在我们平凡无奇的学生时代,大家都背过文言文,肯定对文言文很熟悉吧?文言文注重典故、骈俪对仗、音律工整,
包括策、诗、词、曲、八股、骈文等多种文体。
你知道的经典文言文都有哪些呢?白话文为大家精心整理了守株待兔原文及翻译(通用篇),如果能帮助到您,小编的一切努力都是值得的。
一、原文
宋人有耕田者。
田中有株,
兔走触株,折颈而死。
因释其耒而守株,冀复得兔。兔不可复得,而身为宋国笑。
今欲以先王之政,治当世之民,皆守株之类也。——出自《韩非子·五蠹》
二、翻译
宋国有个农民,他的田地中有一截树桩。
一天,一只跑得飞快的`野兔撞在了树桩上,
扭断了脖子死了。于是,农民便放下他的农具日日夜夜守在树桩子旁边,
希望能再得到一只兔子。然而野兔是不可能再次得到了,
而他自己也被宋国人耻笑。
而今居然想用过去的治国方略来治理当今的百姓,这都是在犯守株待兔一样的错误呀!
三、注释
株:树桩。
触:撞到。
走:跑。
折:折断。
因:于是,就。
释:放,放下。
耒(ě):一种农具。
冀:希望。
复:又,再。
得:得到。
为:被,表被动。
身:自己。
为:被。
欲:想用。
宋国有个种地的农民,他的田地中有一截树桩。
一天,一只跑得飞快的‘野兔撞在了树桩上,折断了脖子死了。于是,
他便放下他的农具日日夜夜守在树桩子旁边,希望能再得到一只兔子。然而野兔是不可能再次得到了,
而他自己也被宋国人耻笑。
守株待兔
宋人有耕者。田中有株。
兔走触株,折颈而死。因释其耒而守株,
冀复得兔。兔不可得得,
而身为宋国笑。
、译文:从前宋国有个农民(宋人有耕者)他的田地中有一颗树桩。(田中有株)一天,一只跑地飞快的兔子撞在了树桩上,扭断了脖子而死。
(兔走触株,折劲而死)从此,那个农民荒废了他的耕作,天天等在树桩旁,希望能再得到只兔子。
(因释其耒而守株,冀复得兔)当然,兔子是没等到,他自己却成了宋国的笑柄。(兔不可得得,
而身为宋国笑)
、“守株待兔”的成语就是从这个故事来的。人们用它来比喻不想努力,
而希望获得成功的侥幸心理。
、注释
耕--耕田种地。耕者,耕田的人,农民。
株--树木砍伐后,
露出地面的树根。
走--跑的意思。
颈--脖颈,就是脖子。
释--释放,把东西从手里放下来的意思。
耒--音累,
耒耜,古代耕田用的农具,就是犁耙。
冀--音计,希冀,
就是希望的意思。
、评点
这个故事包含着两种意义,
既讽刺了懒汉思想,也批判了经验主义。这告诉我们,切不可把偶然的侥幸作为做事的根据,
如果抱着侥幸的心理,
片面地凭着老经验去办事,一般是不会成功的。
拔苗助长
宋人有悯其苗之不长而揠之者,
芒芒然归,
谓其人曰:“今日病矣!
予助苗长矣。”其子趋而往视之,
苗则槁矣。
天下之不助苗长者寡矣。以为无益而舍之者,不耘苗者也;助之长者,揠苗者也。
非徒无益,而又害之。
、[注释]
①闵(ǐ)--同“悯”,担心,忧虑。
长(ǎ)--生长,成长,揠(à)--拔。
②芒芒然--疲倦的样子。
③病--精疲力尽,
是引申义。
④予--我,第一人称代词。
⑤趋--快走。往--去,到。
。去。
⑥槁(ǎ)--草木干枯。
⑦非徒--非但。徒,只是。
⑧其人--他家里的人。
、译文:
有个宋国人嫌自己的庄稼长得慢,就将禾苗一棵棵拔高。他疲惫不堪地回到家里,对家人说:“今天累坏了,
我帮助庄稼长高啦!”他儿子赶忙到地里去看,禾苗都已枯萎了。
天下人不犯这种拔苗助长错误的是很少的。认为养护庄稼没有用处而不去管它们的,
是只种庄稼不除草的懒汉;一厢情愿地去帮助庄稼生长的;
就是这种拔苗助长的人,不仅没有益处,反而害死了庄稼
、文章批评了哪两种人?说说这则语言的现实意义
一个是比较懒的人,
另一个是急于求成的人。
现实意义就是客观事物的发展自有它的规律,纯靠良好的愿望和热情够的,很可能效果还会与主观愿望相反。这一寓言还告知一具体道理:“欲速则不达”。
、成语-揠苗助长
【发音】àáùǎ【释义】揠:拔起。把苗拔起,
以助其生长。
后用来比喻违反事物的发展规律,急于求成,反而坏事。
【近义词】欲速不达【反义词】放任自流、循序渐进
《守株待兔》一则寓言故事。
课文主要讲的是一个种田人,偶然得到一只撞死在树桩上的野兔,从此丢掉锄头,坐在树桩旁边等着,结果再也没有得到野兔,
地也荒了。
这则寓言告诉我们:不劳动不会有收获,不能靠碰运气过日子。文章用生动形象的语言叙写了一个饶有趣味的故事,从而阐明一个深刻的道理。
小故事大道理是寓言故事的特点。教学《守株待兔》这则寓言故事时,我以读为本,牢牢抓住朗读,
扣住重点朗读,
读好、读懂,加强感受与体验。让学生在自主、民主的氛围中学习,
自主地读、说;在自读自悟、主动探究中悟出小故事中的大道理,体会寓意,受到教育。
