?

心得体会具有记录个人成长和经验的作用,也可以用于分享和交流。

写心得体会时需要注重观点的独到性和深度思考。

以下是小编为大家整理的一些心得体会范文,供大家参考和借鉴。

希望这些范文能够帮助到大家,激发出更多优秀的心得体会。读完这些范文,

大家可以对比一下自己写的心得体会,看看还有哪些地方可以进一步改进和提升。通过不断地总结和反思,

我们一定能够不断进步,成为更好的自己。

望大家都能有所收获。

很多年前我读红楼,可惜那时候年轻的头脑和书博大精深。

我没有耐心看完,也不懂其中的意思。

书中细致繁琐的描写丝毫不逊色于京剧里的老同学,几分钟就开始唱“啊”字,让你昏昏欲睡。虽然是国粹,但是不能吃,

不能消化。不,琼瑶阿姨有一串直接而快乐的水晶梦。

现在变老了,琼瑶的书就像嚼口香糖和吐泡泡糖,所以我不想再看了。

夺回红楼的“石头”,我连个味道都没有。越嚼越爱。

我迟早会放弃的。

首先,我意识到这本书不仅仅是关于你的爱。

它涉及医学、园林、建筑、书画、诗歌、烹饪、服装、花草、古玩等。当时没有电脑。曹雪芹是怎么积累这么多知识的?

这真的震惊了他的毅力。而且整本书对研究清朝的风俗很有帮助。

好像是当时生活的小百科,包罗万象,

包罗万象。还说后世有专门研究红学的,实在是太多太多了。

尤其是小说语言艺术魅力的成功驱动力,更值得被公认为语言大师。短短几个字,

一个人物刻画的很深刻。

比如刘姥姥进贾府看王熙凤,然后“凤凤粉胖,端端正正地坐在那里,

……”周瑞家和刘奶奶站了一会儿,冯峰没问就不敢打招呼,可见冯峰平时在贾府里威严有势。凤姐见了刘姥姥,

便说:“我忙起来了,

还不起来,

笑着打个招呼……”这时候,

刘奶奶已经在地下拜了好几次了,刘奶奶足够聪明,在家里很快就找到了合适的人做决定。最搞笑的是刘姥姥还没求救,冯杰哭了很久很穷,

说明冯杰更有心机,手腕更灵活。

笔墨不多,人物突出,

让读者觉得人物看得见摸得着。

红楼的内涵是深刻的,但作者都是写生活的世俗细节,

也从这种生活中发现生活的痛苦和快乐。

人类都是灵长类动物,爱不是对人类的浪费,而爱是一种强烈的人愿意与生俱来的感情。

宝玉生来只爱一朵花。那一个不在了他怎么会谈恋爱?“红尘中有一些乐趣,但不能永远持有。

”毕竟事情不是梦,

一切都是空的。

我阅读了我国四大名著之一的《红楼梦》,

书中人物的塑造、刻画生动:多愁善感的林黛玉,追求完美的贾宝玉,

风风火火的王熙凤,心胸宽广的薛宝钗特别是林黛玉和贾宝玉这两个人物,是那么深入人心,可以让人为之研究一生。

“天上掉下个林妹妹”每当我读到多愁善感的黛玉时,

我总会情不自禁地落泪。一定是“心较比干多一窍,病如西子胜三分”的她令我产生了无比的怜爱。她,无论是自己的离别仇恨,

自己的伤心往事,还是草木枯荣,

四季更替。她都会黯然泪下。

也许她真如书中所写的绛珠草,来到世间“还泪”一般。她切实地向人们显示了那水一般的柔肠,她对于一切世间的丑陋、难堪,就只能是暗自落泪,

这不禁让人觉得她有那么点“窝囊”,当然,这词儿并不怎么适合她。

哎,黛玉真叫我又爱又恨啊!

相对于书中另一个主人公贾宝玉,他虽不是女孩,但一样是那么细腻柔肠。他与那些灵气、清秀的女孩相差无几,宝玉厌恶他人“男尊女卑”的思想,

他对丫环毫不歧视,

反而他会挺起胸膛保护她们,怜爱她们当宝玉得知无力帮助她们时,

他伤心欲绝。当他失去迎春、晴雯、黛玉时,他比任何人都想挽回这一切,但是他追求完美,他追求独道的美!

内心的美,行为的美,在他身上散发着一种别人没有的美。他不是一位女子,

但他更像一位愿意拯救那些女子“美”的勇士。与其他两相比,薛宝钗那宽豁开朗的胸襟无疑让人产生敬佩之情。而心狠手辣的王熙凤恰恰相反,

心胸狭窄,贪财,

泼辣让人发指!

《红楼梦》,真不愧是四大名著之一,

果然内藏真经,

对情节的描述荡气回肠,对人物的刻画细致入微。

人物形象栩栩如生,不管谁看了都会像我一样爱不释手的!

我觉得在中国古典四大名著中红楼梦是可以读屡次,

而每次感受都不一样。

第一次看红楼梦是在三年级,当时为了更快的知道最后的结局,书中的诗歌大多跳过了。

看完后为书中的人物流下了同情的眼泪,

不太喜欢薛宝钗,更喜欢林黛玉。

红楼梦里面有很多我喜欢的人物,比方贾宝玉、袭人……但我最喜欢的还是林黛玉,为什么呢因为把林黛玉写出了与众不同的特点。

黛玉很聪明,琴棋诗画样样俱佳,

尤其诗作更是大观园群芳之冠。

黛玉用诗词来宣泄自己的离情别绪。

她所写的多是些哀伤的‘诗句,想到的往往是死、老、分散、衰败。

比方在第七十六回中湘云和黛玉在月夜作诗,

湘云作了上句:“寒塘渡鹤影。”黛玉对了下句:“冷月葬花魂。

”就表现了黛玉离别时的情绪。

曹雪芹对每个人物的形象刻画都不一样而且清清楚楚的,比照鲜明,

这正是写作的妙处,我们要认真学习她的写作方法呀!

