我国著名的自然和文化遗产。也是世界上屈指可数的皇家园林。在辽金元时期。北海公园被当作皇室的离宫。而在明清时期。北海公园进一步被皇家控制和利用。被开辟为帝王御苑。北海公园具有八百余年的历史。在其八百多年的历史积淀中形成了独特的风格。是北方豪放大气与南方婉约多姿建筑风格的深度融合。是多种艺术形态的叠加。形成了浑然一体的建筑特色。北海公园的大体结构是以神话中“一池三仙山”为基础的“。一池三仙山”即太液池、蓬莱、方丈、瀛洲,北海公园内部的琼华岛象征“蓬莱”。北岸的团城象征“瀛洲”。中南海里的犀山台象征“方丈”。北海的水面是”太液池”。全园布局以北海湖为中心。以琼华岛为主体。可分为琼华岛、湖北岸、湖东岸、团城和湖五个布景区块。有东西南北大小四座园门。北海公园众多建筑中。以东北岸的九龙壁、濠濮涧。特别是琼华岛为主要特色。彰显了一个帝王御苑的灵气与秀气。赏析具有代表性的建筑和公园特色景点。对于全面了解北海公园的建筑艺术有着窥一斑而见全身的作用。.权贵象征———九龙壁九龙壁本为影壁的一种。北海公园的九龙壁是我国现存的最有特色的九龙壁之一。龙是中华民族的图腾。象征着平安祥和。也是权力与地位的代表。九龙壁多见于宏伟建筑大门口正对的外面。九龙壁象征着社会权贵所具有的权力与地位。在封建社会。一般都建在王侯将相所居住的门口外面。九龙壁采用优良的原材料、精湛的技术经过打磨之后形成。有非常高的艺术价值。北海公园的九龙壁、大同九龙壁和故宫九龙壁为我国最著名的九龙壁。合称中国“三大九龙壁”。建于年的北海公园九龙壁具有极高的艺术价值。九龙壁主体由形态不一的巨龙组成。北海九龙壁两侧各有九条龙。都是由玻璃砖烧制而成的七色蟠龙。除明显可看到的大型蟠龙外。在九龙壁的壁砖上各有一条龙。共计条。十分精美。凝聚着造物者的伟大智慧。.山水融合———濠濮涧濠濮涧位于北海的东岸。在画舫斋的南面。建于年。是北海公园中一处著名的园中之园。濠濮涧是一个成功综合运用造园要素而创造的佳趣横生的小型自然山水园。布置精巧。环境清幽。有曲径通幽、回还变化之妙。在濠濮涧三面临水的中心水榭上观赏湖景。妙趣横生。其乐无穷。清代慈禧太后以及王公大臣经常在此处休息、听评书。濠濮涧隐匿于山水之间。濠濮涧出典自“濠濮间想”。《世说新语言语》：简文入华林园。顾为左右曰：“会心处不必在远。翳然林木。便有濠濮间想也。觉鸟兽自来亲人。”濠濮涧的建筑山水融合。因山构水。构造奇特。.北海核心———琼华岛景群前面已经说过。琼华岛象征着“一池三仙山”当中的“蓬莱”。琼华岛也简称为琼岛。因其上修建有白塔一座。故此得别名“白塔山”。北海公园位于北京市中心。而琼华岛又是北海公园整体建筑的核心。因此琼华岛对于北海公园来说是非常之重要的。以琼华岛为中心。四周有不同的景观布置。在琼华岛的西北面。分布着阅古楼和有“小玲珑”之称的水上院落。阅古楼。顾名思义。其内部珍藏着大量的古玩墨宝“。小玲珑”往北行走不远有一个称为“蚕坛”的方形建筑。为古代祭祀所用。从“蚕坛”一直往西。分别是静心斋、天王殿等建筑。在琼华岛西面有曾经作为帝王举行宴会的悦心店。而琼华岛东北面就是北海公园著名的“琼岛春荫”“。琼岛春荫”为“燕京八景”之一。琼华岛北面为漪澜堂。实为古代皇帝大臣在游玩早朝之后的歇息、用膳之处。除此之外。在其周边还遍布着“濠濮涧”“、画舫斋”“、镜香室”“、观妙室”“、九龙壁”等艺术建筑。真可谓是移步换景、美不胜收！不仅琼华岛的周边有很多充盈着艺术气息的建筑。琼华岛之上也有着很多卓越的建筑。在北海公园南门入园。走右侧石桥———“永安桥”。