法制格言

法制格言

在现实生活或工作学习中，我们都熟知名言，它是指一些名人说的、写的或历史纪录的简洁而含义深刻动人的句子。

下面为您整理了法制格言，希望您能够喜欢和收藏。

我们的时代是权利的时代。人权是我们时代的观念，是已经得到普遍理解的唯一的政治与道德观念。——[美]哈伯德

不体现民意的法律是绝对行不通的。——[美]哈伯德

法律总是把全民的安全置于个人的安全之上。——[古罗马]西塞罗

法律之目的不是废除或限制自由，而是保护和扩大自由。——[英]洛克

王子不在法律之上，而法律却在王子之上。——[古罗马]小普林尼

法律的解释具有法律的效力。

法通国脉千秋稳，律顺民心九域兴。

一个国家如果纲纪不正，其国风必须颓败。——[古罗马]塞内加

国法为天平，岂容权势充筹码；道德作准绳，不许人情乱曲直。

当你被侵犯的时候，只有一个会保护你，那就是法律。

有多少罪孽就会有多少法律。

[英]弥尔顿认为，制定法律应该做严格解释。任何法律没有禁止的行为都是公民的权利。只有有效的法律才能让国家和人民繁荣昌盛。

我们因为自由而尊重所有的法律，正如西方法谚所说，善良的心是最好的法律。[英]麦克莱指出，只要不违反公正的法律，人人都有完全的自由以自己的方式追求自己的利益。

“我们无法抵制真理”，这是亚当·斯密的名言。

法律必须被信仰，否则它只是虚设。[美]伯尔曼说，最好的法律是从习惯中产生的。我已经发现，混乱和一切火灾的起源和发展都与各种社会腐败的法制有关。

刑法是盛世所必需的，但并非盛世所倡导的。法律只是记录我们的意志。

[法]卢梭说，法律的性命在于经验，而不在于逻辑。一次不公的裁判比多次不公平的行为更有害。因为这些不公平的行为弄脏了水流，而不公的裁判则破坏了水源。

有两种和平暴力，它们是法律和礼节。[德]歌德指出，每个人都受制于法律。比克斯塔夫说，让我们维护公正，我们就会得到更多的自由。

[法]儒贝尔说，即使裁决并没有准确判定过去发生的事实真相，争议双方只要确信自己得到了公正对待，就会自愿理解法院的裁决结果。

万物都有序，有法才能治理天下。法律的力量仅限于禁止每个人损害别人的权利，而不是阻止其行使自己的权利。

一份不公平的合同也好过一场冗长的官司。、绝对的权力导致绝对的腐败。[法]孟德斯鸠、法律是你的黎明,而不是你的黄昏。、法律实质上即是物质的又是意识形态的这一事实是与以下事实相联系的;

法律既是从整个社会的结构和习惯自上而下发展而来，又是从社会中的统治阶级们的政策和价值中自上而下移动。、在一个国家中，法律永远是由强者的权力制定的。[古希腊]柏拉图、智者以法护身，愚者以身试法。、法律只能帮忙警醒的人，而不帮忙惫懒的人。

西方法谚、自由是做法律所许可的一切事情的权利。――孟德斯鸠、法律是人民意志的自由而庄严的表现。[法]罗伯斯比尔、法律和制度务必跟上人类思想进步。[美]杰弗逊、一旦合同出现含混不清的表述，应尽量做出有助于保障标的物之安全的解释。、法律是人民道德观念的具体化。[英]布莱克斯通、昔之欲抑民权，必以塞民智为第一义；今日欲甚民权，必以广民智为第一义。、法律被抹杀便产生专制独裁。