暑假的时候,

爸爸送了一本《红楼梦》给我,他还告诉我这是世界名著,

希望我能好好读一读。可是当我第一次翻开这本书的时候,

我读的稀里糊涂得,看得我思绪都乱了,

我去问爸爸,

这本书我怎么不太看得懂呢?可是爸爸却不肯教我,爸爸只是对我说:“俗话说,好读书,不求甚解,

意思是不要因为某些地方不明白就不读这本书,也许等你读完后,就会想明白。”

我将信将疑的去看了。

真的,真的很有意思!当我看到宝玉生病了,就觉得很伤心,当我看到宝玉和黛玉玩的很开心,

我就很开心,这样我的心一会开心一会伤心,一会想让宝玉这样做,一会想叫黛玉别伤心,

就这样,我在忽喜忽悲中看完了正本书。我去找爸爸,

告诉她这种似懂非懂的感觉很有意思。

爸爸说现在你可以去弄明白这本书了。爸爸看我还是稀里糊涂地。就给我解释起这本书来。

作者曹雪芹通过《红楼梦》,

揭示了当时封建社会的黑暗,也表达了他的不满与愤怒。特别是读到体弱多病的林黛玉和贾宝玉真心相恋,本来终于可以拜堂成亲了,却被家长安排与薛宝钗结婚,

贾宝玉最终出家当和尚,家门破落。我实在是为林黛玉而感到悲哀不值,更为他们悲惨的命运而惋惜。让人憎恨却是那种封建的传统观念。

什么婚姻大事父母做主,

这种思想真是害人不浅。这不,贾宝玉和林黛玉就是因此而要承受阴阳相隔,想而见不着的痛楚。还要让贾宝玉受这样的欺骗。

唉,就是石头心肠的人也会被他俩的真情所感动的。

爸爸又对我说:“贾宝玉本来是块石头,后来神仙点化让他投胎到贾府变成人。

党史思政大课心得体会而林黛玉则是宝玉的眼泪化成的。

他们是天生的一对。”后来我有问妈妈,

贾宝玉和林黛玉是表兄妹,他们是近亲能结婚吗?妈妈说:“可以呀,古人都喜欢亲上加亲。

”啊!

终于弄懂了两处,看来弄懂一本书还真不容易。一部《红楼梦》,

让多少人为它垂泪,让多少人为它感动啊!