在永安桥的南北两端。有两座竖立的彩绘牌坊。分别名为“积翠”和“堆云”。永安桥也因此得名为“堆云积翠桥”。其景观设计深刻地把建筑的实用性和艺术性融合在一起。牌坊前还各设有一对石狮子。对称呼应。相映成趣。来到琼华岛。首先映入眼帘的便是永安寺。这座出于民族团结而修建的寺庙成为琼华岛的标志性建筑之一。永安寺依势而建。可分为三进三上殿宇。包括前殿“法轮殿”。中殿“正觉殿”和上殿“普安殿”。前殿内供奉着释迦牟尼佛像。永安寺整体掩映在茂密的丛柏之中。实为难得的幽静之地。是人们烧香拜佛的理想处所。北海公园的建筑整体深刻体现着儒家思想的灌输影响。琼岛总体建筑意匠虽取道法家蓬莱仙境。然而入学作为清代立国之本。对于意识形态及艺术创作的影响都纤毫入微。所以说。在意识形态上。北海公园根本上体现的是儒家的某些思想。说到琼华岛。不得不说的就是白塔。白塔的外形得益于生活。有人认为白塔的外形是依据印度僧人储水瓶的外形。还有人认为是仿照僧人修行所用的草庐。白塔和永安寺同时期建设。同为民族团结的产物。属于藏式白塔。白塔整体高度.米。是一个上圆下方的建筑。象征着国家团结。人民安康。塔身正面有一盾形小龛。内塑红底黄字的藏文图案。为吉祥如意之意。白塔矗立于琼华岛的中心最高处。象征着权力与地位。深度符合封建社会的权贵思想。在年的唐山大地震中。位于北京的北海公园也受到波及。在修复时发现白塔的主心木上。有一个画有太极的金色木盒。内部存有两舍利。除此之外。研究者发现不仅白塔外形上很有讲究。在白塔内部还发现了建塔时期存留下来的众多艺术特色。为研究历史发展特别是北海公园的历史发展和历史地位有重要的推动作用。北海公园的建筑艺术美不胜收。它的存在。为中国园林建筑史增添了浓墨重彩的一笔。细细“咀嚼”北海公园所展现的历史风貌。以一个后人的眼光去审视和赏析其中蕴含的历史意义。去体味其经历的沧桑巨变。对于我们深度挖掘历史有着重要意义。 太团结系列篇 以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导。以科学发展观引领校园文化建设工作。以师生同步发展为本。大力营造积极向上、健康文明、团结和谐的校园文化氛围。努力创建具有时代气息的人文环境。保障我校学生健康成长。抓住我校作为试点学校这一契机。找准突破口。大胆创新。形成特色。创建文明、健康、和谐的校园。通过校园文化建设提升我校文化品位和知名度。为学校年五十大庆献礼。为打造新农村品牌学校迈出坚实的新一步。二、主要任务、以发展为主题。增强学校凝聚力。我校已经确立了“以师生同步发展为本”的办学理念。要以师生的全体发展、全面发展、和谐发展、健康发展、持续发展为建设目标。以全面实施素质教育为共同的价值取向。让太中人成为德才兼备的社会主义建设者和接班人。建立健全科学、规范的管理机制。发挥制度的积极功能。促进学校健康持续发展。、创建优美的校园环境。陶冶学生的思想情操。开展好绿化、美化、硬化、净化校园活动。组织全体师生参加校园环境建设。做到“让每一面墙壁都说话”。并以此为契机培养学生热爱劳动的意识。提高学生的实践能力。、优化学校的人文环境。营造积极向上的文化氛围。发展校园的人文文化。培育学生的人文精神。提高师生处理社会关系、人际关系、物我关系的能力。树立正确的人生观、价值观、道德观。、开展校园文化建设。促进师生的思想道德健康发展。根据我校师生的身心特点。结合我校实际。开展贴近社会、贴近生活、贴近师生的校园文化活动。丰富师生的精神生活。、精心打造励志文化。促进非智力因素与智力因素同步发展。