字词教学仍然是低段教学中的重点,
但本则故事简短,所要认识的字词不多。我主要采用了集中识字与随文识字结合的方法。
如在板书课题时,引导学生学习“守”字,“上面一个宝盖头,
下面一个寸字。看着这个小房子,
守着这方寸之地,就是“守”。由此来理解“守株待兔”这个成语的`意思。
并让学生从文中找出描写守株待兔这一成语的句子,从而懂得“株”就是指“树桩”的意思。再比如“窜”字的教学,
我引导学生从小篆中了解“窜”字最初的意思:“老鼠飞快地钻进地洞里。”从而理解飞快地、慌乱地、急速而没有目的地跑就是“窜”字的意思,
形象易于理解。
在引导学生领会寓意时,也是让学生从读中来感悟守株待兔背后的真正寓意。将课堂的自主权交还给学生,让学生发挥自己的想象,充分的说,
在说的同时,不忘记对写话的训练。教学时我是采用对比朗读来帮助学生理解“从此他丢下锄头,整天坐在树桩旁边等着”中有“整天”和没有“整天”的不同,
在读中体会种田人从白天到黑夜、从早上到晚上地等在那里,并通过老师地引读让学生体会当别人辛勤劳动时,种田人却无动于衷地等待着,白白地等着他的庄稼枯死。
早上,
种田人乐滋滋地坐在树桩旁边等着,他心里想:要是能捡到一只野兔,那该多好啊。可是他什么也没有得到。
同时教学中我还努力地为学生架设生活与教材联系的桥梁,引导和调动学生的情感体验,让学生联系生活实际谈感受,关注学生的内心感受。
此时,
你路过种田人的身旁,
看到他那样,
你想对他说什么?
我想对他说:这时的你,又想对自己说什么呢?
从种田人的身上联系到自身,
使学生明白不劳动不会有收获,不能靠碰运气过日子的道理。这样老师就能在课堂上能游刃有余地教学,
学生也不会总是在大门外徘徊,举足不前;
老师可以胜似闲庭信步,学生也能遇事迎刃而解了。
在提倡大量阅读、海量阅读的今天,
一本教材远远不能满足孩子们学习的需求,老师应该为孩子们选择读本,
充实课堂,丰富知识。
因此,我在最后把小古文《守株待兔》补充进课堂。想以此让孩子们接触到小古文,
感受我们中国文化的精妙,喜欢上我们中国小古文。但由于自己在课堂上的取舍不当,总是什么也舍不得,
所以时间不够。这也是我以后在备课时要加以用心的地方。
文言文阅读。
守株待兔
宋人有耕者,田中有株①,
兔走触株,折颈而死。因释其耒②而守株,
冀复得兔。兔不可复得,而身为宋国笑。《韩非子》
[注释]①株:砍掉树干剩下来的树根,
即“树墩子”。②耒:即“耒耜(ì)”,
古代耕地用的农具。耜用来翻土,耒是耜的把。
、指出下列加粗词语的’古义和今义。
①兔走触株——古义:()今义:()
②因释其耒而守株——古义:()今义:()
③而身为宋国笑——古义:()今义:()
④身为宋国笑——古义:()今义:()
、解释句中“而”字的意思。
、折颈而死()
、因释其耒而守株()
、而身为宋国笑()
、为什么宋人不会再得到兔子?
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参考答案:
、①跑;步行②于是;表示因果关系的连词③自身;身体⑤被;
为了
、、然后、然后、却
、他错误地把偶然性当作必然性来看待了。
甲、乙两篇文言文,完成~题。(分)
【甲】楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,
遽契其舟,日:是吾剑之所从坠。
舟止,从其所契者入水求之:舟已行矣,而剑不行,
求剑若此,不亦惑乎?
【乙】宋人有耕者,
田中有株,兔走触株,折颈而死。因释其耒而守株,冀复得兔。
兔不可复得,
而身为宋国笑。
【小题】。下列加点词的意思相同的一项是(分)()
【小题】。解释下列划线词的意思。
(分)
()遽契其舟()()不亦惑乎()
()兔走触株()()冀复得兔()
【小题】。用现代汉语翻译下面的句子。
(分)
()是吾剑之所从坠。
()兔不可复得,而身为宋国笑。
【小题】。甲乙两文后来分别演化成了什么成语?这两则寓言都讽刺了哪种人?
(分)
答案
【小题】
【小题】()雕刻()糊涂()跑()希望
【小题】()这是我的剑掉下去的`地方。
()兔子是不会再得到了,
自己却被宋国人所耻笑。
【小题】刻舟求剑和守株待兔。
讽刺的都是那种因循守旧、固执己见、不知变通,
不懂得根据客观实际,采取灵活对策的人。
、株:树桩。
、走:跑。
、触:撞到。
、折:折断。
、因:于是,就。
、释:放,放下。
、耒(ě):一种农具。
、冀:希望。
、复:又,
再。
、得:得到。
、身:自己。
、为:被,表被动。
韩非〔先秦〕
宋人有耕者。
田中有株。兔走触株,折颈而死。因释其耒而守株,冀复得兔。
兔不可复得,
而身为宋国笑。