一次偶然的邂逅,

翻开了《红楼梦》,于是我熟悉了她——林黛玉。她,

让我深深的震撼,宝黛空前绝后的爱恋,流传千古,被世人妄加褒贬。

普天之下,又有谁有这资格呢?从那以后,黛玉姐姐的影子就荡漾在我心里,来来回回,

模糊中好像听到她娇弱的喘息,脑海里是她伤感的容颜,带着一分憔悴却万分迷人。她落泪,由于只有放纵的哭过后才会更伸展,

笑容才会更加绽放。闭上眼仿佛观察了他那柔情似水的眼神,闪耀着点点泪光,

让人沉迷其中,

为之动情,

不能自拔。

常听人评价黛玉“小性子”甚至“心胸狭窄”,可我不这么认为!由于在这背后,只是由于她太在意宝玉了,

由于爱的深、爱的切,所以不能不介意。我总觉得宝玉给黛玉的时间太少,

黛玉的心太细腻,

而宝玉却体会不到。在她某个抑郁的瞬间,心情像是走丢的小孩没了方寸,宝玉不该到来的问候会被她驳回,

狠狠的、凶凶的,却是无心的,

不是不接受,

只是由于太难过,于是她只有用诗来发泄内心酝酿已久积压不了的’情感。

诗,是她漂亮的灵魂,是她精神的寄予。

每当读到她的诗,总有振人肺腑的感觉,每一个字,每一句话都像是一把尖锐锐利的刀,深深地插入了读者的心里,

让人有至窒息的幻觉,无形之中像是有谁掐住了自己的喉咙,摆脱不了的伤感,只能不情愿地放下书,

六年级作文我的妈妈

让自己渐渐地糊涂过来。记得她的《葬花词》:“依今葬花人笑痴,他年葬花依知是谁?试看春残花渐落,便是红颜老死时。

一朝春尽红颜老,花落人亡两不知”。

读完后像是被万箭穿心,肝肠寸断般的阵痛。

虽然她的故事结束了,但是给我留下了万千思念,

合上书想要把这份内心的尘埃封住,但一闭上眼,

那段应当被禁锢的伤感像尘埃一样在空中飞扬、旋转、舞动。

近来我读了中国四大名著之《红楼梦》,读完以后,让我对它又有了重新的认识。

在书中,人物的性格塑造一大特色是正邪交赋,善恶相兼。正中我们常说的人无完人一样。它一般来说不表现纯粹的“善”人与纯粹的“恶”人。

它的“正面人物”并非一切皆“善”,它的“反而”人物关非一切皆“恶”。

书中的主人翁贾宝玉与林黛玉,无疑是寄寓了作者的初步民主主义梦想的人物,

是作者塑造的正面人物,肯定人物,

可是,作者又表现了他们性格中非梦想的、非下头的方面,非肯定的方面。客观地、全面的写出了人物性格的正反侧面的多样化。

作者笔下的贾宝玉,他摈弃功名利禄,既不“留意于孔孟之间”,

也不“委身于经济之道”,

不但不“留意”不“委身”于此,并且对此予以激烈的抨击,

每遇人劝他读孔孟之书,“谈些仕途经济的学问”,他就“只笔批驳诮谤”,

说热衷于“读书上进”的都是“入了国贼禄死之流”。他背叛他的阶级,他的父祖为他选定的人生道路,宁受死打也不回头,然而他只期望“每日只和姊妹丫头们一处,

或读书,

或写字,或弹琴下琪,

作来吟诗……”。

林黛玉也是一个性格多样化的人物,她孤立无依傍的少女,

向敌对的社会环境挑战追求和捍卫自我的感情,

表现得那样勇敢刚强,可又那样胆怯脆弱。

在书中,我感受到了人性格的复杂化,多样化,

它真是文学史上的里程碑。

今天我看了一本书名叫《红楼梦》,我知道这本书的作者是清代的曹雪芹、高鹗写的。

书中刻画了众多人物形象,

尽管他们的生活境遇和理想追求各不相同,但他们的爱与恨,

痛苦与欢乐,也呈现不同的情节,但他们的悲剧命运却是相同的。作者用炉火纯青的笔法,

塑造出了林黛玉、贾宝玉、薛宝钗、王熙凤等众多的艺术典型,他们已经家喻户晓。它是一部中国文学史上最优秀的现实主义文学名著,

在世界文学宝库中也是罕见的瑰宝,是我们小学生加强艺术修养的良好读物。

一场有趣的悲剧。《红楼梦》不仅描述了封建贵族家庭从荣耀到衰落的三代人的生活,而且大胆地指责封建贵族阶级的无耻和堕落,

指出他们的虚伪、欺诈、贪婪、腐朽和罪恶。

它不仅指出了家庭的不可避免的崩溃和死亡,而且也暗示了家庭所属阶级和社会的。不可避免的崩溃和死亡。

曹雪芹创作和热爱的英雄是那些敢于反判死亡的封建贵族阶级的叛徒;同情和哀悼封建制度下的受害者;批评和否认的是封建社会的虚伪道德和不合理的社会制度。

一方面是木前盟,另一方面是金玉婚姻。一方面是封建社会必须追求的功名光环,

另一方面是自由的身体。曹雪芹的《红楼梦》为我们展示了这场无声的较量。

贾宝玉和林黛玉的悲剧爱情故事浓缩了这场比赛的全部硝烟。“一个是阆园仙花,

一个是美玉无瑕”,“质本洁来还去”。面对封建礼教下的各种欺负和冷漠,甚至以生命的付出为代价,

质本洁的追求永不放弃。

当我们感叹贾和林之间的爱情悲剧时,

我们看到了导致悲剧的一个重要因素:林黛玉的高尚个性,她的个性与当时的世俗不相容,不能与社会“融合”,

她的自卑情结是她自尊的体现,也是她悲剧的开始。

“假是真是假,

没有什么可做的”,假是真的,

让一个人无法理解《红楼梦》中的一切,林黛玉作为一个灵魂人物,她不同于普通人,她是她,

一群高傲,孤独的山谷兰花。林黛玉的自卑情结是由命运造成的,也被写成了她的命运。

《红楼梦》是四大古典小说之一,

看完之后感触很深。它讽刺了中国古代统治一方的封建恶势力的丑恶,

及其最终灭亡的必然命运。

《红楼梦》中的人物各有特色。

我印象深刻的是贾宝玉,林黛玉,薛宝钗。贾宝玉从小过着被捧在手心里的生活,生来就被奶奶当成了宝贝。

天天和女生玩,不理学业,懦弱,但也是因为这样,

他爸爸贾政才不喜欢他。当然,贾宝玉也怕父亲。大观园里的人虽然都是为了权力和利益而斗争的黑心人,

但也有真情实感。贾宝玉和林黛玉两个一类人确实相爱,但都逃脱不了封建社会婚姻和父母的命运。

林黛玉是个多愁善感的人。

她经常哭,

说自己心胸小,却只有贾宝玉这个知己。林妹妹身体虚弱,

经不起折腾。

她天天喝药,很快就变成药罐了。她最后还是死了。灵魂不仅英年早逝,

而且带着遗憾和悔恨死去。

薛宝钗是大观园里最有心机的姑娘。她待人接物很有能力,

蒙住了很多单纯的人。她很红,却得不到宝玉对她的真爱。

她尽力讨好每一个人,

更不用说贾了。

她最后嫁给了贾宝玉,

那又如何?她终究得不到他的心,最后也不是一个人。

看了《红楼梦》,

看到了世间的美丑善恶,明白了人与人之间不仅有美好的东西,也有肮脏丑陋的灵魂。

红楼梦,本就人生如梦,

一生走完,一场梦焉。大观园中的女儿过于悲惨,反照的是当时每个女儿的命运。

对于黛玉,我更多的是怜惜哀叹。她对宝玉坚贞不移的爱我以前一直无法理解,她明知道大观园的勾心斗角,为何偏要还宝玉一生泪水?

她死前,我听到了心碎的声音,可我一直没听懂听透。

我知道她恨宝玉太无情,也知道她纯洁透明的心容不下那些奸诈,可为什么,为什么她还要爱。偶一次看到一句话:“爱本身就是幸福的。

”我彻悟,

黛玉虽恨,痛,但爱过,她便无悔。爱情竟是如此轰轰烈烈,

荡气回肠!

可惜,黛玉过于小气,不登大雅之堂。

多疑,是她的性格,亦是她的个性。她刻薄,尖酸,

给别人带来不快,从而给自己带来怨气。但连这样一个她,我也是喜欢的,

这就是一个真实的林黛玉,真实的赌气,不会把什么都压在心里,也只有这样一个她,

才“够格”还宝一生泪水吧。

“冷美人”薛宝钗却令我赞叹不已。懂小礼,识大体,典型的“谦、恭、礼、让”,是那个时代被大众认可的女性,

连小丫头都喜欢和她玩。她懂得“笨拙”,

王熙凤也评价她是“一问摇头三不知”。她不会让自己过于显眼,

不该过问的事一律不多管闲事,去遭人怨恨。

她也明白,光是老太太、王夫人需要她讨好,

连下人也需要顾忌。八面周旋,薛宝钗确实是活的很累。

可宝钗未免过于冷酷。

在“金钏投井”之事中,她虽然不避忌讳地拿出自己的衣服,

但是“不过是个丫头,兴许是贪玩失足掉下了井,太太不必伤心”的冷漠安慰实在令读者心寒,

一缕香魂逝去,她却这样劝王夫人,

在王夫人听来很顺耳,

但别人看来,宝钗过于无情,

她的“停机德”也不值得赞赏了。

提起史湘云,我嘴角就不仅上扬,这是多么灿烂的女孩子啊!如此豪放,

不拘小节,性格已经十分接近现代人了。她从不顾虑什么总是按自己想的去做。

在读到她醉卧于赤芍之上时,不禁私自揣测,她就是如赤芍般艳丽灿烂的女子,近似国色牡丹,却有独特的野味。

她不像黛玉自寻烦恼;不似宝钗处处周旋;不如熙凤心急偏多;不比妙玉不沾尘。她爱疯,

爱笑,开开心心,没心没肺,无忧无虑地活着,这是宝钗、黛玉二人望尘莫及的。

湘云和宝玉纯洁的兄妹情也是令人称赞的,

这样一个女子,

毫不避讳,那般依恋“爱”哥哥,却又没有超越兄妹情,单纯美好得使人羞惭。

倾国倾城的容貌,欢天喜地的性情,谈诗论画的才赋,好一个史湘云!

大观园中,

真正的英杰是探春,论诗书,不及宝钗;论才情,不及黛玉;

论爽朗,不如湘云;论心计,不如熙凤;

论温和,不比迎春;论高洁,

不比妙玉。但她懂诗书,有才情,具爽朗,富心计,

性温和,品高洁。样样不十分突出,

却样样俱全。诗书,

虽被宝钗、黛玉、湘云三人压下,可比起别人,也算杰出。

才情,虽不比黛玉婉转悲凉,却也不错。爽朗,当然不及湘云,

却离“沉闷、冰冷”是十万八千里。心急,

倒没为自己赚到多少,但也把大观园打理得井井有条。温和,

虽然不会处处理让,却也不会轻易发火。

高洁,

当然不是寒梅般清傲,但也大义灭亲,不怕得罪人,

行事严谨正当,别无邪念,如此看来,竟是一个难得的全才!

