王十朋《红梅》

宋·王十朋 桃李莫相妒， 夭姿元不同。 犹余雪霜态， 未肯十分红。 【注释】桃李：桃花和李花。妒(dù)：嫉妒。夭(yāo)姿：曲折茂盛的姿态。 元：原本。犹：还。余：残留。雪霜态：覆盖着霜雪的状态。未肯：不肯。 【大意】桃花、李花不要嫉妒红梅，梅花和桃李开花的姿态原本就不同。冬天 过后，红梅身上仍余留着霜雪的痕迹，还不肯变得非常红。 知识来源：何小宛 主编.中学生古诗古文阅读辞典.上海：上海辞书出版社..第页.

《接吻门）（严辰）

《接吻门·严辰》全文与读后感赏析 在罗马尼亚日乌县的布伦库什公园，有现代派名雕塑家康斯坦丁·布伦库什设计建成的三组艺术作品：沉默的桌子、接吻门、未完的柱子。接吻门由巨大的方石组成，正反两面左右石柱上，都同样刻有男女接吻的浮雕。 两方巨大的石柱， 在大地里深深扎根， 坚实、浑厚、稳重， 构成了奇特的接吻门。 刻一条浅浅的竖线， 勾勒出一对男女的体型， 刻一条短短的横线， 面对面的两张嘴唇。 门楣像村姑出嫁时的箱子， 上面刻着霍拉舞的花纹， 她是辛勤劳动的成果， 仿佛传来多依娜的歌声。 坚硬的石头， 体现了雕塑家的匠心， 冰冷的石头， 发出了沸腾的感情。 她质朴而又含蓄， 粗犷中流露精致聪明， 她是现代派的名作， 又吸收了民间艺术的单纯。 她启示某种哲理， 具有思想，具有生命， 她和你默默地对话， 和你一同探索，一同思忖。 普通的男人和女人， 组成了新的生命， 友谊，相爱，永不分离， 团结，创造，对未来充满信心。 这是一座和平纪念碑， 为了歌颂牺牲的英雄们的功勋， 通过一道门，从苦难的时代， 向另一个崭新的时代挺进！ 年月日，日乌县初稿， 月日，北京修改 我们读这首诗，与其说是通过它来欣赏接吻门，不如说是从中去看诗人如何欣赏接吻门。 接吻门作为一件雕塑艺术品，具有自身的独立的艺术价值。诗人试图用诗来再现它，并且在诗中融入自己对这件艺术品的新颖感受。 这奇特的接吻门由一对男女的体型和面对面的两张嘴唇所组成，除此而外，都属于诗人的艺术体验和联想。那门楣像村姑出嫁时的箱子，以及仿佛传来‘多依娜’的歌声，均是诗人沉迷于艺术欣赏中的遥思与感受。 诗人在表现对接吻门的艺术欣赏心态时，人们似乎得到了更多的理性的思索。无论是雕塑家的匠心或沸腾的感情，抑或那现代派的名作与吸收了民间艺术的单纯的结合的告诫，都呈现出一种以艺术原则规范具体作品的倾向，但是，普通的男人和女人，组成了新的生命，则是以非常简单朴素的语言揭示了接吻门的艺术真谛，成为全诗中闪光的诗句。我们不妨用瑕瑜互见来评价此诗。当诗人以艺术感受的触角探幽察微时，他的诗句不乏闪光的火花，而一旦落入理性的轨道，更多地像是在宣传某种观念。