通过校园“电视台”、校园“红蜻蜓”广播站、学校感恩活动、校园励志歌曲、成长励志MTV、校园网站励志文章和励志影音、励志文化石、结合学校文化长廊的宣传功能打造独具特色的校园励志文化。让励志文化成为太中校园文化建设的一大亮点、一大特色。通过励志文化感化太中人的思想情感。让每位师生都自觉成为具有“太中魂”的太中人。进而驱动太中人愿意为太中的腾飞和祖国的繁荣付出行动。充分挖掘太中人的潜能。努力奋斗。让走进来的太中人都自信。让走出去的太中人都成功。三、领导小组成立太中校园文化建设工作领导小组。成员名单如下：*四、工作要求、加强校园制度文化建设进一步完善我校各种管理制度。采取相应措施落实到位。发挥制度的导向、激励和约束的功能。主要完善我校的学校章程、教职工管理制度、学生管理制度、德育管理制度、教学管理制度、财经管理制度、后勤保障管理制度、安全卫生管理制度、仪器设备管理制度、校产管理制度、图书管理制度、体育活动管理制度、校内外活动管理制度。、加强校园环境文化建设抓好校园环境建设。发挥环境育人功能。重点抓好以下三项工作：（）自然景观建设。根据学校五年规划蓝本。结合学校现状。凭着体现合理性、时代性和前瞻性的原则。认真研究景观点的安排与设计。力争不重复建设。为此。学校拟定将学校重心（即文化长廊一带和公寓楼后绿化带）作为绿化重点。种下校树。植下草皮、添以低矮花带。配以励志文化石。使自然景观爽心悦目。（）人文景观建设。通过人文景观的建设。进一步浓厚校园的书香气息。其一是重点打造文化长廊。加大文化长廊的宣传容量。包含有《华夏上下五千年》：喷绘再现出我国每个朝代的最具影响的重大事件和重要人物。体现我国文明史。激发师生爱国热情；包含极有时代性的《走进科学》：尖端科技、科技与生活、生活与环保、人与自然、人与社会等内容。激发学生的学习兴趣。其次打造石文化长廊。在校道、自然景点的点缀石头上刻上励志词。形成独具特色的校园励志石文化长廊景观。其三是搞好墙壁文化。“让每一面墙壁都会说话”。充分利用校园围墙、教室墙面写上励志词、张贴名人画像、书法或学生个人作品展。布置好学习园地；在宣传栏做好《德育之花版》、《教坛明星及学习之星版》、《荣誉栏》等栏目。其四是做好校史成就概览。编写好《校史册》。让太中人了解太中的历史。取得的成绩和荣誉。让太中人珍惜荣誉。热爱太中。鉴于学校场地有限不能成立校史馆。我校将充分利用学校网站（*）中之《走进太中》栏目。上传资料及图片。配以文字说明。做到图文并茂。让更多人了解太中。同时为年五十大庆做充分准备。其五是开发挖掘学校标志的功能。将校标校徽的寓意。学校办学理念、方向、特色有机结合起来做好宣传。扩大学校影响力。（）科学景观建设。通过科学景观建设。让学生在知识上、能力上、气质上具备一定的科学素养和科学精神。添置校园电视网络。通过学校校园“电视台”收看央视《天地人》、《探索发现》、《走进科学》、《科技之光》、《科技博览》。激发学生了解科学和学习科学的动机。让学生探索科学奥秘。同时开发我校《学科探究天地》功能。让学生结合学科特点实际应用于破解学科难题。、加强校园人文文化建设人文文化建设是校园文化建设的核心和灵魂。着重从以下六方面入手：（）传播先进文化。积极传播马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想以及社会主义荣辱观、科学发展观教育学生。把共产主义的理想、信念、价值观、世界观的教育作为我校校园文化建设的核心内容。从学习身边的典范做起。如学习我镇教育系统的滕大韶、韦桂珍、潘玉莲等同志的先进事迹。