《红楼梦》中的女子个个精英,

令人艳羡,却有着令人哀叹的命运。一朵朵娇花,无辜的被那个腐败无能的“大清王朝”,

被那个尔虞我诈的大观园摧残,

狂风催花,真的不是花不坚强,是风太凶残。

贾府因家中出了个贵妃而兴旺,最后,

也因贵妃的病逝而中落。作者借此讽刺了一人得道鸡犬升天的社会现象。同时也批判了那个时代父母包办婚姻的社会丑恶。

红楼梦是我国四大名著之一,翻开这本书,一个大观园就呈在了我面前。林黛玉、薛宝钗、贾宝玉、王熙凤、史湘云、探春,

迎春、惜春·····这些人在这本书中上演了贾、史、王、薛四大家族由盛到衰的故事。

关于婚姻自主,婚姻自由,

这个在《红楼梦》以前,

在我们古典小说,

古典戏曲里头,宣扬这种自由恋爱的戏剧小说也是有的,最有名的《西厢记》,

《牡丹亭》,但是这个你要仔细比一比,

就有时代的差距,《西厢记》虽然是张生、莺莺不尊老夫人的命令最后是自由结合了,但是最后《西厢记》的结局,最后还是张生考上状元,

然后最后皇上赐婚,

最后大团圆,圆满结果。一定是在婚姻问题的一个整个过程中间第一步它是越轨了,但底下呢,

越过以后又赶快弥补自己,完全按照封建理法规定的道路一步一步走,走到最后皇上赐婚,

封建礼法加上了应急,合法了,没问题了,就算完结了,

没有反抗到底。

而且他的恋爱方式呢,是一见倾心,在府殿上面一见面就觉得漂亮的不得了,那就定了,这是一个。

《牡丹亭》柳梦梅也是一样的,这个男女两个双方的,那还没有见面,

做梦,最后也是封建皇帝赐婚,最后也是得到封建统治阶级的承认了,

曾经一度越轨的婚姻,最后纳入封建的理法的轨道了,那么因此呢,

它原来的有一点点的叛逆性也被消灭掉了,弥补过去了。

《西游记》塑造了四个鲜明的人物形象:唐僧-诚心向佛、顽固执着,孙悟空-正义大胆、本领高超是妖怪们的克星,

猪八戒-贪财好色,

但又不缺乏善心,沙僧-心地善良、安于天命。这四个人物形象各有特点,

性格各不相同,恰好形成了鲜明的对比,

这使我不得不佩服作者写作技艺的高超,也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。

其中我最喜欢的便是孙悟空,因为他神通广大、技艺高超,

一路保护唐僧成功地取得了真经,他就成了我心目中的英雄。而且在他身上还有一种叛逆心理,

以及他敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分欣赏。

与其说他是异步伟大的中国通史。与其说那是写贵族的生活,不如说是当时时局的真实写照。从一点点的细节来讲,

那种语言的魅力体现出来,用形象生动的语言塑造了许许多多的人物形象。从人物的一举一动、一颦一笑、一张一弛。

一丝一毫无不张显出人物的特点,可以说那种语言的叙述找不出一斯破绽。而从中又可以看出一个民族发展的问题,具体的症结,具体的民生国计,

无不与此相关联。这不只是一部文学作品,又是一部柬书。

花前痴读西厢,毫无避讳;