英国法谚、法治概念的最高层次是一种信念，坚信一切法律的基础，就应是对于人的价值的尊重。

法律不是保护崇高，而是保护一般。

真相无所惧，唯怕被隐瞒。西方法谚、恪守法规，画出圆满人生。、如果法律没有恐惧支撑，

它绝不能生效。[古希腊]索福克勒斯、人们嘴上挂着的法律,其真实含义是财富。

――爱献生、如果没有法院来阐说和界定其真正含义和实际操作就是一纸空文。、如果司法权同行政权合二为一,法官便将握有压迫者的力量。、只有在人民中活着的法才是唯一合理的法。

[德国]萨维尼、法律在你之上,你切不可愈越。[美]富勒、支配和统治一切的，在君主政府中是法律的力量，在专制政府中是永远高举着君主的铁拳，但是在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。――孟德斯鸠、法律就应是稳定的，但不能停止不前。[美]庞德、法学家的共同意见具有习惯的力量。

、一个细小的瞬息即逝的期望能够经常地从纯自然的环境中产生出来，而一个强烈而持久的期望，则只能来自于法律。――边沁、法律面前人人平等。古希腊法谚、不确定性在法律中受到非难，极度的确定性反而有损确定性。

、绊人的桩不在高，违法的事不在小。、不论哪个时代，如果在法庭上和在教室里进行的各种阐述理论所产生的意见分歧太大，那么法律就会失去力量。、法乃善良公正之术。[古罗马]塞尔苏士、官不私亲，法不遗爱，上下无事，唯法所在。

在企业立法中，所有制和行业的概念并不具有太大的意义。法制保障了民主，法治促进了社会和谐。法律家喻户晓，社会长治久安。法律应当与道德持续一致，美国法学家富勒指出：想用自己的财物应以不损害他人利益为度。风筝挣断了线失去了约束，也失去了自由。同样，当人们超越了法律，也会失去约束和自由。美国大法官霍姆斯说过：“法律的性命从来不是逻辑，而是经验。”法律是一种强制性秩序，正义能够提升一个民族。法官应该回答法律问题，把事实问题留给陪审员去裁断。丁尼生说：“与其责骂罪恶，不如伸张正义。”任何势力都不应该凌驾于法律之上，法律是最低的道德要求。法律与自由息息相关，是人类最神圣可贵的东西。德国哲学家黑格尔指出：“法律就应是铁的，像铁锁那样。”前苏联作家高尔基则说：“社会的天平上少了法律的砝码。”

只要稍有失衡，就可能会导致失稳。

法律如果没有事先公布，就无法施行相应的刑罚。

在现代社会中，行政权力的膨胀是不可避免的，但为了维护社会平衡，一方面必须使政治充分反映人民的意愿，另一方面应该在法律体系中尊重个人的主体性，使人们有能力与过分膨胀的行政权力进行抗衡。

自由需要依赖于遵守法律，而不是违反法律。正如西方法谚所说，“宪法创制者给我们的是一个罗盘，而不是一张蓝图。”

人们所享有的平等权利，是指环境上的平等，而不是个人的平等。

法律研究的目的是预测公权力通过法院的工具性活动会产生什么样的影响。

一旦法律丧失了效力，一切就将绝望无助。正如法国哲学家卢梭所言，“法律只能帮助警觉的人，而不是懒散的人。”

法律的解释具有法律效力。法律的解释必须清晰易懂。

人心是秤，法律是准绳。在任何情况下，我们都必须尊重法律的权威。

良好的秩序是一切的基础。英国哲学家伯克强调，维护社会秩序是每个公民的责任。

法律是社会生活中必不可少的元素，其核心在于“理性”和“公正”。正如西方法谚所说，“法之理乃法之魂。”

自由是遵守法律许可范围内做事情的权利。西塞罗说过，“法律的保护比强者更有益于弱者。”

有时候，法律可能会陷入沉睡状态，无法执行相应的法规和制度。

但决不会消亡。西方谚语和习惯是法律的最佳说明。法律的生命力在于公众的认识和实施。自由之名源于自由这个词，除了受到物质力量或法律的限制外，自由是每个人能够自由行动的自然力量。立法以典民则祥，离法而治则不祥。一般来说，法律作为管理地球上所有人类的规范，就是人类理性的体现。每个国家的政治法规和民事法规只应将这种人类理性应用于特定情况中。最好的法律来自习惯。