掀起爱岗敬业、诲人不倦的师德教育活动热潮；学生则以身边的标兵作为榜样。形成明理诚信、发奋读书的良好氛围；教师注意欣赏并激发学生的闪光点。杜绝体罚。师生间真诚沟通、平等和谐。树立起新型的师生关系。（）净化网络文化。通过学校德育处和全体信息教师的引导启迪。开展“远离营业性网吧告别千人签字”活动。自觉抵制网络不健康资源信息的思想浸蚀。引导学生上绿色网站网页。通过网络吸取丰富健康的知识。（）反对封建文化。抵制洋奴文化。通过文化长廊、广播站、校园“电视台”、雨花石文学社等途径。积极宣传“崇尚科学”、“反对封建”。结合“民族精神活动月”大力“弘扬中华民族优秀文化”。并以此为主题开好主题班会。进行辩论赛。让学生通过辩论更深刻感受文化的熏陶。（）加强校园文化宣传。利用多种宣传媒体和手段。特别是利用校园“电视台”做好校园文化宣传。营造良好的校园舆论氛围。去恶扬善。积极引导师生做个“人格健全、明理诚信、自强不息、团结协作、勇于创新”的太中人。如在校园“电视台”设立《校园新闻》让师生了解我校本部和校点的新人新事、好人好事等；设立《太中人》栏目。积极宣传校园内的优秀人物代表。并为之树立良好形象。进而让他们起到模范带头作用；设立《聚焦太中》栏目。曝光我校存在的不良行为。并加以教育引导。让他们自觉改正坏习惯、坏毛病。同时定期播放央视《新闻联播》让师生了解国内外时事等。（）形成学校个性文化。目前我校已经制定出校训、校风、校歌、校徽、教风、学风。但在平时教育教学工作中缺乏渗透、引导和巩固。通过校园文化建设。我校以独具特色的励志文化凝聚人心。并努力按照既定的办学理念和办学特色。沿着打造新农村品牌学校的办学方向前进。校园文化建设其目的和结果是在于人的思想及精神状态的根本改变。引领学校师生走上健康可持续发展之路。励志文化从人的情感因素出发。通过强化非智力因素。促进智力因素同步发展。使人的“德与才”方面都得到进步。以达到人的根本改变。通过收看校园“电视台”之《太中人》栏目、听校园“红蜻蜓”广播站、唱校园周励志歌曲、阅览学校创办的文学社《雨花石》、感受学校月感恩活动、受《心灵驿站》的启迪、观看各年级成长励志MTV、浏览校园网站之《励志文章和励志影音》、体味励志文化石内涵、结合学校文化长廊的宣传功能。打造独具特色的校园励志文化。让励志文化成为太中校园文化建设的一大亮点、一大特色。同时。学校将在教师上班时间统一着装。佩戴学校工作牌。以此引导学生放弃奇装异服。过分打扮。互相攀比的不良行为习惯。在面上形成一道亮丽的风景线。通过一系列的励志活动。让太中人越来越自信。越来越具有成就感。感受到作为一名太中人而自豪。、加强校园文化活动建设开展一系列丰富多彩的校园活动。培养师生的高尚情操和良好行为。具体做好以下四方面工作：（）发挥党支部、团组织的积极作用。通过党员会议和民主生活会。让我校教职工参与学校管理。提升主人翁意识和责任感。并让全体党员在校园文化建设中发挥先锋模范作用。德育处带领团组织积极参与校园文化建设。成立学校广播站、校园“电视台”、学生会纪律监督小组和卫生监督小组等。探索出农村学校的学生自主管理模式并发挥其积极作用。（）加强家校、社区与学校的联系。共建和谐校园是校园文化建设的一项重要内容。以修建“和谐路”为契机和突破口。营造和谐氛围。和谐路将本部与校点连接起来。此路是县委、教育局和镇党委政府直接关心的结果。是我校全体领导群策群力共同努力的结果。是文溪社区的领导们和文溪社区户区民共同努力配合的结果。区民们在学校极其困难的情况下全力支持学校。有的慷慨让出自留地不收一分钱。