不喜巧言令色,言随心至;崇尚真情真意,淡泊名利……种种这般,

都使得她象一朵幽然独放的荷花,始终执著着自己的那份清纯,

质本洁来还洁去,一如碧玉般盈澈。用一个普通人的眼光看她,最欣赏的还是黛玉的诗情画意,灵秀慧黠。

黛玉每每与姐妹们饮酒赏花吟诗作对,

总是才气逼人,艺压群芳。

到了《红楼梦》就完全不一样了,

贾宝玉跟林黛玉这个恋爱的发生并不是一见倾心,虽然第一次见面觉得这个人好面熟,

好像见过似的,这是写的一种心里的感应,一种好感,

但是并没有发生爱情,

相反两个人在一起生活得很长很长时间,也不断吵架,吵架又友好了,

中间呢,有薛宝钗又来了,

加上一个薛宝钗,就是薛宝钗有挺聪明,

也长得很漂亮,三个人在一起还有后来的史湘云,

其他女孩子一起,在一起,都来了,有相当长的一段时间,贾宝玉跟这些人在一起,

也有相当长的一段时间,没有确定的写他喜欢那一个,这就显得《红楼梦》的恋爱方式已经不是一见倾心,已经是在长期生活当中渐渐地了解,

最后在长期的了解过程中间最后形成他们的爱情,《红楼梦》的这些地方还是写得非常清楚的,就是刚才提到的那个薛宝钗给他讲到仕途经济,他翻了脸,这就是一个标志,

说明贾宝玉在爱情问题上,还有他自己的一个思想标准,跟我思想不一致的,我是根本不愿意仕途经济的,

他们极力要走仕途经济道路,那和我是两回事,

所以《红楼梦》里所描写的婚姻,一个是选择不是一见倾心式的,是要长期的熟悉。第二个志愿思想要一致,如果思想不一致,

无法结成终生的伴侣,这《红楼梦》里写得很清楚,而且思想一致,不是选择那个另外一个一致,它要必须是带有叛逆性质的这种思想他才合自己的胃口,

所以跟林黛玉他就完全不一样,所以贾宝玉也讲得很清楚,

袭人说你跟林妹妹不这样,她跟你发脾气,你反而跟她讨好,他就回一句,林妹妹从来不讲什么仕途经济,

她讲这个话,我也和她翻脸了,这个标准讲得非常明白,

非常清楚,

所以《红楼梦》里在婚姻问题上面树立了一个自己的标准,就是要漠视木石前盟,不要金玉良缘,封建时代的门当户对,一些选择的标准全对他无效,

他必须自己选择,

我现在讲的贾宝玉、林黛玉的婚姻的问题,

主要是根据前八十回的本子,因为这才是曹雪芹本人的思想,不是后人窜改过的思想。

感谢您的阅读,祝您生活愉快。

其实我倒认为《红楼梦》并不是一部爱情小说,

贾宝玉与林黛玉的爱情悲剧也不是中心故事,但这一败涂地的悲剧确实是整部书的主要线索,无论怎样我们也都曾经为这两人的结局深深地感到遗憾。

当然在地主阶级的两个叛逆者企图主宰自己的婚姻与命运,结局必然是悲剧性的。

先说说林黛玉的个性与思想。她“孤傲自许,

目下无尘”,同周围的环境表现出明显的不合拍,“所以贾府里除了宝玉这个知己是很少有人喜欢她的。”“一年三百六十日,

刀剑双寒严相逼”,“质本洁来还洁去,不教污淖陷渠沟”。

一首葬花词就写尽了周遭环境的污_,逼迫的激愤和对茫茫前途的绝望与哀愁。她的尖酸刻薄和好哭的特点,

也源于此。是一个具叛逆精神的贵族少女的典型。

而贾宝玉也是一个精神叛逆的典型,

作为大观园里的富贵闲人,

贾宝玉自然有许多公子哥儿的习性,在他身上深深地打着贵族地主阶级的烙印。但是,他同贾珍,

贾琏,薛蟠之流相比,确实别具一样的性情。他不走所谓读书应举,

出仕做官,立身扬名,光宗耀主的正道,反而攻击那些热中于功名利禄,

仕途经济的人。

骂薛宝钗等劝他留心仕途经济的话是“混帐话”,更是做出翻案的文章:“天地间灵淑之气,

只钟与女子,男儿们不过是写渣滓浊沫而已。

”他甚至怨恨自己“为什么生在候门之家?绫锦纱罗,也不过裹了我这枯株朽木;

羊羔美酒,也不过填了我着粪窟泥沟:富贵二字,真正把人荼毒了!

”这些思想与行为与封建正统的观念相对而立,自然为当时所不容。

所以宝黛他们的思想可以说是一脉相通的。

她从来不认为宝玉说的那是混帐话,认宝玉做知己,他们的爱情也是建立在这种共同的叛逆精神的基础上。从中可以看到两个明显的特征:一是贯穿于他们的思想性格中的对封建正统,特别是对程朱理学以及八股科举的反逆思想;

一是对自己,对自己的家族,

也就上对本阶级的前途的一种无可奈何的绝望的感觉。林黛玉也许是因她是个女子,又处于无权无势,孤立无援的地位,所以生存的压力更重,

愁与恨也就郁积欲多。一个是希望“一杯净土掩风流”,

一个则希望化成飞灰,化成轻烟,或者死后被“送到那鸦雀不到的幽僻之处,

随风化了,自此再不要托生为人。”一方面是与周围极不相符的叛逆精神,

一方面有对这种阶级产生的绝望感与没落感。

这种叛逆的思想,在当时反映在爱情上是带有相当强烈的病态,畸形,伤感的。

也只能落个“一朝春尽红颜老,花落人亡两不知”的结局了。贾母与王夫人处心积虑策划了一场骗局,

硬是要把薛宝钗嫁给宝玉无非是为了使联络有亲的四大家族,亲上加亲,便于扩大自己的政治势力。一旦到了维护自己利益的关键上贾母即使将自己的命根子,

心肝宝贝,

置于死地也在所不惜。而宝黛他们却把自己婚姻的希望一再寄托再贾母身上,希望得到贾母的支持与允诺,简直是迂腐,

软弱之极。

悲就悲在我们看尽了这种荒唐的阶级观念产生的爱情悲剧,

还是无法避免在现实的社会中仍有被迫门当户对的才能成婚的想法,让婚姻远离了爱情,直至枯萎,永远不断延续着悲剧。

从小就喜欢看四大古典小说之一的《红楼梦》。

因为这里有跌宕起伏,人物生动。每一个角色的性格和命运都是如此深深的吸引着我。

今年夏天,

我去了北京。许多游客都去过天安门广场、天坛和长城。

我一直有一个愿望:可以去大观园看看,因为这里曾经是《红楼梦》拍摄的地方。我很想看看女士们住的房子和花园,体验这里发生的故事。

年月日,我来到北京大观园。

我一进门,就看到了一座巨大的假山。绿色的爬山虎覆盖了一切。

好像真的是一个很酷的绿色世界。假山四周是一圈花坛,花坛里盛开着五颜六色的鲜花,使得大观园的夏天格外绚丽多彩。

第一次来到林黛玉住的潇湘馆。

她家外面种了各种各样的竹子,连她住的房子都是竹子做的,象征着她正直的性格。除此之外,我还发现这里挂着很多演员陈的照片。

因为演员把林黛玉演的惟妙惟肖,林黛玉成了她多年来在人们心目中的形象。可惜她走的早,让人很想她。

在她家后面,我惊讶地发现,几棵梨树上的梨已经成熟了,

但不幸的是,硕果累累的果实落到了地上和池塘里。

接下来,我来到薛宝钗住的“吴恒花园”。

她家外面没有奇花异草,

只有奇草。太神奇了!

她的房间里有很多书,

书桌占据了房间的很大一部分,这说明她是一个充满诗意和书籍的女士。最后,我来到花花公子贾宝玉的住处——“弘毅苑”。

他家的牌匾上写着“弘毅快路”。

他的房子很大,里面有很多女仆,房子里的香气很香,体现了他浓郁的粉味。

我在这里看到的风景和我在书上看到的很熟悉,

仿佛真的来到了《红楼梦》的世界。

我觉得:读书真的是一件很有趣的事情!