法律是明灯，照亮人生的航程；法律是标尺，勾画出人生的前程。宪法是国家的“灵魂”，具体生命和个人存在。

崇尚法治，维护公平，秉持良知，捍卫正义。

法律通过惩罚来防范和取代其他救济手段来保护各种权益，除此之外，人类的智慧还没有在司法行动上发现其他更多的可能性。当法律制定的原因不复存在时，这部法律也就消失了。

如果法律不能打开特权的大门，它也无法走进人民的心灵。如果同一批人同时拥有制定和执行法律的权力，这就会对人们的弱点产生极大的诱惑，使他们借此掌握权力，从而逃避服从他们制定的法律，并且在制定和执行法律时，是以适合他们自己的私人利益为导向。

法律是显露的道德，道德是隐藏的法律。
[美]林肯、[美]庞德、没有法律就没有犯罪，没有法律就没有刑罚。

(法无明文规定不为罪)、程序是法治和恣意而治的分水岭。
西方法谚、法制不是法学家的产物，而是人们的社会生活的产物，所有的法律工作者――法官、检察官、律师、立法者、执法者，在这过程中都起作用，但是司法活动说到底主要不是一个理论论证过程，而是一种职业决定。从这个好处上，我要说，一个民族的社会创造了法制，而法学家创造的仅仅是关于法制的理论。

个人的自由以不侵犯他人的自由为自由。
[英]穆勒、一个公民的政治自由是一种产生人人自感安全的心境平安状态。为了享有这种自由，就务必要有一个谁也不必惧怕谁的政府。

法律不会强迫一个人去做他不可能做到的事。在一个秩序良好的国家中，司法部门应得到人们的信任和支持。从这个好处出发，公信力的丧失就意味着司法权的丧失。

遵从法制点滴做起勿以恶小而为之；顺应国律教化子孙莫因善小而不为。

如果说就某特定国度的特定时期而言法律是命令，那么把它放在人类历史的长河中考察，法治社会的法律又是一种永恒的理性对话过程。它是一种“对话”，乃是指法律是在各种不一样的观点及利益的交锋与辩论中不断获得产生变更与发展；它是一种“理性”对话。

乃是指这种对话在本质上是一种平和而非暴力的说理过程。

――张千帆、法律能够揭露罪恶，却不能消除罪恶。[英]弥尔顿、以法治国铸伟业，秉德安民兴中华。

让我们维护公平，那么我们将会得到更多的自由。人与人是不相同的，人们不能将法律面前人人平等明白成平等就是一视同仁人人相等。

法包含着一个民族经历多少世纪发展的故事，因而不能将它仅仅当作好像一本数学教科书里的定理公式来研究。为了知道法是什么，我们务必了解它的过去以及未来趋势。

种德者必养其心，守法者必利自身。呆板的公平其实是最大的不公平。[英]福勒、法律源于人的自卫本能。以无情的目光论事，一慈悲的目光看人。

以法治权权生威，以德修心心养廉。平等者之间不存在司法管辖权。

引申义：一个主权国家不得对另一个主权国家行使司法管辖权。

惩罚是对正义的伸张。[英]奥古斯丁、法律不保护权利上的睡眠者。西方法谚、法律有效力，国民便昌盛。法律的性命在于其实施。因而迫切需要对这样使超多立法和司法解释有效而进行认真的科学研究。

法律如果不被人们所信仰，它就是一纸空文。西方法谚、法官对任何案件都应进行三段论式的逻辑推理。大前提是一般法律。

小前提是行为是否符合法律，结论是自由或刑罚。[意]贝卡利亚、法律的基本意图是让公民尽可能幸福。[古希腊]柏拉图、刑罚的严厉程度应只为实现其目标而绝对必需。所有超过此限度的刑罚不仅是过分的恶行，而且会制造许多阻碍公正目标实现的障碍。

