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这里是爱岗敬业的小编为大家找到的篇重于泰山轻于鸿毛的相关文章,欢迎参考阅读,希望对大家有所启发。

司马迁曾说:“人固有一死,或重于泰山,

或轻于鸿毛,用之所趋异也。”生死可轻可重,

但于责任而言,只能任重如山,倘若视责任轻如鸿毛,社会便不复这般安定了。

奚梦瑶跌倒台事件,虽说她跌倒之后重新站起来成功走完了全程,但她跌倒了,这是一个不可磨灭的事实。虽说人难免犯错,

但作为一名超模,台走秀是她的职业,

台上短暂的一场走秀,需要的是台下无数遍的演练,

台上跌倒,对不起自己曾经辛勤付出的汗水,对不起自己超模的身份,对不起那些看重她并寄予厚望的人。

这是对自己职业的一种不尊敬,缺乏责任感的表现。并且,

这是一场世界级的走秀,她代表的不仅仅是个人,

也是国家。身在其位,就应该尽到相应的责任,

周任有言曰:“陈力就列,

不能者止。”没有足够的能力和责任心,

就应该自动退位让贤。

虽然此事并没有造成多大的损失,并且跌倒后重新站起来的行为得到了人们的赞赏,但归根究底,导致这场意外的原因是主观的。

与那些跌倒了站起来,失败了重新来过的人不同,他们大多是客观原因造成的,

而奚梦瑶顾着与观众互动而暑假日记大全100字忽略了台步,这就是主观的,主观与客观虽只差了一个字,其本质却是天差地别的。客观无法阻挡,

主观却是可以避免的。

职业素养很重要,责任感也同样重要。

责任,简简单单的两个字,却要付出万般的努力来承担。承担每个人应当的责任,拥有责任心,

是公民素质的标准,

是实现生命价值的体现。

只有具备了责任心,对每一件小事都认真负责,视责任重如泰山,才好计较死生是重如泰山还是轻如鸿毛。毕竟细节决定成败,

成败关乎生死,生死价值依赖于你的责任心。

整句释义:人总是要死的,但死的意义有所不同,有的比泰山还重;

有的比鸿雁的毛还轻。

出处:《报任少卿书/报任安书》司马迁

原文(节选):人固有一死,死有重于泰山,或轻于鸿毛,

用之所趋异也。太上不辱先,

其次不辱身,其次不辱理色,其次不辱辞令,其次诎体受辱,其次易服受辱,

其次关木索被箠楚受辱,其次鬄毛发婴金铁受辱,其次毁肌肤断支体受辱,最下腐刑,

极矣。

你对泰山的了解有多少?我猜你定不知道泰山的辉煌文化。泰山,

人称“天下独尊”之山。

为什么这么说?在《泰山,

鸿毛》一文中你皆可知晓——孔子之说的话题千种万种;历史名流的印记比比皆是;

千古名人的脚印随处可见;石刻艺术的字眼气势磅礴;慕名而来的人流络绎不绝;泰山自身的魅力不可抗拒——再加上它那“惊天地,泣鬼神”的胸怀和至臻至美的盛宴,

怎能不让世人崇尚?怎能让天地忘怀?

与其说孔子成就了泰山,不如说泰山造就了孔子。

在文章中,我得知孔子是登上泰山的第一人。而孔子也是在泰山中得到了重生。

改变了对世界的认知。视泰山为友,吸纳了它的奇伟傲岸之气爱国作文800字高中,使自身的胸怀更加宽广博大,眼界更加高阔长远。

领导了一批循循善诱的尊尊弟子,开拓了文化教育的新道路。仁者乐山。所谓的就是孔子,但实际上,

他在和山“作对”。为什么呢?

是因为他有目标,他要追求。那我们呢——既然我们是学生,

那我们也应该像孔子弟子们一样“怀谦卑之心,立鸿鹄之志!”

“虚荣不能换钱,虚荣也不是食物!”每当看到人们为了虚荣,

便在文物上刻字之类的行为,

我总是愤愤不平。没想到皇帝将相们也皆是如此,这也就算了,

没想到他们竟然还“只许州官放火,不许百姓点灯!”读到这,我激动不已“为什么中国人会有这样的行为呢?

”我百思不得其解。近日,这种“只为虚荣,而破坏文物”的事件越来越多,导致外国的投诉以致自国的困扰。

在此,我呼吁同学们廉洁修身,不以虚荣为荣,不以收敛为耻。学习泰山的高洁傲岸,

博襟。

雨,虽大;但即使是暴风雨,也无法阻遏作者对“山顶”的向往。

眼前,一路上游客门狼狈不堪的病态让人无意识的联想到千百年前孔子健步如飞的泰山之行。

只可惜,孔子。

这个振奋人心的名字再也没有出现在中国停滞不前的近代社会,似乎他不复存在。

我不禁感慨惋惜:究竟,要到何时,孔子与泰山这对知己才能再次相见呢?

孔子曾有“登泰山而小天下”之叹。这不为恭维与讨好,

只为抒情与壮志。泰山不仅仅有广阔的胸襟,更振奋人心的是它初生的激情与魅力。能让多少凡人为它赴汤蹈火、多少世人因它激情澎湃啊!真不愧“造化钟神秀,

阴阳割昏晓”!

、安如泰山:小学生作文童年趣事形容象泰山一样稳固,不可动摇;

、安于泰山:比泰山还稳固,形容稳固而不可动摇;

、不识泰山:不认识泰山,比喻见闻太窄,

认不出地位高或本领大的人;

、笃定泰山:像泰山那样稳定,比喻有绝对把握,无须忧虑;

恩重泰山:恩情深厚,比泰山还重;