《红楼梦》被誉为中国古典小说的巅峰之作,是一部文学史上的经典之作。它描绘了贾宝玉、林黛玉等人的爱恨情仇,反映了封建社会中各种人物的生存状态和思想方式,

是一部具有很高文学价值和思想意义的小说。阅读《红楼梦》不仅能够体验小说中的情节、人物和故事情节,

也能够深入理解其中蕴含的道理、哲理和人生智慧。

第二段:小说中的仙境与人世。

《红楼梦》描绘了春园中的世外桃源和封建家族之间的生活场景,是描写人类生存状态和境遇的小说。

在小说中,作者多次运用神话传说,表示了人们追求美好生活的愿望和幻想。同时,小说也反映了封建社会的黑暗、腐朽、无情、虚伪等丑陋面貌。

第三段:小说中的爱情和友情。

《红楼梦》中人物之间的爱情和友情也是小说的重要构成部分。其中,

宝黛、黛玉和贾宝玉之间的感情是小说中最为经典的描写之一。他们之间的情感比一般关系更加温柔,

更加柔和,也更加真实。同时,

小说中也涉及到了其他人物之间的爱情以及友情,刻画出了不同人物之间的情感纠葛和交易。

第四段:小说中的女性形象。

《红楼梦》中,女性形象占有相当重要的地位。

在小说中,女性形象展现出封建社会中女性生存状况的复杂性和多样性,

揭示出了封建家族制度中对女性的逼迫和束缚。

同时,小说中的女性形象也包括了各种艰难深重的人物及其哀观,描绘出了女性不同于男性的特殊状况和困境,

深刻地反映了封建社会对女性的一种“女儿无才女离经”的印象。

第五段:结语。

《红楼梦》不仅是一部长篇小说,

也是一座文化之山,是一部文化现象。在小说的故事情节中,

我们能够了解到众多的生活智慧和人生哲理,

反映出中国传统文化中丰富的思想和智慧。

通过阅读《红楼梦》,我们不仅体验故事中的情节和人物,更能够深入理解其中蕴含的思想方式和人生智慧。

因此,它不仅是一部文学杰作,更是中国古典文化的瑰宝。

红楼往事梦一场,

黛玉后知满忧伤。

虽身处贾府,

但她的处境却极为艰难;虽有贾母疼爱,可一旦触碰到家族利益和宝玉的未来,这些爱便如泡沫一样化为飞影。

黛玉初进贾府时,

两位舅舅并没有出现,两位舅母也还只是客气罢了。而到后来,

二舅母王夫人对黛玉的不喜可谓是溢于言表,

在公然辱骂睛雯时也稍带把黛玉说了一顿。看似心疼她的贾母,只因宝玉帮黛玉饮酒而遭到贾母的指责,说她不知检点。这一切又是何等的讽刺,

虽是至亲骨肉,但这样的行为却像刀子一样在凌迟着黛玉那敏感而脆弱的心。

可人人谈及黛玉,无不说黛玉太过娇情,

何不就在贾府好好生活,何必追究。

那么多。但是他们不知道寄人篱下的痛苦,

说话要再三斟酌的才可和开口;不可随意乱。

发脾气,做事也要小心谨慎,可这样又有谁能懂呢?

没有人知道,或许说他们也根本不想知道。对于他们来说,

黛玉只是一个可有可无的人罢了。

而在这些人物中,我最不喜欢的就是宝玉了。他对任和何人都是甜言蜜语,

对黛玉亦是如此。在做不到任何承诺时,给了她许多誓言,

可这誓言一个也没有实现,当贾府张灯结彩迎娶宝钗之时、黛玉焚稿断情。最终念恨而死,

结束了她那短暂而又悲苦的命运。在与宝钗成亲之后,并没有好好善待她而是对她使用冷暴力。

或许有人说宝玉深情,此生只爱黛玉一人,可你要知道宝钗也是多么无辜。

贾府衰败后依然为宝玉的妻子,正所谓一荣俱荣,

一损俱损,

她也没有逃过这一命运,

最终在贾府凄冷的度过了她的一生。由此看来,宝玉既不是一个好情人亦不是一位好丈夫。

与宝玉结婚的宝钗又何尝不是一个悲剧呢?而且宝钗的悲剧可能比黛玉的更加让人叹婉。

从小家境富足,饱读诗书,接受的都是封建制度的教育。

宝钗的骨子里就存在着这样的封建礼仪,所以她不喜欢黛玉。

为了自己的未来,要去讨好贾母,

只因贾母的一句“沉静宽厚”而不得不真的变成那样。宝钗之所以做这些事情,是因为她没有选择的余地。当母亲为了攀上贾府的权势,

选择把她嫁给宝玉时,她只能答应,因为她知道拒绝也没有用,随而嫁给了一个不爱她的丈夫。

红楼梦是中国古代文学的巅峰之作,它以细腻入微的描写、丰富多彩的人物形象和深刻的社会意义而闻名于世。

作为一部经典之作,红楼梦给我留下深刻的印象,

也使我有了更多的思考。

通过阅读红楼梦,我对人性、爱情、权力斗争等社会现象有了更深层次的理解和认识。

首先,红楼梦对人性的揭示给我留下了深刻的印象。

作为一部描写封建贵族生活的长篇小说,红楼梦中的人物形象栩栩如生,展现了人性的多样性和复杂性。贾母作为一位慈祥的长辈,

总是给人以温暖和安慰;贾宝玉则是一个感性而又懵懂的年轻人,他对待爱情和友情的执着,以及对世俗利益的追求,都让人动容。

而林黛玉则是一个痴情而又坚强的女子,她的爱情观和人生观令人深思。这些角色形象的塑造让我深刻认识到每个人都有自己的思想、情感和欲望,

而这些因素将会影响我们的选择和行为。

其次,

红楼梦中描写的爱情给我留下了深刻的印象。

这部小说中呈现了各种各样的爱情形式,包括亲情、友情和爱情。贾宝玉和林黛玉、贾宝玉和薛宝钗之间的复杂感情纠葛,让人为之动容。

他们之间的爱情充满着甜蜜、痛苦和让人无法预测的变数,让人不禁思考爱情的本质和意义。红楼梦中对爱情的描写让我深思:爱情是否能够超越一切,是否能够抵挡住时间和现实的考验,以及在爱情中领悟到的人生智慧。

再次,红楼梦对权力斗争的揭示让我有了更清晰的认识。作为封建社会的缩影,红楼梦中的人物之间的权力斗争几乎无处不在。贾宝玉身为贵族后裔,

被投身于权谋之中,他不得不面对官场勾心斗角、家族争权夺利的种种事件。

这种描写透露出悲剧的人生观:在权力的阴影下,

人们往往会失去自我,甚至付出生命的代价。红楼梦通过揭示权力斗争的残酷和无情,

让我更加反思人性的弱点和社会的黑暗面。

最后,

红楼梦对封建官僚制度的批判让我有了更多的思考。小说中虚构的“贾府”,

既是一个贵族家族,也是中国封建官僚制度的具体呈现。

通过对贾家昌黎之死、奉旨去职等情节的描写,红楼梦揭示了封建社会中官员们的困境和悲剧,进而反思了这一制度的不合理和无情。这种对封建社会的批判性思考让我认识到,历史是一个长期积淀的过程,

每个时代的制度都有其局限性和不足之处。

综上所述,红楼梦是中国古代文学的瑰宝,它以揭示人性、爱情、权力斗争和封建官僚制度为主题,

给予读者深刻的思考和感悟。

通过阅读红楼梦,我对人性的多样性和复杂性有了更深层次的认识,对爱情的本质和意义有了更深刻的思考,对权力斗争和封建官僚制度的局限性有了更全面的认识。

红楼梦不仅是文学艺术的杰作,更是一本富有人生智慧和社会意义的书籍,

它永远值得我们去品味和思考。

剪不断,

理还乱,乱了乱世佳人,断了前世情缘,

今生续接,

却只是小梦一段,哀曲盘旋,“一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕,

若说没奇缘,

今生偏又遇着他;

若说有奇缘,如何心事终虚话?