法律是使人类行为服从于规则之治的事业。[美]富勒、审判不应依照先例，而应依照法律。、法律的保护比个人的保护更有力。、法律是人民道德观念的具体化。[英]布莱克斯通、在法庭上，只有证据，没有事实。、法律的目的是创造一个稳定的、可理解的行动结构，在这个结构中，个人能够执行其计划并意识到可能产生的后果。、法律就像一个秤，你轻还是重，你对还是错，在它面前一目了然，因此它不会庇护任何一个人。

没有预先公布的法律就没有刑罚。、法律因罪恶而发展，并且惩罚罪恶。[法]弗洛里奥、自由不是无限制的自由，自由是一种能够依法许可任何行为的权力。――孟德斯鸠、在忽视正义的地方，在作为正义核心的平等在成文法条款中不断被否定的地方，那里的法律就不仅仅是“不公正的法律”，而是完全失去了法律的本质。

一次不公正的判决其恶果相当于十次犯罪。

[英]培根、法是一种理性存在。[法]孟德斯鸠、法律应对人有权威，而不是人对法律有权威。[希腊]波萨尼亚、法不是针对个别人的，

而是为所有人普遍创设的。西方法谚、法律是一个监督员，时时刻刻监督着你的行为，只要你遵守法律，

法律才会保护你。良好的秩序是一切的基础。法是善良和公正的艺术。[古罗马]乌尔比安、正义从来不会缺席，

只会迟到。

休尼特、法律是社会习俗和思想的结晶。[美]威尔逊、陛下虽在万人之上，

却在上帝和法律之下。英国法谚、纲纪废弃之日，

便是暴政兴起之时。皮物特、任何人均不得因其不法行为而获益。古罗马法谚、法制圆规划定是非宽严，民心直尺度量奸贤分毫。执行乃法律之终局及果实。

拉丁法谚、极端的法规，

就是极端的不公。[古罗马]西塞罗、法律的目的是创造一个稳定的能够明白的行动结构，在这个结构中个人能够执行其计划并多少意识到可能产生的结果。

普法是国家安康的基石，守法是为人处事的根本。

法律是最保险的头盔。[英]科克、任何事情，

只要与自然发颠扑不破的永恒要走向冲突，就是无效的，因而也就不能约束任何。

天平的一边放上自由，另一边放上守法，它才能平衡。

继续发展社会主义民主，健全社会主义法制是必要的。遵守法律是我们的最低要求，而高尚的道德观念则是我们最高的追求。正如王安石在北宋时期所说，官吏不良，则虽有法令却不能贯彻；法令不当，则虽然经济形势很好，也无从管理。

正义可以提升一个民族，但是习惯和双方合意可以使法律无效。合法的婚姻需要双方之合意为要件，而同居并不意味着构成合法婚姻。救济在权力之前，如果没有救济，则权力也就不存在了。

放下自由可能会失去自己做人的资格，放下人的权利，甚至义务也一样。一个人放弃了一切，是不可能有任何东西来补偿的。这样的行为违背人性，意志失去全部自由就等于行为失去全部道德价值。

任何解释，如果可能的话，必须消除文本中的矛盾才能实现。如果法律是不正义的，它就不能存在。古罗马的奥古斯丁说过，法律的制定是为了市民的安宁和国家的安全。法律只知道真相而不关心人的关系。

违法行为的实施或基于预谋、冲动或偶然。而法治应当优于一人之治。亚里士多德在古希腊时期曾经说过，国家法律的制定是为了维护整个国家的稳定和繁荣，更重要的是保护所有公民的权利和利益不受侵害。

如果语句中并无模棱两可之处,则不能作出与该语句的明显含义相悖的解释。(法律解释及合同解释的一项基本原则)

