黄庭换鹅的成语典故
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并且每个成语都代表了一个故事或者典故,为了帮助大家积累更多经典成语,下面是小编为大家收集的黄庭换鹅的成语典故,欢迎大家借鉴与参考,
希望对大家有所帮助。
典源出处
《太平御览》卷二三八引《晋中兴书》(南朝宋·何法盛撰):“山阴有道士养群鹅,(王)羲之意甚悦。
道士云:‘为写《黄庭经》,当举群相赠。
’乃为写讫,笼鹅而去。”《晋书·王羲之传》:“又山阴一道士,
养好鹅,羲之往观焉,意甚悦,
固求市之。道士云:‘为写《道德经》,当举群相赠耳。
’羲之欣然写毕,
笼鹅而归,甚以为乐。”
释义用法
晋代王羲之(字逸少)善书法,又爱鹅。
曾以书写《黄庭经》(一说《道德经》)换取山阴道士养的一群鹅。后以此典指书法精妙或指文人的洒脱行为;也借称书法高手或精妙的书法作品。王羲之曾为右军将军、会稽内史,人称王右军。
用典形式
【换鹅】宋·陈与义:“看客休题凤,将书莫换鹅。”清·丘逢甲:“古洞沉沉访老君,换鹅谁写五千文。”清·沈朝初:“闲来垂钓常忘饵,
病后慵书不换鹅。”
【笼鹅】唐·李白:“书罢笼鹅去,何曾别主人。
”
【鹅经】宋·苏轼:“一纸鹅经逸少醉,他年鹏赋谪仙狂。”
【右军鹅】唐·张祜:“唯精左氏传,不养右军鹅。
”
【白鹅书】元·萨都拉:“天上已无金马诏,
人间空有白鹅书。”
【觅鹅群】明·高启:“不从道士觅鹅群,薰沐清朝谒老君。”
【换经鹅】元·马祖常:“呦呦呼伴鹿,
唼唼换经鹅。”
【换黄庭】元·耶律楚材:“素扇自甘赎碧笠,玄鹤不肯换黄庭。”
【换鹅手】宋·黄庭坚:“摩拂幼妇篇,惭非换鹅手。
”
【换鹅文】明·高启:“临池书罢换鹅文,余墨犹堪写此君。”
【换鹅帖】宋·张孝祥:“须君换鹅帖,更叙山阴贤。”
【换鹅经】宋·苏舜钦:“山阴不见换鹅经,
京口今存瘗鹤铭。
”宋·黄庭坚:“谢公歌舞处,时对换鹅经。”
【换群鹅】唐·杜牧:“山阴岂无尔,茧字换群鹅。”清·王夫之:“催花看尽发,
谁与换群鹅。
”
【惜鹅群】唐·刘长卿:“道经今为写,不虑惜鹅群。”
【博白鹅】唐·韩愈:“羲之俗书趁姿媚,
数纸尚可博白鹅。”宋·陆游:“佩刀但可偿黄犊,
作字安能博白鹅?”
【鹅群帖】清·黄鷟来:“何时临得鹅群帖,字遍春城降雪纱。
”
【山阴书罢】宋·黄庭坚:“想见山阴书罢,举群驱向王家。
”
【书经爱鹅】唐·卢纶:“咏雪因饶妹,
书经为爱鹅。
”
【学溪老鹅】宋·黄庭坚:“学书但学溪老鹅,读书可观樵父歌。”
【挥翰邀鹅】唐·陆龟蒙:“斋心曾养鹤,
挥翰好邀鹅。”
【黄庭换鹅】唐·李白:“山阴道士如相见,应写黄庭换白鹅。
”
【换取黄庭】宋·陆游:“会稽内史如相遇,换取黄庭一卷经。”
【鹅归逸少】唐·李商隐:“鹅归逸少宅,
鹤满令威家。”
【山阴道士鹅】宋·黄庭坚:“为君写就黄庭了,
不要山阴道士鹅。
”
【内史写黄庭】宋·陆游:“曾伴翰林游赤壁,仍邀内史写黄庭。”
【书邀道士鹅】宋·黄庭坚:“诗入鸡林市,书邀道士鹅。
”
【挥帖致白鹅】宋·陆游:“解刀尚可谋黄犊,挥帖无由致白鹅。”
【将鹅与右军】唐·薛涛:“山阴妙术人传久,也说将鹅与右军。
”
【笼归忆右军】明·高启:“击乱思常侍,笼归忆右军。
”
【笼随王右军】唐·杜甫:“凤凰池上应回首,为报笼随王右军。”
【鹅费羲之墨】唐·杜甫:“鹅费羲之墨,貂余季子裘。
”
黄庭换鹅历史词典解释
源见“换鹅书”。称扬人擅长书法。唐李白《送贺宾客归越》诗:“山阴道士如相见,应写《黄庭》换白鹅。”
词语分解:
黄庭的解释。指黄庭经。
道教的经典著作。
唐李白送贺宾客归越诗:“山阴道士如相见,应写黄庭换白鹅。”宋苏轼留题仙都观诗:“飞符御气朝百灵,
悟道不復诵黄庭。
”清蒲松龄聊斋志异·白于玉:“曩所授黄庭之要道,
仙人之梯航。
”。指晋王羲之书写的黄庭经法帖。宋秦观春日诗之四:“春禽叶底引圆吭,临罢黄庭日正长。”明谢肇淛五杂俎·人部三:“曹娥、乐毅,
尚有蹊径可寻,至兰亭
换鹅的解释晋代书法家王羲之写经换鹅的典故。晋书·王羲之传:“又山阴有一道士,养好鹅,
羲之往观焉,意甚悦,固求市之。道士云:‘为写道德经,
当举羣相赠耳。’羲之欣然写毕,笼鹅而归。”按,
白孔六帖卷九五作“写黄庭经”。宋陈与义送张迪功赴南京掾诗之二:“看客休题凤,将书莫换鹅。