……”

一百多年前,

曹雪芹耗尽一生心力为我们上演了一出《红楼梦》,

让我们了解到人情的冷暖,让我们看尽了人间的悲欢离合。

这场“梦”注定以悲剧结束,我们无力改变它。

因为它发生在封建制度之下。当时的叛逆只有死路一条。我们只有默默地祈祷,期盼贾宝玉与林黛玉能在世外仙林中过着幸福甜美的生活。

林黛玉从小丧母,没有受到礼教妇德的教育,

保持着纯真的天性,爱自己之所爱,

憎自己之所憎,我行我素。后来她寄人篱下,变得更加孤独。在这个冷漠的世界上,

她的知己是贾宝玉,今生爱过的人是贾宝玉。

但两人的爱恋注定是一个悲剧。他俩都追求自由,但这种叛逆与封建制度格格不入,只好一个仙逝,

一个遁世。“天尽头,何处有香丘?试看春死花渐落,便是红颜老死时;

一朝春尽红颜老,花落人亡两不知”。一首葬花吟似乎早已预见了这个悲剧。

我不喜欢那个认为天下女儿眼泪都要给他的狂妄宝玉,但我却欣赏那个一生只对黛玉痴情的宝玉。

我不喜欢那个整天猜疑的黛玉,

但我却佩服追求自由与爱情的黛玉。

我不喜欢那个处世圆滑的宝钗,但我却有些怜悯独守空闺的她。

在这红楼之中,不论贵为皇妃,还是贱为奴隶;不论愤世嫉俗,

还是恪守礼教;不论蹈身槛外,还是顺天任命;

不论温和静淑,还是旷达不羁,最终都逃脱不了悲剧的命运。

“一个枉自嗟呀,

一个空劳牵挂。一个是水中月,一个是镜中花。

想眼中能有多少泪珠儿,怎经得秋流到东,春流到夏……”

“满纸荒唐言,一把辛酸泪。

都言作者痴,

谁解其中味。”我读《红楼梦》,我爱《红楼梦》。

他们凭什么说你尖酸刻薄!

寄人篱下的委屈又有谁能理解。你的话里带着刀子,可又有谁知道这是你为了保护自己的不得以之举。处在“白玉为堂金作马”的富贵家庭,

你又何曾快乐过。

在你心中,过的是“一年三百六十日,

风刀霜剑严相逼”的日子,只有在与众人结社吟诗,独自于阶前葬花时,才能稍稍排遣自己心中的苦闷,毕竟不是自己的家,

这份苦又有谁懂。

宝玉懂,可他最终仍屈从于命运的安排,到头来,

你那句“宝玉,

你好……”中的深刻意味,

是怨恨,是无奈,

是不舍,又有谁明白。

他们凭什么说你圆滑世故!出生在“珍珠如土金如铁”的大户人家,你没有那份骄奢与任性,

你识大体,有能力,温婉贤淑,稳重优雅,难道这也有错吗?

你能够将自己对宝玉的情感控制在封建礼法范围之内,以耐心劝导宝玉考取功名,努力学习,却得不到宝玉的认可,

但是你有错吗?有一个薛蟠那样的哥哥,

使你不得不从小精打细算,管理家业,做什么事都考虑周到,顾全大局,

这只能说是精明能干,

怎称得上圆滑世故!与贾母听戏,你深知老人爱听热闹的戏文,爱吃软烂的甜食,因而讨得众人喜欢,

可又被人说做阿谀奉承,但这何尝不是你孝心的体现呢?“金玉良姻”是你的错吗?

你也是封建礼教的陪葬者,葬送了整个青春,换来的只有终身误,只有恨无缘。

红楼梦是中国古代文学中的经典之作,

也是中国文化宝库中的瑰宝。我读过《红楼梦》的全本,

深受其思想内涵和文学艺术的熏陶。

在阅读中,我深入思考了作品中的人物形象、情节发展以及对社会现象的描绘,

感受到的不仅仅是一个家族的兴衰历程,更是对人性、封建制度和人生哲学的思索。下面,我将通过五个方面来探讨我在阅读过程中的心得体会。

首先,

为什么《红楼梦》成为中国古代文学中的经典之作?我认为是因为它刻画了极其丰富的人物形象和生动的情节,展现了深厚的人情世故。作品中每一个角色都栩栩如生,

有鲜明的个性和饱满的命运。

例如贾宝玉,他是一个情感丰富、善良而敏感的人,

对世间的痛苦和善良有着深刻的感受;

而林黛玉则是一个才情出众、独立自主的女子,她对于世俗习俗的反叛和对爱情的无能为力让人动容。这些人物形象细腻入微地展现了人性的复杂多样性,

使得作品在读者中留下了深刻的印象。

其次,作为一部史诗性的小说,

《红楼梦》在情节上展示了极富张力的发展。

作品中充满了悲欢离合、争斗和嬉笑的情节,给读者带来了一种跌宕起伏的阅读体验。通过巨细无遗的描写,

我们见证了贾府的兴盛与衰落,观察了人性的种种表现。尤其是作品后半部分的“梦幻辞章”,更是创造了独特的文学形式,丰富了小说的艺术性,

使得作品具有了更深层次的意义。可以说,《红楼梦》以其独特的情节发展吸引着读者,

使得作品才能成为中国文学的瑰宝。

第三,作为一部描绘社会现象的小说,

《红楼梦》反映了封建时代社会的种种弊病。通过对贾府和王府的描写,作品展现了封建家族生活的种种特点。这些家族内部勾心斗角、尔虞我诈的情节,揭示了封建家族内部权力斗争的严重后果。