人民之安宁乃最高之法律。古罗马法谚、法律是人民意志的自由而庄严的表现。

[法]罗伯斯比尔、当事人给法官事实，法官给当事人法律。古罗马法谚、法律是哲学的入世，政治的产物，力量的博弈，历史的沉淀，道德的强制，利益的调和。

不遵守规章制度，不能自由。[英]卡莱尔

法律乃是改革的主要力量，是解决冲突的首要渠道。

法律规定得愈明确，其条文就愈容易切实地施行。[德]黑格尔

法律应当与权利持续一致。[美]德沃金

法理乃法律之精神。[古罗马]盖尤斯

对于犯罪最强有力的约束力量不是刑罚的严酷性，而是刑罚的必定性，正因，即便是最小的罪恶，一旦成了确定的，就总令人心悸。

举证之所在，败诉之所在。

您抛弃了法律，生活就会抛弃您。

沉默将被明白为同意。

拿法律不当回事，等于拿性命当儿戏。

法律的力量仅限于禁止每一个人损害别人的权利，而不禁止他行使自己的权利。

法制是把双刃剑，对守法者呵护，对违法者无情。

法院不可主动寻找案件，这正是对“司法能动主义”的批评。法律好比一把遮风挡雨的伞，有了它，我们才能平安快乐每一天，远离不法侵害。

法律原则是：无权不可为，无禁不可罚。

崇尚道德、讲究礼仪、民安而国泰，遵守法律规则、严格执行法律，国家才能昌盛。

法律如利剑一般，斩除邪恶，法律如天平一样，公正裁判是非。

警察是法庭的执行者。

法律往往是沉重的，生活却是简单的。如果把法律看得过于严重，反而会使生活变得越来越简单。

任何人都不得通过伤害他人来谋取自己的利益。正如西方谚语所说，系统的法典化可以是有意识的普遍的重定方向的产物，它可以作为政治革新的成果，或者作为期望达到政治实体内在社会统一的各阶级集团之间妥协的结果。

法律与利益同在，依法与礼貌同行。

法律的目的是防止强势者为所欲为，保护我们的权利，而不是用来欺负别人的。

国家因法律而昌盛，法律因人而贵重。

日本的日莲曾经说过：没有人有义务证明自己有罪。无法在司法程序中被采信的事实等于不存在。没有法律的国家是一个悲哀，而有法律但不遵守却是公民的悲哀。我们不应该诅咒社会的不公，而应该点燃守法的蜡烛。

迟来的正义就不是正义。

习惯法并不比法令灵活，也不比法令更容易适应新的条件。相反，习惯法往往抱残守缺、因循守旧，难以变化。

司法应该公正裁决，确保正义。

平等是刑罚平等的本质要求。缺乏平等条件的地方，就很难实现刑罚平等，也很难说这里有司法的存在。法律的本意是为了避免强势者恣意妄为。

法律调整的是人的行为，社会联系也不过是人与人之间的互动行为。如果没有人们之间的互动，就没有社会联系。法律透过对人的行为产生影响，来达到对社会联系的调整。

了解法律、宣传法律、掌握法律，不仅是对个人权益的保护，更是对大多数人和整个社会福祉的一种贡献。

契约法是指约定当事人之间法律关系的法律规范。正如古罗马法所谓：“没有绝对的平等，也没有绝对的权力。”在天性上虽然人类相同，但就法律而言不平等，在政治上也是不平等，更不是一概而论的。

法律就是秩序的保障，好的法律才能保障良好的秩序。亚里士多德说过：“法律是一切人类智慧聪明的结晶，包括一切社会思想和道德。”人们必须制定法律并遵守法律，否则我们的生活就像是最野蛮的动物一样。柏拉图认为法律应当与正义保持一致。罗尔斯指出，对权利和审判漠不关心的态度对法律来说是一个不良信号。