有的不但不收一分钱。甚至还捐资支持。此情可贵！在建设社会主义新农村的今天。上级领导部门、学校、社区共同谱写了一首动人的和谐之歌。故此路取名为：和谐路。寓意着共同建设和谐校园、和谐社区、和谐社会的美好愿望。为此。学校将改革家访形式。以村屯为单位。社区领导、村委、学校领导和教师针对该村屯学生的特点亲自下村组织家长会。特别关注留守儿童的家长问题。社会风气对教育的影响问题、家教问题等。加强交流、引导。消除误会、不良因素和不良影响。争取领导、家长和社会力量对学校教育的支持。架起真诚、沟通、理解的桥梁。共同建设和谐校园。（）以弘扬和培育民族精神为目的。加强爱国主义教育、爱校教育。强化渗透社会主义荣辱观。结合《中共中央国务院关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》对学生进行文明素质教育。规范学生日常行为。提高学生思想道德素质和心理品质。（）开展形式多样的活动。在校园有限的空间里选址再建两个小型篮球场。进一步拓宽学生的活动空间。增加课外活动的参与率。开展班际篮球赛、乒乓球赛、拔河比赛、诗朗诵比赛、英语晚会、迎春文艺汇演、科技小发明、武高行暨学习经验交流会、新农村社会调查实践活动、奥运志愿者活动等形式多样的文体活动。带领老师到校外参观学习交流。请专家到校讲课做报告等。加强纵横联系。提高自我。 太团结系列篇 月日。在花红草绿的春日。云南省科协少数民族科普工作队联合云南省天文台启动了科普大篷车“科普富民兴边”系列活动。香格里拉德钦县和维西县成为该系列活动的第一站。科普讲座现场科普大篷车上装载着“现代科技”科普挂图。“保护环境”、“科学道德规范手册”、“防灾减灾新农村科普”、“健康饮食的科学生活”、“应急自救手册”等各类科普宣传资料。以及动脑、动手。又好玩的“猜生肖”、“倒脸”、“鹦鹉学舌”、“多维错觉画”等多件科普展教具。云南省天文台不仅邀请专家举办科普专题讲座。还带去了一台价值万多元的天文望远镜。吸引了众多公众排队观看。月日。科普大篷车驶入了海拔?米高的香格里拉德钦县。雪山。在春日里透着丝丝寒冷。白雪覆盖着山峦和道路。科普大篷车驶入龙县一中。开展科普讲座和宣传活动。在学校操场上。学生们排起长龙。在天文望远镜前看了一次又一次；在“触电的感觉”的体验现场。学生们尖叫着。真的太神奇了；“光源的作用”吸引了不少学生。大家都迷惑不解。提出一连串的问题；在“科学健康的饮食”、“如何环保节能”、“农业科技小常识”等科普挂图前。学生们认真阅读着。有些还在用笔和纸记录着。龙县一中的一位老师。看着孩子们对科学知识的喜爱和渴求。由衷的感叹到：“真没想到‘科普大篷车进校园’的效果这么好。学生们这么喜欢。热情这么高。真的是太让我激动了。真希望这样好的活动以后能再来开展。”学生们排队观看天文望远镜月日。科普大篷车一行又来到傈僳族聚居地——被誉为“滇金丝猴家园”的维西县。在维西县。科普宣传队举办“飞船的故事”科普讲座。同时开展了科普挂图和科普展教具展示与讲解活动。维西县科协主席表示。科普讲座和科普宣传活动对维西县来说真的是“雪中送炭”。“多维错觉画”、“触电的感觉”等科普展教具吸引了很多同学观看体验接下来。科普大篷车“科普富民兴边”活动还将在佤族之乡——临沧。茶马古道——普洱。以及红河、文山、德宏等地开展。这一系列活动将持续到月中旬。云南省少数民族科普工作队的联合行动。将利用近个月的时间。让科普大篷车驶向云南的边疆、边境、边远山区。为当地公众奉上一道道可口实用的“科普大餐”。（孙建华编辑：周）