此外,小说还通过林黛玉的形象来批判封建制度对女性的束缚和压迫。

林黛玉是一个自由思想者,

她对于世俗习俗和婚姻制度的反叛,引发了她与家族成员之间的矛盾和斗争。通过这些描写,

《红楼梦》对封建制度进行了深刻的剖析和批判。

第四,作为一部探讨人生哲学的小说,

《红楼梦》给我们带来了深刻的思考。作品中的人物形象和情节发展,

都极富象征意味。通过贾宝玉的消沉、林黛玉的凄凉和薛宝钗的平淡,作者向我们展示了人生的悲欢离合,世事无常的真相。正是这种对于生命和人性的思索,

使得作品在读者面前具有了更大的意义。在阅读《红楼梦》时,我不禁思考自己的人生轨迹和对人生价值的认识,

这使我从中受益匪浅。

最后,作为一部经典之作,《红楼梦》对中国文学产生了深远的影响。它不仅仅是一部小说,

更是一部文化和艺术的宝库。作品中丰富的人物形象、生动的情节和深刻的思考,

为后来的文学作品提供了重要的借鉴和启发。无论是作家、学者还是普通读者,都能从中汲取到深厚的文化底蕴和情感养分。

因此,《红楼梦》的价值和意义远远超越了它自身。

综上所述,《红楼梦》是一部中国古代文学中的经典之作。它以其丰富的人物形象和情节发展,

展现了深厚的人情世故;以描绘社会现象和反映封建制度的弊病,

批判封建制度;以探讨人生哲学的方式,引人深思。它对于中国文化的影响深远,

无论是从艺术层面还是从思想层面,它都是一部值得我们多次品味和品论的经典之作。读完《红楼梦》,我深深地感受到了中国古代文学的博大精深,

也对于人生有了更加深刻的思考。

“一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕。若说没奇缘,今生偏又遇着他;若说有奇缘,

如何心事终虚化?

一个枉自嗟呀,一个空劳牵挂。一个是水中月,一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿,

怎禁得秋流到冬尽,春流到夏!”

——《红楼梦·枉凝眉》

《红楼梦》,又名《石头记》,中国四大名著之一,

一部章回体长篇小说。作者曹雪芹以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗三人的爱情婚姻悲剧为核心,以贾、史、王、薛四大家族的兴衰史为轴线,浓缩了整个封建社会的时代内容。

林黛玉,

《红楼梦》中最多愁善感、才华横溢的人物,她是老太君贾母的外孙女,

字颦颦,别号潇湘妃子,荣府千金贾敏与巡盐御史林如海之女。原为太虚幻境中绛珠仙草,为报答神瑛侍者灌溉之恩而转世。

自幼体弱多病、多愁善感,因母亲早亡,寄住在贾府,林黛玉生得倾城容貌,

兼有旷世诗才,名列“金陵十二钗”正册之首。

林黛玉是个内慧外秀,楚楚动人,

惹人怜爱,多愁善感的女性。林黛玉之美,还表现在她才学横溢和浓郁的诗人气质。

黛玉天生丽质,气质优雅绝俗。她有着寄人篱下、父母双亡的不幸遭遇,处在“一年三百六十日,风刀霜剑严相逼”的贾府的恶劣环境,

黛玉的生活正如探春所说,外头看着光鲜,其实十分难熬。但是她也有着青春少女的活泼热情,并非终日都只在哀愁之中。

林黛玉在贾府十分孤立无援,她惟一的知己是贾宝玉。

对贾宝玉的情,

是她生命之源,一旦失却这情,生命也就终结。她不能离开贾宝玉,

更不能失去贾宝玉的心。但是,在最初时,

他俩若即若离,互相试探,

都不肯把真心掏出来。尤其是林黛玉,她在对贾宝玉的真心还没有充分了解之前,

不肯轻易地流露出自己对贾宝玉的情,因为她很自尊自重。

红楼梦是中国古典文学的巅峰之作,它融合了社会历史、人性哲学、情感描写等丰富元素,

给人以深远思考。

读完红楼梦后,我深感这部作品的博大精深,它不仅是一部描写封建社会和人性的小说,更是一部刻画人类欲望与生命之间关系的伟大著作。

【第一段:不离不弃的友谊】。

红楼梦中的友谊让我感受到了深情厚意。

尤其是贾宝玉和黛玉之间的友谊,经历了家族的变迁、生活的冲击,两人却始终相守相伴。他们情同手足,彼此关心、照顾,

从儿时的玩伴到青年的相依,他们的友谊展现了一种坚贞不渝的情感。正是这种特殊的友情,使得他们的命运紧紧联系在一起,同时也凸显了人与人之间互助互爱的重要性。

【第二段:人性的复杂与矛盾】。

红楼梦深刻地描绘了人性的复杂与矛盾。作品中的人物形象个性丰满,各具特色,

他们有善良、贤淑的一面,也有阴暗、自私的另一面。贾宝玉深情细腻,又常被欲望所困扰;林黛玉聪明坚强,

又时常陷入自卑与痛苦。

他们的内心世界如绚丽的花朵,既美丽动人,又暗藏伤痛。红楼梦从一个个人物的碰撞中勾勒出人性的无常与复杂,

让人们重新审视自己与他人。

【第三段:浮华背后的空虚】。

红楼梦通过贾府家族的繁荣与衰落,展现了浮华背后的空虚。贾府以其丰富的物质财富而闻名,

然而家族成员之间却充满了欲望、嫉妒与悲伤。尤其是贾府中的妇女,她们为了所谓的荣华富贵而争斗不休,而最终却都陷入了绝望与疲惫。

红楼梦深刻剖析了浮华背后的虚无,警示人们要明辨是非,

追求真正的内心丰富和精神的富足。

【第四段:命运的无奈与坚守】。

红楼梦中,

命运的无奈与坚守给我留下了深刻的印象。作品中的贾宝玉和林黛玉都是命运的牺牲品,他们天赋异禀,却不能摆脱命运的束缚。贾宝玉一生追寻真爱却无果,

林黛玉为家族的兴衰而伤心付出。尽管生活多次欺压了他们,

但他们依然保持着自己的初心和坚守,尽管遭受了挫败和痛苦,但他们依然坚信坚守着自己的价值观和信仰。

【第五段:唤起人们对生命的思考与珍惜】。

红楼梦给我唤起了对生命的思考与珍惜。

作品中人物的命运转折和生死离别让我深感人生无常,亲朋好友离世的悲伤往事更是让我对生命的珍贵有了更深的体会。红楼梦教会了人们坚守初心、珍惜眼前,同时也警醒人们生活中不要迷失于虚无的欲望之中。

通过对红楼梦的思考与阅读,

我更加深刻地认识到每个人都要对自己的人生负责,

要珍惜眼前的幸福,保持对生活的热情与希望。

【结语】。

红楼梦深入人心,

成为了经久不衰的文学瑰宝。它让我们审视人性、思考命运的无奈,提醒我们珍惜生命、保持初心。我们应当从红楼梦中汲取智慧,

坚持我们的信念,在遇到困境时坚信未来,

毋庸退却。

红楼梦带给我精神上的富足和力量,我由衷地感谢这部伟大的文化瑰宝。