法律行为是对特定法律秩序中所有事实要件的抽象，主要是那些不违法、不构成法律交易的行为。这类行为也要产生法律后果，这就是法律行为。

享有权利的人可以放弃他所拥有的权利。

我们接受法律束缚，是为了获得自由。——西塞罗

法律是正义和良善之道。坚持已经做出的决定，不要打破宁静。

法律的目的是保护无辜。

法律没有规定，就不是罪，法律没有规定，就没有惩罚。——爱略特

事实不是借口，但无知不能豁免。——费尔巴哈

当语言不含糊时，不允许推断语言的意图。执行法律很困难，而制定法律很容易。

在一个法治政府下，善良公民的座右铭是“严格服从，自由批评”。——边沁

法律的基本原则是：诚实守信，不损害他人，给予每个人他应得的部分。——查士丁尼

没有规则，就没有规则。——孟子

在家里坚持习惯性行为，即使饥饿也不会挨饿，在国家中有常规律，即使在危机中也不会混乱。——韩非子

谁将法律当儿戏，谁将受到法律的惩罚。——拜伦

法律就是秩序，有良好的法律才能有良好的秩序。——亚里士多德

自由并非无限制的自由，自由是进行法律允许的任何行为的权利。——孟德斯鸠

法律是人类智慧和聪明的结晶，包括所有社会思想和道德。——柏拉图

执行法律比制定法律更重要。

――(美)杰弗逊、没有纪律的队伍是不可能有战斗力的,纪律是胜利之母。 ――(俄)苏沃洛夫、名人名言法律解释者都希望在法律中寻获其时代问题的答案。―拉伦茨、立法者三句修改的话,全部藏书就会变成废纸。

――基希曼、法律的真理知识,源自于立法者的教养。

――黑格尔、解释法律是法律学的开端,并为其基础，是一项科学性工作，但也是一种艺术。

――萨维尼、法律是人类为了共同利益，经由人类智慧运用经验制定的最终成果。 ――强森、法治意味着，政府只有在实施众所周知的规则时才能对个人实施强制。

――哈耶克、没有信仰的法律将会变成僵死的教条，而没有法律信仰的话，信仰将蜕变成狂信。 ――伯尔曼、法治概念的最高层次是一种信念，认为所有法律的基础都应该是对于人的价值的尊重。 ――陈弘毅、法律职业的社会地位是一个民族文明的标志。

――费尔德、立法机关的义务是尽可能地把关于他们意志的知识散布在人民中间。 ――边沁、良好的秩序是一切的基础，法律展现了国家几个世纪以来的发展故事，它不能仅仅被视为数学课本中的定律及推算方式。

