热忱的作文

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热忱的作文

在日常学习、工作或生活中,

大家都接触过作文吧,作文是一种可怜天下父母心作文言语活动,

具有高度的综合性和创造性。相信许多人会觉得作文很难写吧,下面是小编帮大家整理的热忱的作文,

欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

社会机器是冰冷的,可人有温度。

时常片面强调效率的当今,人可以比作螺丝,或这个大机器运转的一个零件。

社会贡献虽才是其核心,

但我们又有没有思考过,既然是零件,它必然没有温度,没有特点,是随时可被替换的?

千篇一律,必然是缘于扼杀了其中的不同,没了那种温度——那种热。

热的定义是宽泛的,但必定是人的本性,

犹如普罗米修斯偷来火种,夸父追日,飞蛾扑火。失去了它,人又何以称之为人?

如果没有热,

就如蒋勋所言,人对于社会只是小用,不过是机械地行使职能,

毫无思考可言。同时这种热,也带有牺牲性,必须要呕尽心血,用一生践行。

生命便成了容器,

盛着那燃不尽的心火。

巴金曾写过《日》,

他笔下的飞蛾不再卑微,相反,是热烈且坦诚的。

它生命那么短暂,只允许得到一瞬的光和热。可也像他在文末写到,

他甘愿做人间的飞蛾。寒冷的生,轰轰烈烈的死,对于渴求光和热者,

不是极为容易的选择吗?巴金也的‘确如此,他的骨和心在时代的熔炉里炼,

在油锅里煎……但诚实是他心中的太阳,写《随想录》,就是在走近它,化作灰烬的同时,也完成了自我救赎,

生而有意义。

赤子之心,也是一种热。我始终不忘傅雷家书中心灵的相接相契,那是一种艺术的纯粹,

为了艺术,或是一份事业,人也不再局限于短短一世的劳碌。傅雷为人处世的真诚,不仅感染着他的下一代,

还感染着若干年后拾起他家书中字句的我们。时代是寒夜,后来他与妻子上吊自缢,写人记事的作文

我也不以为是耗尽了他的热,这更像是对热的保全,对热的明证。

这热也大可以是为了照亮祖国本晦暗的前路。

自号饮冰室主人的梁启超,说过十年饮冰,难凉热血的梁启超,一生矛盾,

却极好阐述了热。

早年戊戌变法,云南起义是热,晚年不谈政治,只谈学术是热,他始终以身为炬,

想照亮中华民族眼前崎岖的道。

我们的民族曾捱过漫长冬夜,

热,

也就显得尤为可贵。我想,

没有那一点点热的攒集,这民族,也不会迎来现在的春。幸好,

余温尚存,我们还可以体会到那令人动容的热。

现在大多数人,却是温的。这种温度,

可以让渴求善的种子萌芽,却无法使它茁壮成长。温,

意外着大多人还是愿意稳妥的过完一生,

流离在善恶的的边界。

世界并非单纯黑白,但永远介于它们之间,不犯错的一生却是碌碌无为,

无所适从的。因此,即使是错,我们也仍需要热,

用人的温度,去实现自己对于社会的大用,追求自己的热。

历史的潮流在浩瀚海洋里裹着无数的碎片前进,

时而被微风拂过,

漾起阵阵涟漪,时而狂风呼啸,携带着无数碎片,

升起,静止,狠狠地拍打在海面上,

各种层次的能量集中在了一起,将碎片再度粉碎,而最终留下的碎片,便与它所承载的记忆在这潮流中散发光芒,发出它的冷与热。

在这波涛中,李白,

他的碎片也随着这海面,

浮浮沉沉,以它独有的的冷与热,讲述着他的故事。

他是一代圣人,从幼儿园起我们就学过他的诗歌,

例如“举杯邀明月,对影成三人”。而“床前明月光,疑是地上霜”。自是更不必说,

是真正的家喻户晓。而他那所写的众多浪漫主义的诗词,也直接让他获得了“诗仙”这一称号。

呵!如若他这样洒脱自如的人与诗都不能称“仙”,还有谁能与之相配呢?也只有他!这也导致了他在各处的’形象,

经常为一身白袍,

高傲地抬起头颅,展现着超脱与浪漫,与这喧嚣的世界格格不入。

在游戏中,

又是一个新的形象,

一手酒葫芦,

一手飞剑,那是一个洒脱自然,嘴里念叨着将进酒,让人感受着他所拥有的热,

在天地间徘徊。

然而在这样的热背后,又是寂寞的冷。

其空有满腹经纶,却始终没有用武之地,当朝皇帝似乎也只把他当作一个陪乐之人,让李白无可奈何。他所拥有的绝世武功,

最后也只是用来飞上房檐,抽出剑,将不好的诗劈成两半,实际上就是用来裁纸了,喝酒也一部分是为了逃避现实,

惶惶不可终日。其实在各种形象中也有体现,担个大酒葫芦,踏着毫无章法的步伐行走着,

如同从未曾清醒过,如同行尸走肉,让一个路人见了,

也只会引来一阵嗤笑,

谁又能想到他其实是当朝最清醒的人呢?另一方面,生活的不可追寻也在刺激着他。

有人传说,

他最后因为喝醉失足,从船上落水而死,

我想这或许来说是对他最好的结局吧。在幻想着美好的幸福时刻死去,不用担心过去与将来,这或许也可以算是一种幸福吧。

“但愿长醉不复醒。”游戏作者的这一句话仿佛道出了李白的心声。

李白的冷与热交织出了他那悲壮的一生,在历史的潮流里四处飘荡,

那曾经灿烂的热量与温度已被水的力量同化,变得平庸无奇,流向那到不了的远方。