――霍姆斯、宪法创制者给我们的是一个罗盘，而不是一张蓝图。

――波斯纳、为了对抗专断，法律提供了保护。

这种保护让人们感到安全和可靠，避免他们在未来陷入黑暗的深渊中。

――布鲁纳、对于权利和审判的冷漠态度是一种坏兆头，这种态度必须改变，才能确保法律的有效实施。

――庞德、在一个法治政府下，善良的公民必须遵守“严格地服从，自由地批判”的座右铭。

――边沁、一项法律的好坏应该以其接受者对其恶行的程度作为前提，这是衡量法律有效性的重要标准。

――拉德布鲁赫、任何人在制定法律时，都应该以同样的标准对待自己。

――阿奎那、要解决一个国家的内部问题，需要依靠良好的立法，而不是依赖偶然的机遇。

――亚里士多德、宪法是一个永无止境的流动话语，需要整个国家的人一起参与讨论和制定。

――劳伦斯·却伯、法律的基本原则是要诚实对待人，不伤害他人，并给每个人他应得的部分。

――查士丁尼、法律是一种不断完善的实践，尽管可能会因为缺陷而失效甚至彻底失灵，但它绝不是一种荒谬的玩笑。

――德沃金、法律发展的重点不在于立法、法学或司法判决，而是在社会本身。

――埃利希、自由是一种必须有其自身权威、纪律和约束力的生活方式。

――李普曼、有理智的人在一般法律体系中生活比在无拘无束的孤独中更为自由。

――斯宾诺莎、自由就是做法律许可范围内的事情的权利。

――西塞罗 由于有法律才能保障良好的举止，所以也要有良好的举止才能维护法律。

――马基雅弗利、宪法，就是一张写着人民权利的纸。

――列宁、世界上唯有两样东西能让我们的内心受到深深的震撼，一是我们头顶上灿烂的星空，一是我们内心崇高的道德法则。

――康德、在民法慈母般的眼神中，每个人就是整个国家。

――孟德斯鸠、法律就像旅行一样，必须为明天做准备。它必须具备成长的原则。

――著名大法官卡多左、法律所传达的是一种超越暴力，超越权利的声音，它所划定的权利边界虽然无形，却深深地刻画在人们的心灵之中。

――著名的法律学者、为了正义，哪怕它天崩地裂!

――古罗马格言、法律之内，应有天理人情在。

――安提戈捏、法谚云，法律是最低的道德要求。

――法谚、自己不能成为自己案子的法官。

――法谚、任何人不得转让超过自己权利之权利。

――法谚、没有程序的正义就没有实体的正义。

――法谚、法不禁止即自由。

――法谚、法无授权不得为，法无禁止不得罚。

――在法庭上，只有证据，没有事实。

――法谚法制格言 篇、 法律和制度必须与人类思想的进步相适应。

――杰弗逊、 法律如同一座宏伟的大厦，它庇护着我们大家，每一块砖石都垒在另一块砖石上。

――高尔斯华绥、 法律是秩序的保障，好的法律才能有好的秩序。

――亚里士多德、 没有道理的法律即使持续时间再长，也不会具备制约力。

――爱?科克、 法律是社会习惯和思想的结晶。

――托?伍?威尔逊、 法律的制定是为了保护无辜。

――爱略特、 法律是无私的，对所有人一视同仁，不会袒护任何人。

――托马斯、 法律是最可靠的保障。

――爱?科克、 法律应当立足于上，顺应于下。

――苏辙、 法律无法使每个人都方便，但如果符合全体和大多数人的利益，我们就应该满足。

――李维、 法律不能让人人平等，但在法律面前，每个人都应平等。

――波洛克、 法律的基础只有两个，就是公平和实用。

――伯克、 法律的力量应该与公民同行，就像影子跟随身体一样。

――贝卡利亚、 法律的真正目的是诱导那些受法律支配的人追求自己的美德。――阿奎那、 法律的制定是为了确保每个人自由地展现自己的才能，而不是限制其才能的发挥。――罗伯斯庇尔法制格言 篇、正如大自然非常明智地设计了我们身体的各种器官，使我们能够快乐，它也给予我们自尊心，让我们不必痛苦地了解自己的不完美。

爱情无法永久隐藏，也无法长期假装。当我们根据爱的主要效果来判断爱时，它更像是恨而不是爱。那些让人眼花缭乱的伟大而卓越的行动，表现出了政治家强烈的图谋，而不是性格和激情的结果。

奥古斯都与安东尼的斗争被视为是他们心怀主宰世界的野心而引发的，但也许这仅仅是嫉妒的结果。

人们内心深处不断产生激情，因此一种激情的破灭几乎总是意味着另一种激情的产生。人们称之为“友爱”的关系，实际上只是一种社会交往关系，一种对各自利益的尊重和相互帮助的交易。自爱总是打算赚取一些东西。

归根结底，君主的仁慈往往只是笼络民心的手段。为了在社会上取得成功，人们竭力让自己看起来已经成功了。一个人必须把所有力量都用于改善自己，而不能把力量浪费在任何其他事情上。――列夫托尔斯泰、生活应该像清水一样清澈明亮。

在无论哪个阶层里，诚实不斯的性格都会受到人们的肃然起敬，即使是心术最坏的人也不能否认它的价值。

在巴黎，真正的道德就像一颗钻石或珍奇的宝物一样受到人们的欣赏，是不可替代的宝贵财富。